日本《田野憂 エロ》2行目ライン
田野憂 エロあらすじ
と婦人おんな自分は(📭)箸も取ら(🕘)ずに(🎞)二ツ(👭)の膳(shàn )を片(piàn )づけてな。」(🦑)
（あれ、貴僧あなた(🦆)、そんな行儀ぎょう(🐥)ぎのいいことを(😸)して(🦊)いらし(📭)って(🔆)はお召(zhào )めし(🕕)が濡ぬれま(🥡)す、気味(wè(🈁)i )が悪うござい(🗒)ます(🙅)よ、すっ(🤺)ぱり(👘)裸体は(☝)だかになってお洗(xǐ )い(🔈)な(🚈)さいまし、私が流し(🏻)て上げましょ(🎩)う。）(🤤)
（(📳)はい。）
（おお、諏(🎻)訪すわの湖の辺あたりまで馬(💮)市へ出しやすのじゃ、こ(⛑)れから明朝(🐪)あしたお坊様が歩行(háng )あ(♒)る(🙂)かっしゃる山(⬛)(shā(🗄)n )路を越え(🌀)て行き(➿)やす(🎸)。）
(🔼)上人(rén )しょうにんはちょっと句(✍)(jù )切って、
（(👳)まあ(😛)、）
（失礼(lǐ )、）
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《田野憂 エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《田野憂 エロ》?
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Q6《田野憂 エロ》評価:
A読者のう(🎍)ちに(🔵)は多分ご承知の方も(🕍)あろうが、(🕚)昔からあ(🗒)の地方(👥)、十津川とつかわ、北山、川上の(🦌)荘しょうあ(📟)たり(🏽)では、(😿)今も土民によって「南朝(🥟)様」ある(🚸)いは「自(🍪)天王様」と(🔶)呼(🏚)ばれている南帝の後裔こ(🛴)うえいに(🧦)関する(🐞)伝説がある。こ(📩)の自(🕝)天王、――(🍅)―後亀山帝(👴)ご(🗨)かめ(👜)やまてい(❗)の(🏢)玄孫げんそんに当(🥃)ら(🏌)せられ(😖)る北山(🖇)宮き(📦)たやま(🏮)の(🥙)みや(🚩)と云うお方(🛒)が実際(📦)におわしましたこ(🌒)とは専門の歴史家も認(🎧)めると(🗯)こ(🍊)ろで、決して単(🗽)な(🐱)る伝(🌫)説ではない。ごくあらまし(🛐)を掻(🍶)かい(🚂)摘つまんで云うと、普(🦍)通小中学校(🕗)の歴史の教科書では、南朝の元中げ(😖)んちゅう九年、北朝(♐)の明徳めいとく三年、将(🤹)軍義満よしみつの代に(👶)両統(🤽)合体(🕣)の(🍨)和議が(👷)成(😾)立(🔃)し、い(👪)わゆ(📶)る(🐢)吉野(🐜)朝なる(🥍)も(👿)のはこの時を(🐋)限りとして、後醍(📩)醐ごだいご天皇の延元えんげん(👊)元年以来五十(🥌)余年で廃絶はいぜつした(📸)となっているけれ(🐥)ども、そののち嘉吉(💗)か(🏭)きつ三年九月二(🕎)十(🈸)三日の夜半やは(🤽)ん、楠くす(🈳)のき二郎正秀と云う者(🗳)が大覚寺統だいかく(⬜)じとうの親(🕜)王(🔸)万寿(🐱)寺宮(🏢)まんじ(⭐)ゅじの(📍)みやを奉ほう(📖)じて(🦖)、(🔊)急に土御(😽)門つ(🏔)ちみ(🚰)か(🃏)ど(⬆)内裏(🥪)だ(🤺)いりを襲(🏁)おそい、三種(🏔)の神器じんぎを偸ぬすみ出し(🚔)て叡山え(👋)い(💉)ざん(🎗)に立て(🔑)籠こもった事実が(➰)ある。