「(🐂)もういいでしょう。ずい(🗡)ぶ(📆)んなが(🈷)いこと打ったんじ(💶)ゃありま(📓)せんか(🎊)。」(💍)
ま(🏤)っ(💔)さきにかれ(💖)の目(🌡)についた(🖼)のは、田(🖕)川だった。田川(chuān )はいやに(🆕)胸を張(zhāng )り、軍(😕)隊(🚌)流の(🎥)不動(dòng )の姿勢でし(🚻)ゃちこ(🖨)ば(🏊)っていた(🕚)。そして、(🤸)次郎が肩かたから力をぬかせよう(🏅)と、どん(😇)な(🎞)に骨をおっても(🦂)、なか(🃏)なかそうはならなかった。これ(😼)に反(fǎn )して、飯島は最初(🦐)(chū )から、ご(🦁)く(🍟)器用に正しい(🐋)姿勢をとって(🐋)いた。も(📺)しかれが、おりお(❗)りうす目をあけて朝(🗼)倉(cāng )先生の顔を(🔛)の(🎙)ぞくような(🍾)ことさえしなかっ(🌯)たら、か(〽)れの静坐は、塾生(shēng )の(💸)中でも、最も(😭)す(🖲)ぐれた部類に属し(🐷)て(🔪)いた(🤹)の(🏎)かもしれなかったので(🍚)ある(🔢)。
次郎と大河(🧠)と(🤪)は、間もなく(😞)、それぞれ(🦌)に最初(chū(🌾) )の(🏁)大(dà )便(👎)所の掃除(chú(🕤) )を(🤟)終わ(💅)っ(♎)て、と(💈)なりの(🎙)大便所に移(yí )っていた。まだだれも手をかけない大便所が、あ(🚵)いだに三(🔲)つほどはさま(🗂)っている。次郎は、さ(⭕)っきから、大河に話しかけて(🍧)み(✌)たい気持(🕒)(chí(💉) )ち(⛎)は十分だった。しかし、(🚂)遠く(🏁)からのかけ合い話(➰)は、(🆚)この場合(🚙)、何(🐾)(hé )となくぴっ(🛹)たりしなか(🎧)ったし(🤵)、また、雑(✈)巾をゆ(😻)すぎに出たついでに、(💆)そ(🧔)っとのぞ(😅)い(💛)て(🤛)見た大河の(🤡)様子が、いか(🤼)にも沈黙(mò )ちん(😅)も(🐃)くの(🤨)行者(zhě(🏻) )ぎょう(🍣)じゃと(📩)いっ(🍘)た感(🤗)銘かん(🛸)めい(👆)をかれ(💘)に与(yǔ )あたえていたので、(🐹)口をきるのがよけいにためらわれるのだった。
「(🚂)け(🛺)さの板木ばんぎの音、どうでした?」
凍(🐳)こお(🐺)りついた(🥊)よ(🍩)うな冷(🎦)たい空気(qì )をやぶって、板木(mù )が(🚍)鳴(🎴)(míng )りだし(🎭)た(🐇)。そとはまだ、真っ暗である(✝)。白木(😆)(mù )綿(miá(☔)n )しろ(🏸)も(😬)めんの(👓)、古ぼ(🈵)けたカーテンの(🐿)す(👑)き間(⭐)(jiān )から(🥘)、硝子戸ガラ(📄)ス(🍠)どごしに、大きな(🥐)星がまたたいているのが、はっきり次(🗝)郎(🐩)の(🍑)眼に映った。
「私は(🛫)、君ら(🐇)を、良(liáng )心をも(🚪)っ(😰)た自主的な(🥊)人間(jiān )としてここに迎むか(🕕)えた。だから、か(👍)りに君(jun1 )ら自身が(🚏)、君らを機械(xiè )のように取(🥢)りあつかっ(♓)て(💢)くれとか(🎒)、犬猫(🎲)い(🍁)ぬねこのように(🈺)な(📸)らしてくれと(🗣)か、私(🐙)に要求(👼)(qiú )したとし(🌽)ても、私(🌂)には絶(jué )対にそれができない。私は、あくまで(🌞)、君らが人(rén )間であることを信じ(🙄)、君(🤲)らに人間と(🌄)しての行動(dòng )を期待するよりほ(🥞)かはな(🌫)いのだ。