孔子(⛽)は(😭)、これ(👃)には(🥀)多少意(📕)見(⬛)(jiàn )があった。しかし、(🧖)そ(🙊)れを(☝)述(shù )べても、どうせ話を永(yǒng )びかすだけ(🛸)の效果しかないと(🦔)思ったので、
「(🐭)なるほど。…(🐸)…それで、ど(😘)うして失敗しくじったのじゃ。」
「もしそうだとすれば、(👁)それが(🥢)君の邪心とい(🕎)うものじゃ。君の心の(🌁)中(🤛)では、こ(🚇)の(👰)孔丘とい(🥍)う人間が、いつも対立的なものになっている。君は、はっきり意識(🙍)し(🌥)ていないかも知れないが(📒)、君(🚰)の奏(👩)楽(🔄)にとって(🍮)、わ(🕙)し(📫)の存(🚅)在は一つの大(dà )き(👺)な(🔵)障碍なの(🔄)じゃ。君(🗽)の心(👀)はその(👄)た(🍯)めに分裂す(🆘)る(🐅)。従って、君は(📣)完全(quán )に君の音楽に浸り(📡)きる(🛳)ことが出来ない(👵)。そこに君(jun1 )の失敗(bài )の(👫)原因(➗)(yīn )が(🛳)ある。そうは思わないかの(🈹)?」
孔(kǒng )子は、こ(🅱)のごろ、仲(zhòng )弓に対(duì )し(🏃)て、そ(🖖)ういった最(👖)高の讃(zà(😶)n )辞(🥏)をす(🔬)ら惜しまなくなった。
そ(🥗)う彼は(👓)自信(🥕)してい(🏴)る(🎓)。それ(🥑)にも拘ら(👀)ず、こう頻々と失敗するのは、ど(🥂)ういうわけだろう。腹(fù )も(🌞)立つ。恥かしくもある。しかし、事実(🌾)(shí )は如何(hé(🚸) )と(🤱)もしがた(🔎)い(🎩)。
「2現今(jīn )では(♓)、親を養ってさえ居(🌕)れば(🍍)、(🔎)そ(💋)れを孝(🙏)行(🥂)(háng )だ(🏼)とい(🤡)っているよ(📥)うだが(🍟)、(💤)お(🌗)互い犬(quǎn )や馬(😻)までも養っているではないか。孝行には敬(jì(🌁)ng )うやまいの心が大切(qiē(🥎) )だ。もしそれ(🏛)がなかったら、犬馬を養うの(🥀)と何のえらぶと(✋)ころもない。」(❕)
「4父母の存命(🏼)(mìng )中は親のもとを離(➖)れて遠方(fāng )に(📀)行かない(🐧)がいい。もし(⛔)やむ(😥)を得(💬)ずし(🆒)て行く場(🛁)合は、行(🥀)先を(🅾)定(dìng )めて(🐹)おくべきだ。」(😪)
「い(🦄)けないことも(🔷)ありますまいが、鄭重の(🛺)上(shàng )にも鄭重になさりたい(⛔)のが(🏽)、(🤩)せめて子(🐪)(zǐ )と(㊗)しての…(📟)…」
1 (🌮)子曰く、(🎮)法語の言は能(🚣)(néng )く従(🍓)うこと無(wú )から(🐘)んや、之を(🕥)改むる(🔴)を貴(🍵)しと(🏯)爲す(🛑)。巽(xùn )与(yǔ )(そんよ(💩))の(🤘)言は能く説(よろこ)ぶこと無(wú(🔂) )からんや(🎠)、之(zhī )を繹(🚣)(たずぬ)(🤧)るを貴(guì )しと爲す(🦋)。説びて繹(⛅)ねず、従いて改め(🕐)ずん(🕌)ば、(🕊)吾(wú )之を如何と(📉)も(😎)する(♈)こと末((👏)な)き(🐗)の(🧤)みと。(子(🎵)罕(hǎ(🎊)n )篇(🔴))
「どうじゃ、よく反(🥫)省(✅)し(🏟)て見(💪)(jiàn )た(📬)かの。」(🦎)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025