バラエティ番組《えろ ゼミ エッチ に ヤル き に abc》2行目ライン



えろ ゼミ エッチ に ヤル き に abcあらすじ

「石切山(shān )」に(🏏)待(🚱)(dài )っ(🙏)て(📃)ゝもら(📶)って、そ(🍷)れか(😫)ら歩(💀)きながら話し(📡)た。

 ――馬鹿な!

 会(😳)社は更に市内(nèi )に溢(🏢)(yì )れて(🧘)いる失業(yè )労(🕗)働者(🍳)やすぐ(🐮)眼(yǎn )の前(👆)で(🛥)動物線(xià(🙃)n )以下の(📩)労(láo )働を強(qiáng )いられている半自(zì )由労働者(🍀)――浜(bāng )人足たちのことを、たゞそれッ切り(🌅)のこ(🛤)とゝして見てはい(⭕)なかった。そう(🐲)いう問(wèn )題が深(shēn )刻に(👘)なって来れば来るほ(🗼)ど(🏋)、(⭕)それ(🥎)が又(📰)(yòu )「Yのフォード」である「(🖊)H・(😉)S」の(🤶)職(🏑)工たちにもデリケー(🐏)トな反映を(👶)示してくるとい(👩)う(🔂)ことを考えて(🐧)いた。――(🌘)そ(😀)うい(🏀)う一方の「劣(⏩)悪な条(😐)件」を(🎫)必要な時(shí )に(✌)、(🕒)必要な程度(dù )にチク/(🆔)\と(🎫)暗示をきか(😀)し(🚭)て(🐹)、職(🏍)工(📁)たち(🌓)に(🌁)強いこと(🎳)が云(🗣)え(🔷)ないようにする。―(🕙)―「H・S」はだから、(🚂)イ(🛁)ザと云えば、そ(💕)う(🙉)い(🍞)う強味(wè(🎯)i )を持(🚬)っ(🤨)ていた。

 石(🎾)川がムキな声を(🚑)出した(⌚)。

 気槌(chuí )スチ(🍗)ーム・ハンマーのド(🐮)ズ(👩)ッ、(🍗)ド(♋)ズッという地ゆる(📼)ぎが足裏(👳)を(🛴)くすぐったく揺すった。薄暗い職場の入口(🙀)(kǒu )で、(🔷)内に入ろ(👮)う(🐝)と(🥗)し(👓)て(🥒)、森本がひょ(🦋)いと窓か(🖕)ら(🛡)ゴルフへ行(háng )く専(🚤)(zhuān )務の姿(🔖)を見て、(👸)足をよど(🏀)まし(⛺)た。給仕にステッ(🏤)キのサ(🍦)ックを(👻)背負わし(🛠)ていた。拍(😀)子に、(💞)中から出(chū )てき(👿)た佐伯と身体を(🧕)打ち当てゝしま(😾)った。

 ――そ(🏺)ればか(😠)りではない(🦐)んだ。紛(🥔)議の交渉とか争議費用として(♑)受取った金の分(fè(⏭)n )配な(🗯)どで、(😈)君(㊗)(jun1 )がどの位誤魔化されているか知れな(📭)い。―(🍑)―河(👓)田たち(🚡)が、そ(🌡)んな金で遊(yóu )んでいる(❗)証拠がちァん(🖍)と入(rù )っ(🛋)てるんだ。――それでも清貧に甘んじるか……。

