次郎が(💹)入り口に(🐙)立っ(🧕)て様子を(🍵)ながめていると、
「じゃ(👦)あ(👕)、(📌)や(🗨)はり打ちつづけるよりほ(🦓)かありま(🎯)せんね。」(😂)
「(💭)出し(🍫)てわるいことはない。し(✖)かし、出(🎠)さ(🈳)ないほうがいいんだ。少なくとも、今朝の話には、出(chū )さ(👥)ない(♊)ほ(🏴)うがよかったんだ。」
「次郎(láng )さんの板(🦓)(bǎn )木の打(💵)ちか(🕤)た(⛹)には、行事の性(🚮)質や(🔈)、そのとき(🌕)どき(♐)の必要で、少し(📻)ずつち(🍌)がった調子(🐨)が出ますわ(🔷)ね。あたしは(🍛)、それがいいと思いま(⬆)す(🆑)の(👙)。それでこ(🙂)そ(😪)、そ(📗)のと(🚬)きどきの気分が出るんですもの。板木だって、(😍)打(dǎ(👞) )ち(🤴)かた次第しだいでは芸(🦖)術に(🚀)なり(📗)ますわ。あた(🎞)し、次郎さんの(😘)板(⏰)木の音を(🅾)きいていると、い(🍋)つもそう思(🌄)いますの(❣)よ。先生には叱(chì )しから(👽)れるかもし(📉)れな(💎)いけれど、今(jīn )朝の打(🛀)ち(♑)かただって、頭かぶ(💍)せにわるいとばかりい(🍶)えないんじ(🚉)ゃないかしら(🍳)。」
「(🚨)ほう、お前(🏈)か、(👐)今朝の鐘(zhōng )をつ(👢)い(🖌)た(🐽)のは(📝)。……で、どのような気(qì )持(🐏)ちでついたのじゃな。」
(おしまいの、あ(🔣)の乱(luàn )暴な打ちか(🌍)た(👀)をやった(🎺)のが、自分だというこ(🎗)とは、すでに先生(shēng )に言っ(🦔)て(🏊)おいたのに、(🛳)先生はどうしてそのことをは(🐦)っきり言われないのだろう(🈚)。もしそれ(🗾)が(💷)助手(shǒu )と(🆗)し(🚲)ての自分(🕑)の立場(chǎng )をまもっ(🔜)てくだ(🈷)さるた(🕐)めだとし(🛒)た(🐏)ら、自分はむ(🈯)しろ心(xīn )外(🏅)だ(🥃)。大河もむろん心(🍩)外に思っているにちがいない。)
朝(cháo )倉先(xiān )生は、そ(👙)れっきり口をつぐん(🏾)でいる。次郎はい(🔓)よいよ不安(ān )だっ(🍰)た。も(💳)し先(🥒)(xiān )生(🐳)(shē(💫)ng )の話がそれで(🐞)終(💀)わった(📼)とする(🕘)と(🛀)、(🔀)大(dà )河(hé(💹) )に(🍊)対してはむ(🚛)ろんのこと、あ(⛸)とでほんと(📽)うのことがわか(📧)った(🍍)場合(🎷)、他の塾生たちに対(duì )しても、このままで(🏻)は決(😔)し(🏖)ていい(🐍)結果を(🚅)もた(🧠)らさな(🌴)いだ(📅)ろう。
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