この(📤)時、討手うっての追撃ついげきを受(🆒)けて(🌠)宮は自害し給(🚮)い、神(🈷)器のうち宝剣ほうけん(🚌)と(💾)鏡とは取(🙌)り返されたが(⛸)、神璽しんじのみは南朝方(🧐)の手に残ったので(🥃)、楠氏越智おち氏の一族等らは更さらに宮(🚖)の(⏫)御子(📈)みこお(🖱)二(🤲)方ふたか(🐧)たを奉ほうじ(🔯)て義兵(🚿)を(📼)挙(😄)げ、(🍭)伊勢い(🛂)せから紀井(🐶)きい、紀(🕵)井(🖐)から大和と、次第に北朝軍の手の届(😲)かない奥(📤)吉野の(🕘)山間僻地へきちへ(😵)逃のがれ(😲)、一の宮を(🔛)自天王(🛋)と(🔳)崇あが(🤚)め、二の宮を(💦)征夷せいい大将(🐈)軍たいしょうぐんに(🏑)仰(📢)あおいで(🌜)、年(🖌)号を天靖てんせいと改元し、容(🤠)易に敵の窺うか(🕌)が(🍐)い知り得(🍜)ない峡谷きょうこく(🧤)の間(🔮)に六十有余年も神璽(🐅)を擁(🔧)ようしていたと(💍)云(🥠)う。それが赤(🤢)松家の遺臣に(🐨)欺(📉)あざ(🌎)む(😰)かれて、(💪)お二方(🎍)の宮は討うた(🤪)れ給い(💊)、ついに全く大覚寺統の(⏺)おん末すえの絶えさせられたのが(💶)長禄ちょうろく(🔰)元年(〽)十二月であるから、もしそれまでを(🐛)通算すると、延元元年(🎊)から元中九年までが五(❗)十七年、それから(📊)長(🌉)禄元年までが六十五年、実に百(❤)二十二(🕵)年も(🍬)のあいだ(📫)、とも(🥗)かくも(⏲)南朝の流れを酌くみ(🚥)給うお方が吉野におわして、京方きょうがたに対(📫)抗た(😶)いこうされた(😂)のである。
Aナオミはソ(📘)オファへ仰向けにねころ(🦗)んで、薔薇ばらの花を持(❓)ち(🥂)ながら、それを(🦓)頻(🚑)しきりに唇(🦄)へあてていじくっ(👞)ていたか(🚛)と(⬜)思う(🧦)と(🦑)、(👟)そのとき不意(🎳)に、
A ふたり(🏰)はそろつて湖(🚷)畔に出(🆎)る(😄)。白い河口湖には波ひとつ無い。兎はさ(✴)つそ(📄)く泥をこねて、(👚)所謂(🍹)岩乗な、いい(📇)舟の製作(👗)にと(🦂)り(🍸)かかり、狸は、すまねえ、(🧘)すまねえ、と言(🐻)ひ(🍰)なが(⛷)らあちこ(💁)ち(🙈)飛び廻(👾)つ(🥍)て専ら(🐦)自分のお弁当の内容調合に(📨)腐心し、夕風(🔐)が微(🖼)かに吹き起つ(🕛)て(🦓)湖面一ぱいに小さい(🔶)波が立つて来た(🚹)頃、粘土の(🦗)小さ(😡)い舟(🧕)が、つやつやと鋼鉄色に輝いて進水し(🙈)た。
A「(🛑)お照さん(🕳)？」
A「何(🐍)や(😫)のん」
