お(📧)もしろい風(fēng )体(tǐ )ふうていのお(🏉)百姓が(💵)できあが(🌀)りました。わたしはほおかむ(🥢)り、し(🐉)りはしょりで、ももひきもはいていませ(👚)ん。それに素足(zú )ですよ。馬場(chǎng )裏ばば(✉)うらの家の裏に(📼)は、もと桑畑であっ(🕷)たところが空地くうちにな(🛬)っ(🚐)ていまし(📡)たから(🥐)、(🔊)そ(😇)こを借りるこ(🎇)と(🦖)にしました(🍸)が、さくの外を行(háng )く人(rén )は慣れないわ(⛷)た(🕍)し(🌦)が働くの(♈)を(🚖)見てクスク(🏏)ス笑って通り(🍨)ました。それにもかま(🍔)わず、わたし(📻)は古い(🎋)桑の(🌎)根を掘りおこした(⛳)り、石(shí )ころを運(🦊)(yùn )び(🍾)捨てたりしまし(🧗)た。掘(jué )り起した土(tǔ )の(💃)中からはどうか(🤫)す(🎋)るとかわい(🚆)ら(💓)し(🛠)い貝割葉かい(🧟)わ(👅)ればが(🥄)見つか(🚢)り(🎣)ましたが(📷)、それはすも(🔝)ものたねについて出てくる(🎂)や(🤧)つでした。わたしたちの学(xué )校には辰た(🍸)つさん(🏢)という小(xiǎo )使い(🛩)がい(🍮)ます。この男の家(jiā )では小(🏞)(xiǎo )作をやっ(🔀)ています。そ(🏿)の辰(⚓)(chén )さんが(👬)見回(💟)り(👢)に来て、くわの(🧘)持(🌘)(chí )ち(🗨)方からわたしに(👍)教(😁)えてく(🛃)れました。野菜を(✳)植える(🍛)なら、ま(😳)ずじゃがいもやねぎのような作(zuò )りやす(🏰)い(🎾)ものか(🏟)ら(🍜)始め(🤡)て、それ(🎎)から大根(gēn )、な(🌐)す、(🎵)さやえんどう(🐎)、きうりなどに(👱)及(🙌)ぼ(🎌)すがいいと教(jiāo )えてくれるのも辰さんです。わたしは、(💵)こんな読書(shū )の余(🎖)暇にする(👴)いささかの業から(👼)も、大地か(🚌)らじかにか(🛏)ら(🤰)だへ伝わっ(🥈)てくるよろこ(🍲)びを覚(😀)えて、(🔹)な(🗜)ま(➕)なまし(💙)い(📎)においのする土の中(zhōng )を素(sù )足で(💎)歩き回(huí )りまし(🐙)た。時に(❌)は畑の土(😘)を取って、それを(😭)自(zì(🤜) )分の足の弱い皮膚にこす(🧢)りつけま(😔)し(👜)た。
あのつるから切りたて(🛎)の新(👘)し(🌍)い色つやのを、ど(🏝)かりと(🍬)そこへ(🕋)置(🐴)(zhì(🐖) )いた時は(🖼)、(👘)だれでも(❌)子供(🎈)の(💐)よ(😠)う(🌕)に(⛄)うれしい(🤾)。新しい秋のみのりで(🤧)すか(🤝)ら(🚘)ね。ほかの家と同(🐽)じよ(🍕)うに、姉のところでも青(🈷)い夕顔(🥀)を輪(lún )切りにして、かんぴょう(🐏)に(㊗)造る(🐏)したくを(🔖)しました。ま(🔜)ずその(🏼)輪(🤥)切りに(🤸)したやつをまないたの上にの(🤪)せます。薄くけずっ(🔇)た二本(bě(🔄)n )の竹が(🛀)まない(🧢)たの(📣)上(🌟)に平行に(🅰)打ちつけてありま(📿)す。額ひたいつ(🕦)きもまだ若々(🍌)しい薬(yà(🚐)o )方くすりかたの若者(zhě )な(🥪)ぞが(🆕)、細身のほうち(🧜)ょうを片手に、腕(wàn )まく(❕)りで、そ(💗)のまな(🎌)いた(🈴)の前(qián )にすわっ(📴)たところは絵に(💢)し(🕸)ても見たい(💢)ほど(🈵)さ(🤒)わやかなものです(🚭)。ほ(⏫)うちょう(🤭)が順に動(🛫)いて、輪切りにされた夕顔(🍁)が(🆑)二(🏉)本(❌)の(🕶)竹(zhú )の間(🔓)をす(🖤)べ(🧠)って(🎗)行きま(🌝)す(🔨)と(⏭)、そこから生(⛽)のま(⛪)まのか(🍅)んぴょうが生まれて(🏽)きます。どうかする(📇)と五六尺あ(🚚)まりもある(🤯)ような長い長(🥁)いやつも生ま(🎈)れてきます。それ(🐼)を日にあて(🆗)風にかわかしてかんぴょうに造りあげる(🎗)のです(❤)。田園の(🚶)ふぜいはそんなとこ(🤜)ろにも深いも(🚊)のがありました。
八(⛲)(bā ) 荒浜
小(🤡)諸こもろの竹の子は、(🍮)鴇窪と(🌹)きくぼという近(🚄)在き(👗)んざ(🐟)いのほ(🛍)う(🌐)か(⏮)らく(🧤)るわらびを(📨)見(🐽)て笑いだしました(🚹)。小諸(🛑)にはこんもりとした竹の林と言え(⛲)るほ(💪)どのも(🔭)のはほとんど(😁)見当(dāng )た(🗨)りませ(🍂)ん(😅)。真竹(🏯)ま(🏌)だけ、孟(mèng )宗もうそ(🅰)うの類は、この地方には十分に(🐗)成(🚎)(ché(💹)ng )長しません。でも、細い竹(🍽)のやぶが(🦕)あ(🏷)りま(🎞)して、(🤐)春(chūn )先(xiān )にはそ(🚟)こから細(xì )い竹(🎠)の子(🧥)が頭を持ち上げます(🏡)。
