日本《アサクリ ジャック ザ リッパー》2行目ライン



アサクリ ジャック ザ リッパーあらすじ

「(🥎)お前さ(👄)まはお一人ひとりかなし。そん(🤐)ならお前さ(🕞)まはここに残(👫)らっせるつもりか。お(👧)れも心細(xì )いで、お前さ(🛰)まが(🍩)行くなら一緒に本陣林へでも逃げ(➖)ずか(🙊)と思(sī )って、ちょっ(🚍)くら様子(zǐ )を見に来た(🕡)。今(🤚)夜はみんな山(🥤)で夜(yè )明(míng )かしだ(🤓)げな。おまけに、(🐣)この(📩)意地の悪い雨は(➕)どうだな(🎪)し。」(🎯)

 この平助の言(yán )うよ(🎪)うに、長い(🚒)旅(😤)食(shí(❤) )りょしょくは(🔩)半(bàn )蔵(🐞)にしても心(xīn )苦(kǔ )し(💝)かっ(🥍)た(🏞)。しかし、道(🌙)中奉(fèng )行に差し(🚋)出す(💥)諸帳簿の検閲(yuè )を受け、問わるるまま(🏍)に地方(🌫)の(🌲)事(shì )情を上申す(🈯)ると(⚓)い(🚳)うだけでは済ま(🤣)されなかった。この江(🗳)戸出(chū )府(📟)(fǔ )を機(🚻)会に、もう(⏳)一(⛰)度定(dìng )助(zhù(🍍) )郷じょう(🌩)すけごう設置(🐞)の嘆願を持ち出し、かね(📪)ての木曾(🍮)(céng )十一宿の申し合わせ(🥫)を貫(guàn )かないことには(🔻)、平助に(🚧)してもまた半蔵にしても、こ(🐡)のま(😤)ま国へは帰って行(📵)(háng )かれなかった。

 (👫)その声は(🔤)、(😵)幹(gàn )部のものの間か(🤲)らも、心あ(🕜)る兵(🛵)士らの間か(🏦)ら(🕟)も起(qǐ )こった。この混雑の(🈴)中で(🥍)、十五、六軒ばかりの土蔵が切り(🤠)破られ(📇)た(😘)。だれの(🏼)所業(yè )しわざともわか(🈶)らないような盗みが行(háng )なわれた(🚵)。浪士らが引(yǐ(🌨)n )き揚げを(🏽)急いでいるどさ(🌟)くさまぎれの中で。ほと(👳)ん(👫)ど(🎶)無警察(🔮)にも(🥩)ひとしい(🏐)町々の暗黒(hēi )の中(zhō(😕)ng )で。

 (🦒)そのうわさは人(ré(🧔)n )の(🤤)口から口へと伝わって行くようになった。早(zǎo )乗(chéng )りの(🍩)駕(🤸)籠かご(🕘)は毎(🕺)日(rì )幾立(🚠)いくたてとな(🏌)く(👸)町(dī(🏇)ng )へ急(jí )いで来(lái )て(🚞)、京(🕸)都の方は大変だと知らせ、十(👊)九(🎍)日(🚒)の昼時に大(dà )筒(💘)おおづつ鉄砲から移(⏺)った火で洛中らくちゅうの町(🍌)家の大(🔲)半は焼(🥅)け失うせたとのう(🌡)わ(👓)さをすら伝えた。半蔵が(⛴)十(🚴)一(🎱)屋(👀)ま(🤹)で行(háng )っ(🐹)て幸兵衛(👠)や平助(🌵)(zhù )と一緒になり、(🗝)さらに三人連れだ(🖊)っ(🥋)て殺気のあふれ(🔭)た(🕕)町々を(⛓)浅(qiǎn )草橋(qiáo )の見附みつけ(🌭)か(🍭)ら筋違すじかいの見附(fù )まで歩(📽)いて(💘)行(🐂)(háng )って(🔨)見(🚙)たの(👔)は(🕯)二十三日のこと(🎈)で(🧙)あったが、そこに人だかりのする(🚈)高札場(chǎng )こ(🍠)うさつばに(👇)はすでに長州征伐の(🕕)お触ふれ(🤩)書しょ(🍖)が掲げられて(⚡)い(🗜)た。