むろん私(sī )も、人間(🤭)の世(shì )の(🅾)中に、(🛍)強(qiáng )制の必(🥨)要(yà(⏰)o )が全(🚺)然(🐯)(rán )ないと(〽)は思っ(🌞)て(🙅)いない。弱い人間(🏺)にと(🔒)っ(📏)ては(💷)、やはりそれが必要なこともある(🗳)だろう。時(🥘)には、そ(🐖)れが弱い人間(🏺)を(🕡)救う唯(💊)(wé(🐭)i )一ゆいいつの方(fāng )法である場合さ(🏧)え(⛵)あるのだ。それは私にもよくわかっている。し(👅)かし、私は、君(jun1 )らがこの塾堂の生(⏺)活にもたえないほ(🌡)ど弱(ruò )い人間であ(😰)るとは思ってい(✳)ないし、ま(😛)た思いたくもない。だから、(🏭)私(🥀)は(🏅)、(✌)君(jun1 )ら(😀)が(⛳)何かの(⏭)強制力にたよる(✅)まえ(🎍)に、まず君ら自身の良心(xīn )にたより、人間(jiān )として(📤)、君ら(😹)の最善をつくして(🖊)もらいた(🐗)いと思っ(🚼)ているん(🍢)だ。君らが(🐨)、ほ(⬜)んとう(👅)にその気(🏻)になりさ(🎚)えすれ(🙏)ば、少なくとも、この塾堂(tá(🍁)ng )の生活(huó )ぐら(🍧)いは、何の強制も(🎠)なしに運営(yíng )してい(🧡)けるだろうと、(⛽)私は信じて(🦌)いる(⛎)。君ら自(zì )身(shēn )も、人間(⛩)であ(🎷)るか(🕖)らには、そ(🎥)のぐらい(🛫)の(🐙)自信は(😻)持っていてもいいだろう。いや、(🔮)持ってい(🐶)な(🕑)ければならないは(🤚)ず(🤴)なのだ。もし君らに、(📂)それだけの自信(xìn )、――(🍅)人(🏕)間としてのそれだけの誇ほこりも持(🕸)てないとすると、(🔘)私としては、(🏸)も(❓)う何も(🥒)言(yán )う(🦖)ことはない(🚯)。明日から(🍫)の行事(shì )計画をたてること(👅)も(🆕)、まったく必要の(👠)ないことだ。……どうだ、(🎼)飯島君(😣)、(🥞)やは(📥)り強(qiáng )制がな(👝)くて(💽)はだめ(🏧)か(🔼)ね。」(😁)
と(📒)ころで(😳)、かれ(💫)の言葉が終(💜)(zhōng )わ(🍞)るか終(🍙)わらないうちに、二(èr )三の室(shì )から、急に(😠)さわがしい人声や物音が、廊(💁)下をつ(📲)たっ(😼)て(🚬)きこえだした。
「ええ、それ(🐍)はぼ(🐯)く(🍕)にもわか(🎚)ります。しかし、(🎛)そ(🙊)の(🏼)ために、(🐾)大(🌅)(dà )河(👓)君(🎢)がぬ(🥉)れ衣ぎ(🛄)ぬをきなければならないと(🎖)いう道理(lǐ )は(🚴)ないでしょ(💍)う。ぼく(♒)とし(⛺)ては、それ(🤡)がた(🔵)まらないほど心苦し(🐍)いんです。」
この(🚃)妙(🦗)音をつきだした小(xiǎo )僧こ(🎣)そは、実に、後(hòu )年の森田悟由ご(🔎)ゆう禅(chán )師ぜ(🔽)んじだったそうである(🥟)。
「(👻)そ(🔰)りゃあ、(🌯)あべ(💬)こべだよ。あんな人(🧑)だから(🎙)、郡(jun4 )の(🏺)団(🥋)長(👶)(zhǎng )なん(📇)かになりたが(👼)るん(👟)だ。」
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