A 青扇も(🛥)マダムも、ま(♏)だ彼等(🎺)の(🥗)新(📹)居に帰っ(♏)てはいなかった。帰(🔫)途、買い物にでもまわったので(😊)あ(🚑)ろうと思(⏩)って(🖋)、僕(🕡)はその不用(🔊)心にもあけ放され(🚟)てあった玄関(🍤)からのこのこ(💑)家へ(🗑)はいりこ(🏮)んでしまった。ここで待ち伏せていて(💭)やろうと考えたのである(🌝)。ふだんならば僕(⏩)も(💪)、こんな乱(😓)暴な料(💽)簡りょうけ(🐏)んは起さないのであるが、ど(🅰)うやら懐中(🕵)の五円切手(🥨)のおかげで少し調子を狂(🐽)わされていた(🥥)らし(🔑)いの(🥡)で(😅)ある。僕は(🔼)玄関の三畳間(🏆)をとお(💥)って、六畳の居間へは(🛀)い(👔)った。この(🏽)夫婦は引越しにずいぶん馴(🗯)れているらしく(🥑)、(🏑)も(🍻)う(📇)はや、(🦆)あらかた(🗓)道具も(🥇)かた(🐉)づいていて、床(🔒)の間には、二三(🤱)輪のうす赤い花(🎅)をひらいているぼけの素焼(🥃)の鉢はちが飾られて(🦕)い(🕉)た。軸は、仮表装の北斗七星の四(⛔)文字であ(🥦)る(🍢)。文句(🔱)もそうであるが(💏)、書体はいっそう滑稽であった。糊刷毛のりは(🗂)け(🌎)かなにかでもっ(🆒)て書いた(🚐)も(📋)のらし(👧)く、仰山に肉の太い文字で、(📅)そのうえ目茶(🌃)苦茶ににじん(📊)で(🐈)いた。落款ら(😘)っかんらしい(🖍)ものも(🎳)なかっ(🚇)たけれど、僕(❄)は(💐)ひと(🌂)めで青(🤥)扇の書(😶)い(😝)た(🌺)ものだ(🤬)と(🤤)断定(🚧)を(🦐)下した。つまりこれは、自由天才(📰)流なの(🗒)で(👝)あ(🏄)ろ(🔘)う(🔹)。僕は奥の四(🔕)畳(🎤)半(🌛)にはいった。箪笥た(🍰)ん(🛤)すや鏡台が(🎾)きちんと場所(🛍)をきめて置かれてい(🗒)た。首の細い脚(🖥)の巨大な(🤴)裸婦のデ(🚿)ッサンがいちまい(🐣)、まるいガ(💡)ラス張りの額縁(🕛)に収められ、鏡台(🧖)のすぐ傍(🆕)の壁にかけら(👋)れていた(📪)。これはマダムの部(♌)屋なのであろう。まだ新し(🚾)い桑(👼)の(😽)長火鉢と、それと揃い(📛)らしい桑(🚄)の小綺麗な茶箪笥とが壁際(🍌)にならべ(🤟)て(🌰)置かれて(🌕)い(🏯)た。長火鉢には鉄瓶(🚄)てつびんがか(🕒)け(🎦)られ(🛂)、火(🥁)がおこ(🎊)っていた。僕は、(✔)まずその長火鉢(💚)の傍に腰(🦁)をおちつけて、煙草(👜)を(📨)吸(🚯)ったので(🐙)あ(🛏)る。引越した(🏅)ば(🕒)か(🔄)りの新居は、ひとを感傷的にするものらしい(📻)。僕も、あの(🚷)額縁の(🌜)画についての夫(🤓)婦の相談(🕠)や、この長火鉢の(👓)位置につい(📮)ての争論を(🥒)思いやって(🤮)、やはり生活(🍹)のあら(➖)たまっ(🍮)た折の甲(😧)斐(🌈)甲斐(🎹)し(🤥)いいきご(😗)みを感じたわけ(⚾)であった。煙草を一本吸った(📷)だけで、僕は(🦔)腰(🏨)を(🚪)浮かせた。五月になったら畳(⏺)をかえてやろう。そんなことを思い(🦎)ながら僕は(🖱)玄関(🎧)から外へ出て、あらためて玄関の傍の枝折戸しおりどから庭(🥟)のほうへま(🏺)わり、(🍃)六畳間の縁(🌫)側に(⚪)腰かけて(🆕)青扇夫婦を待った(⚓)のである。
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