 その(➗)日(🥌)から、半蔵(♊)は(🈳)両国橋(🖲)の往(📧)いき還かえりに筑波山つくば(💢)さんを望(🌲)むよ(✊)うになった。関東の平野の空(kō(⚓)ng )がなんと(⬆)なく戦塵(chén )せ(👝)んじん(⛹)にお(🍠)お(🎯)わ(🕌)れて来たこ(👸)とは、それ(🖕)だ(🛹)け(🍘)でも役人たちの心を奪(duó )い、お役所(suǒ )の事(🔛)務を滞(✖)ら(🤽)せ、した(🍯)がって自(zì )分らの江戸滞(zhì )在を長引(yǐn )かせ(🉑)る(😑)ことを恐れた。時に(🤓)は九十(shí )六間(🤬)けんか(😕)らあ(📇)る(👧)長(👮)い(😚)橋の上に立っ(⛓)て、木造の欄(lán )干に倚よりかかり(📼)ながら丑寅(🙏)うし(🤹)とらの方角に青く光る(💭)遠い山(shā(🕞)n )を(🎧)望(🥙)ん(➖)だ。どんな(🌜)暑(🕯)(shǔ(🦂) )苦しい日(🕡)でも、(✈)そこまで行く(✡)と風がある。目にある隅田川すみだ(🙎)がわも(🍕)彼には江戸の運命と(🖲)切り離して考えられないようなものだった。どれほどの(🔪)米穀を貯(zhù(🗨) )たく(♉)わえ、(🥢)どれほどの御家人旗(qí )本(⚫)を養うために(📆)あるかと見(jiàn )えるような御(🔖)蔵(🏼)お(😄)くらの位(🥫)(wèi )置(🌏)はも(🔤)と(🔇)より、両(👼)岸にあ(🌽)る形勝(💏)の地のほとん(😢)ど大部分(📬)も武家(🏏)のお下(🐕)屋敷で(💳)占め(📼)られて(💜)いる。おそらく百本杭ひ(🔵)ゃっぽんぐ(💾)い(🕒)は河(hé )水の氾(🍏)濫はん(㊗)らんか(⏰)らこの(🥀)河岸(😃)かし(🗒)や橋梁きょう(🎺)りょうを防ぐ工事(shì )の一つ(🔂)であろうが、(🌐)大川橋(🗞)((📤)今(🏇)の(🕞)吾妻(👏)橋(qiá(⏹)o )あずまば(👜)し)の(🃏)方から(🔅)やっ(🌵)て来(lá(💭)i )る(🏀)隅(yú )田川の(⛵)水はあだかも二百何十年(🚭)の歴(🐮)史を語る(🍻)かの(🐾)ように、そ(🧝)の百本杭の側に最(🐣)も急(jí )な(😉)水(🎗)勢(😶)を見(jiàn )せ(⛄)ながら、両(🦆)(liǎng )国の橋(qiáo )の下へ(🌇)と渦うず巻(📘)(quàn )き(🏴)流れ(👍)て(🎃)来て(📸)い(✴)た。

 その日の戦闘(dòu )は未ひつじ(🍠)の刻こく(🕙)から(🔬)始まって、日(🍟)没に近いこ(🐊)ろ(🗓)に及んだが、敵味方(🌘)の大小(✊)砲の打(dǎ(🦖) )ち(🛸)合(hé(😥) )いでま(🐚)だ勝負(fù )はつ(🚄)かなかった。まぶ(🍿)しい夕(📇)日(🚼)(rì )の(🙀)反射(🍧)を真面まともに(🤤)受けて、(🗄)鉄砲のねらいを定めるだけにも浪(làng )士側は不利(😑)の位(wèi )置に立つ(🛎)ようになった。それを(😀)見(🐰)て一(yī(👱) )策(cè )を案じたのは参(cān )謀の山国(🌩)(guó )兵部(🕧)だ。彼は道案内者(zhě )の言葉で(🎾)探り知っていた(🦁)地理を考え(🗯)、(♑)右手(⏪)の山の(🈁)上(🎯)へ(🌹)百(🍩)目砲を引き上(❕)げ(🕣)させ、そちら(🔙)の方に諏訪勢(shì )の注意を奪(🔃)(duó )っ(🥩)て置(zhì )い(🌛)て、五、六十人ばかりの(🏮)一隊(👺)(duì )を深沢山(shān )ふかざわやまの峰に回(🏯)(huí )ら(😡)せた(👮)。この一隊は左手(💌)(shǒu )の(🏋)河か(🍋)わを渡って、松(sōng )本勢(🚕)の陣地を(🍧)側面(👭)から攻撃しうるよう(⛓)な山の上(shàng )の位(wèi )置(zhì )に出た。こ(🦓)の奇(qí )計(🙆)は松本方ば(🗨)か(♊)り(🚗)でなく諏(🍖)訪方の(🐃)不意をもつ(🧘)い(❣)た。日はす(🍌)で(👦)に(👪)山に(🐞)入(rù )って(🦏)松本勢も(🏇)戦い疲(💯)れた。その(🎽)時(🔚)浪士の一人ひ(🎙)とりが山(😗)の上(shàng )から放(👔)った銃(chòng )丸(🖕)は(🦍)松(🥘)本(bě(🔸)n )勢を指揮(huī(🆘) )する大(dà(🤬) )将に命中(👠)した。混(🤛)乱(💴)はまずそこに起(qǐ )こった。勢いに(🤣)乗(🏰)じた浪(⛽)士(shì )の一隊(duì )は小銃を連(lián )発(fā )しながら、直下(xià )の敵陣をめがけて(🎀)山か(🍩)ら乱れ(🐯)降(🌃)くだった。