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A「いいえ(🙅)。」尼はしづかに(🌊)答へた(🙎)。「もつた(🦍)いないのです。これは(💵)古(🚃)事記の、…………。罰があ(🏑)たります(👙)よ。はば(👞)かり(🎮)は(🔞)どこでせうか(⬇)し(☔)ら。」
Aと申しました(🏓)ら、(🐓)
Aそ(➖)れ(🌄)を望みなが(🚭)ら、秘(🤕)密(🍱)の潜んでいる巌(🤹)窟がん(🚄)く(🈁)つの奥を究きわめでもするように、つかつか(✍)と進ん(🎓)で行ったが、つ(🍵)きあたりの通(😱)りへ(🏩)出ると、思い(🚛)がけなくも(👿)、其処は毎晩夜店の出(⚫)る(🤟)下谷竹町の往来の続きであった。いつ(⏹)ぞや小紋の縮緬ちりめんを買った古着屋の店もつい二三間(🐟)先に見(🎒)えて(🔅)居る(🛡)。不思議な(🧜)小(🎑)路は、三味(🕟)線堀と仲お徒町の通(㊙)り(😖)を横(🎬)に繋つな(😜)い(😉)で(😤)居る街路であ(📂)ったが、(🌌)どう(😢)も(😸)私は今(📝)迄其処(🏞)を通った覚えがなか(🚚)った。散々私を悩ました精美堂の看(⤴)板の前に立って、私(👒)は暫く彳たた(😅)ずん(👪)で居た(🎂)。燦(🌨)爛さ(🏩)んらんと(💢)した星の(🎉)空を戴いただい(🌱)て夢のような神秘な空気(🦌)に(🦗)蔽(🥦)おおわれながら、赤い燈火(👑)を湛たた(🍲)えて居(✍)る夜(⛺)の(➗)趣と(🦈)は全く異り、(🔊)秋の日にか(🌅)んか(📝)ん照り(🤭)附(🍞)けられて(🏭)乾涸ひ(🚐)か(❤)らびて居る貧相な家(🏞)並を見ると、(⏪)何だか一(👈)時にがっかりして興が覚め(⛓)て了った。
A要に(🗡)は人形使いの巧(🙏)拙(👒)なぞ細かいところは分(🕒)らな(👃)いが、ただ(🚶)文(🤢)楽のと比較(♉)すると、使(⚓)いか(♏)たが荒っ(🎰)ぽく、柔かみが(🐒)なく、(🕒)何と(⏮)云(🙌)っても鄙ひなびた(👇)感じのあることは免れられない(👖)。それは(🔐)一(🏮)つには(🕜)人形の顔の表情や(⭐)、(🐔)衣裳いしょう(❕)の着せ(🔈)方に(🥙)も(📒)依るのであろう。と(🈳)云(⛪)うの(🙋)は、大阪の(❕)に比べて目鼻の線が何(💾)処か人間(🏒)離れがして、堅く、(🚺)ぎごちなく出来(🏎)ている(🍋)。立女(😍)形たておやまの顔が(🐜)文楽(💠)座のはふ(💍)っくら(💖)と円みがあるのに、此処のは普通の京人形やお(🦉)雛(🏩)ひな様のそれのよう(🐢)に面長おもながで、冷めた(🍪)い高い鼻をして(🚞)いる。そ(📥)して(🖕)男の悪役に(💟)な(🐐)ると、色の赤さと云い(🚈)、顔立ちの(🎋)気味の悪さと云い、これは(🔹)又あま(🐊)りに奇怪至(🤧)極で、(🚻)人間(🎯)の顔と云うよりは鬼か化け(🖌)物の顔(🧦)に(🚢)近い。そこへ持(🌮)って来て人形の身の丈が、―――殊にそ(😳)の首が、大(🌷)阪のよりも(😇)ひ(🍄)ときわ(🥈)大(🧘)きく、立役たちや(🥏)くなぞは七つ八つの子供ぐらい(😡)はあ(🚒)りそうに思える。淡路の(🉑)人は大阪の人形(👶)は小さ過ぎるから、(🐚)舞(🚙)台の上で表(🎂)情が引(🚉)き立たない。それに胡(⛴)粉ごふんを研(🏁)みがいてな(🚚)いの(📌)がいけないと(🚳)云う。つまり大阪(🆓)では、成る(🥗)べく人間の血色に近く見(🏔)せよ(⏺)うと(🐎)し(🏝)て顔(🎵)の胡粉をわざとつ(💱)や消しに(🥜)するのだが、(🚛)それと反対(😊)に出来(🖇)るだけ研とぎ出してピカピカに光(🍋)らせる淡路の方では、大阪の(🙆)やりかたを細工がぞん(🏁)ざいだ(🏔)と云うのである(📙)。そう云(🔀)えば成(🌽)る程、(🏢)此処の人形は眼玉が盛(👻)んに活躍(🎛)する(📞)、立役のなぞは左右に動くばかりでなく、上下(㊗)にも動き、赤眼を(😞)出した(🧙)り青(🌖)眼(🏼)を(🥗)吊つったりする。大阪のはこ(🏝)ん(😴)な(📋)精巧な仕掛(🐓)はありません(🛌)、女(⏺)形(🏷)お(🚸)やま(🈶)の眼(🥊)な(🕚)ぞは動かないの(🦍)が普通で(🐋)すが、淡路の(☔)は女形でも眼(👒)瞼まぶたが開いたり(🕤)閉じたりします(📦)と、この(♒)島の人(🥨)は自(📦)慢をす(🖕)る。要するに芝(✍)居全(🔂)体の効果か(😩)ら(🌫)云え(📴)ば大(🔌)阪の方が賢いけれども(🚨)、この島の人たち(🛩)は芝居(🛃)よりもむ(🦃)し(🐔)ろ人形そのものに執着(🖊)し(👲)、ち(🐯)ょうど我が児(💋)を(🐵)舞(🥜)台に立た(💰)せ(💓)る親のようないつくしみを以て、個々の姿(💎)を眺めるの(🔍)であ(🆑)ろう(🏉)。た(🈳)だ気の(✏)毒なのは、一方は松竹の興行(🙉)であるから費用(✊)も(🔑)十分に懸けられ(🎥)る(🥥)のに(🤺)、此(😽)方こっちは百姓の片手間仕事で、髪の飾りや着附けが(🔊)いか(🏢)に(🍯)も見すぼらしい(😸)。深雪でも(🚹)駒沢(🧗)でもずいぶ(🚁)ん古ぼけた(🌹)衣裳(🛁)を着ている。しか(⛅)し古(🥜)着好(🥇)きの老人(🅾)は、

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