○ 次(原(yuán )文(🍩))==(🥣)一(yī )般に「(🍳)つ(💓)ぎ」「第二」(🌿)の意味(wèi )に解(🌈)されているが(⛱)、(💫)私は(🎂)「(📈)途次(🧦)」な(🚍)どとい(🛩)う場合の「次(🎟)(cì )」(⏭)と同(🍪)じく、目(mù )標に達(dá )する一(🔙)歩手(shǒ(🐐)u )前(qián )の(🕔)意に解したい。
「何という荘(zhuā(🛁)ng )厳さだろう、(💞)舜し(⛴)ゅん帝(🛵)と禹(yǔ )う王が天(tiān )下(💷)(xià(🕢) )を治(🦀)められ(⬜)たすがたは。し(👅)かも両者共に政治に(🍀)は(😾)何の(➕)かか(🔋)わりもな(😝)いかのように(⚪)して(🤫)いられたのだ。」
「篤く信じ(📎)て学問を愛(💜)せ(👽)よ。生死をかけ(🔢)て道を育てよ。乱れるき(🦔)ざ(🖨)しのある国には入らぬがよい。すでに乱(luàn )れ(🌚)た(🌟)国には止(zhǐ )ま(🦋)らぬがよい。天(tiān )下に道(dào )が行(🥐)われている時(🚨)には、出(chū )でて働け。道がす(🌩)たれている時には(📫)、退い(🌯)て身を守れ。国に(😭)道が(🚧)行(👎)(háng )われていて(😭)、貧賎(🚵)である(💍)のは恥だ。国(guó )に道が行われな(🦎)いで、富貴で(🕡)あるのも恥だ。」(🛄)
七(qī )(二一(yī )二)
とあるが(🔓)、もう私(🔠)も(🥠)安心(xīn )だ。永(✈)い(🔟)間、おそれつつ(🔏)しんで(🈵)、(🥡)この身(🗄)をけがさないよ(🕥)うに、(😧)どうやら(🦆)護り(✅)おお(😱)せて来たが、これで死ねば、も(🥃)うその心労(láo )もな(😦)くなる(🏗)だろう。ありがたい(👝)ことだ。そうではないかね(🥁)、み(📘)んな(📟)。」
巫馬期があとでそのこ(🦍)とを先師(shī )に告(gào )げると、(📇)先師はいわれた(🏑)。――(🗄)
三(🌩)(sān )〇(二三五)
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