「(💏)惜しい人物(wù )だった。私は彼(💆)が(🏐)進んでいるところは見たが(🕎)、(🛴)彼が止(zhǐ )まってい(🚓)るとこ(🎙)ろを見(jiàn )た(✌)ことがなかっ(⛅)たのだ(🤳)。」
三(sān )(二〇八)(🐤)
深(🎷)渕ふかぶ(🌗)ち(🚲)にのぞむごと(🔴)、(🍾)
○ 天(tiān )下(🦎)==当時(♉)は(🙈)まだ殷の時代で(🆑)。周室(shì )の天(🦋)下で(📛)はな(🖐)かつたが、後(🕛)に天下を支配(pèi )したので、こ(🔧)の語が用いられたのであ(😩)ろう(〰)。
「大(dà )宰(💲)はよく私のことを知(👃)って(🌰)おられ(🗝)る。私は(🗜)若いころに(🌱)は(🔰)微賎(jiàn )な身分だっ(🛃)たので、(🚪)つまらぬ仕事をいろい(✌)ろと覚(📰)えこんだものだ。しかし、多能だから君(🚹)(jun1 )子だと思われたのでは赤面する。い(🤒)った(🐋)い君(jun1 )子というもの(🕛)の本質(🐯)が(😩)多能ということ(🗨)にあ(🚑)って(💑)いいものだろうか(🖖)。決して(🈳)そんなことはな(♒)い。」
「野蠻(🤒)なところでござい(🐾)ます。あんな(👼)と(🆕)ころに、どう(🌀)してお(🌁)住居が出(💔)来ましょう。」
大宰たいさ(🉐)いが子(zǐ )貢(😳)にたずねていった。――
「(👴)文王(🐵)がなくな(🆎)られた後、(🌴)文とい(🕸)う(💉)言葉の内容をなす古聖の道(⛷)(dào )は(⛄)、天意(👍)によ(🏉)ってこの私に継承されているではないか(🈂)。もしその(🍦)文をほろぼそうとす(🖨)るのが天意(yì(🎲) )で(🎈)あるな(🏓)らば、何で、後の世に生(🔁)れ(⛑)たこの私(🏈)に、文に親し(🧒)む機(🏠)(jī )会(🚝)が与えられよ(🤞)う。文をほろぼすまいとい(🔟)うの(💁)が天意であ(🤳)る(👲)か(⛑)ぎり、匡の(🅾)人た(㊗)ちが(📘)、いったい(🤪)私(⛩)に対して何が出来(👘)ると(🌱)い(🕯)うのだ(🎲)。」
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