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《アサクリ ジャック ザ リッパー》よくある質問

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A((🤕)文造)(👯)さ(〰)うですとも。さうに違ひな(🎳)いぢや(💬)あ(🆎)りませんか(🚻)。洋行(🐷)させてやるから結(🆒)婚し(🤷)ろな(🐤)ん(⏩)て、そん(📑)な条件を持ち出して正(🥔)直な女の児(🕣)を誘惑するの(🛒)は卑怯ぢやありませんか。
A 討論の現(👛)場に居合せた(👺)もうひと(👋)りの(😲)下僚は、(🤯)
A「お墓。」と誰か(👫)、低く言った。それだけで(🙎)皆に(🤤)了解出来た。四(🗡)人は黙(🤖)って、まっすぐにお寺へ行(📜)っ(🕝)た(📟)。そ(🗣)うして、(😁)父(📕)の墓を(➿)拝んだ(🐳)。墓(〽)の傍の栗の(🐂)大木は、昔のままだった。
A自分はこの唄に(⛱)は(🌑)ほのかなが(📿)ら子供(🌎)の郷愁き(🤮)ょうしゅうがあ(🍼)る(🍃)のを感じる。大阪(🌂)の(🐯)町(🧞)方に(🚭)は、河内(🈸)かわ(🛐)ち、和泉い(😆)ず(🛎)み、あの(🍴)辺の田舎いなかか(✋)ら年(🛣)期奉公ぼうこう(😴)に来ている丁稚でっちや下女が(🔇)多(🖊)いが、冬の夜寒よさむに、表の戸を締しめて、そう云う奉公人(🐅)共ほうこうにんども(🗾)が家族の者たちと(🃏)火鉢ひばちのぐるりに団居まどいしなが(🤦)ら(🈹)この唄(🍮)をうたっ(🚿)て遊(🤵)ぶ情景は、船(👨)場(🅱)せん(🙋)ばや島の(💀)内(😰)あたりに店を持つ町(🎣)家まちやにしばしば(🔂)見受(🍝)けられる(✉)。思うに草深い(💖)故郷を離れて(🍰)、商法や行儀ぎょう(😄)ぎを見習いに来ている(😋)子弟等ら(🎍)は、「親の在所が恋いしゅ(🏊)うて」と(⏯)何気なく(🔰)口ず(🔴)さむ(😁)うちにも、茅葺か(🧖)やぶ(🥃)きの家の薄暗(🏯)い納戸なんどにふせ(🈷)る父母の俤お(🎳)もかげ(🧓)を偲し(🛐)のび(📐)つつ(🔰)あったであ(🐕)ろう(⛰)。自分(✅)は後(🐎)世、忠臣蔵(🖼)の六段目で、あの(🔠)、深編笠ふ(🐋)かあ(㊙)みがさの二人侍が訪ねて来るところで、この唄を下座げ(📓)ざに使っているのを(📑)図らずも聴(🤘)いたが、与市兵衛(🌁)よいち(🤤)べ(🗂)え、お(🕗)か(📴)や(🖕)、(📔)お軽(⛸)な(❤)どの境涯(⏭)き(👼)ょうがいと、いかにも取り合わせの巧うまい(🚃)の(🎂)に感心(🆑)し(😦)た。
A「な(🎢)かなか」お巡りは(🚖)、う(😑)んと力こめ(🐁)て石をほうって(🔘)、(🏄)「頭のよさそうな方じ(🆒)ゃ(🚾)な(⌚)いか。あのひとは、いまに(🤞)偉くな(🤠)るぞ」
A最初私は、姉(👝)が彼(🏗)女の(🥠)意を含んで隠して(🍠)いるものと邪推(🏹)したので、(⏺)い(🥟)ろいろ(🛬)に云って(💞)頼ん(🥒)で見ましたが、だんだん聞くと、事実(🅿)ナ(👖)オミは此(🤲)処ここへ来(🚙)ていない(📇)らしいのです。

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