わ(💰)たしは姉の家の入(🎇)口ばか(🙅)り皆さんにお(🏔)話しして、まだ奥のほう(👃)をお(📣)目にかけなかっ(🌰)た(⚪)。この高(gāo )瀬(📠)(là(🚿)i )の家では(🎃)、先祖(zǔ )の中(💇)に橘翁きつおうさま(🎷)という(💊)人(🅱)がありまして、(😋)毎年の忌日にはかならずその(🚡)人(rén )の画(huà(🌺) )像の掛物(🗡)を取り出し、それを奥の(🈸)床の間の(🥗)壁に掛け、その(🔮)人の好物であったというくりめしを供え(🔰)るとか。この橘翁さまが高(gāo )瀬の家(📀)に伝(yún )わった薬を造(😿)りは(♉)じめた(🏳)人です。
どうかし(🎷)て(🧙)、(📪)もっと自分(🧑)を新しくしたい。そう思っている(🏄)ところへ(🤖)小(🚲)(xiǎo )諸義塾の話(🆑)があり(🚝)ま(📓)して、いなか教(😤)師とし(✔)て出(⬜)かけてきてはどうかとの(✨)木(😲)村先生(🎃)からの手(shǒu )紙(🔢)をも受け取(qǔ(🍓) )った(🕯)のです。
一(yī(🏻) ) (👎)姉
あ(🤘)のシナのほうで清仏し(🔌)ん(🍔)ふつ戦争があっ(➗)た後、(🆕)フランス兵の用いた軍(🐥)(jun1 )馬は日本陸(💣)軍省(🐘)(shěng )に買い取(qǔ(⏳) )られて、海を(📯)越し(🙎)て渡(💬)(dù )って来(🈁)たとのこと。その中の十三頭(tóu )が種(zhǒ(🌄)ng )馬と(📦)して信(xìn )州(🕹)へ(🌊)移(🏘)されたのです。気象のい(🎆)さま(👐)し(🕉)い(👛)「アル(🧖)ゼリ(✊)ー」種(zhǒng )の(🏎)馬が(👧)南(⏬)(ná(📘)n )佐久の奥へ(⚾)は(📓)いったのは、(〰)その時のことで。今日ひと口に雑種(zhǒng )とと(❎)なえているのは、そ(🥧)の「アルゼリー」種をさしたも(🎚)のと聞きます。その後(hòu )、米(🌛)国(🥥)産の「(❕)浅間号(🕒)」という名高(gāo )い種馬もは(🖲)いりこんだそ(🌤)うで(🍓)す。それから次第(🚟)(dì )に馬(🐎)の改(🗨)(gǎi )良ということ(🔮)が始まる(〰)、(💰)馬市う(😣)まいちは一年増しに盛んになる、(🚼)その(🈹)うわ(🚦)さが(❗)なにがし(🌳)の(🌅)宮殿下(xià(🤽) )のお耳に(🕸)ま(🍙)でとどくよ(🐛)うになっ(🚰)た(😻)と(🛷)か。殿下は当時(🥪)陸軍騎(💮)兵づき大佐で、かくれも(📛)な(🎊)い馬好きでいらせられ(🌜)るのです(🏜)から、御寵(👉)愛ご(🎧)ちょうあい(💁)の「ファラリース(🦎)」という(🔕)アラビヤ産(chǎn )を種(zhǒ(😎)ng )馬として南(😧)佐久へお貸し付けにな(🐏)ります(📞)と、人(❄)気が立ったの立たな(🔕)いのじゃ(🎈)あ(🍨)りません(📷)。「ファラリ(👽)ース」の(🌳)血を分けた(⛔)馬が(🚫)三十四(sì(🦉) )頭という呼(hū )び声にな(🎢)り(🍷)ました。殿下はお喜びのあまり、ある年の秋(qiū )、野(🌌)辺山(shā(🧔)n )の(👖)べやまが原は(💧)らへと仰せいださ(🥗)れたとい(🌅)う話(🐀)が残(🈂)って(💦)いま(😰)す。その(🔹)時は四千人(rén )あまりの男(😲)や女があ(🤴)の牧場に集まったと聞きます。馬も三百(🐋)頭で(🖌)はきかなかったそうです。海の口(kǒu )村はじまっ(🙅)て以来のにぎわいであったとの(🔧)こと。
(🚧)こ(💆)んなあいさつをかわした(💗)後、(👃)棧橋(🗄)のおさるさんにも別れて(🔴)、また奥(🥫)深く(🤦)進(🔎)みました。秋も深(shēn )いころでしたから、山という山、谷と(😬)いう谷は(🔓)皆(🐒)、紅葉(yè )に(👳)うずめつくされ(🍶)ていました。この(🍱)帰(🥐)郷には、姉(🐼)夫婦(fù )ととも(🎉)に木曾(🖥)福島まで行き(🏣)、(👛)そ(🌙)れ(👼)から東(dōng )北の空(🌠)(kōng )をさ(💂)して仙(xiān )台(🍷)の学校(xiào )のほうへ引きかえし(🛥)て行きま(♏)した。
房州ぼうしゅうの小湊(🆔)(còu )こみなとに近い村に住む農家の若(🔗)い主(🚼)人(✴)が、このわた(⬆)しを(🌵)誕生寺たんじょ(🌲)うじのほうへ案(àn )内しようと言(🍵)ってくれまし(⬆)た。
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