まあ、何(hé(🏊) )もかも新規に始め(🏉)る(😶)時(shí )というも(👓)のは(🥜)、ほねのおれ(🤬)るか(🏒)わり(🚅)にどんなにか(🤴)はりあい(📢)の(⛽)あ(🐶)る(🔉)もの(🈳)でしょう。どっちを向(xià(🆕)ng )いても(🐌)開拓(tuò )、開(🔼)(kāi )拓で、先(🚎)生の(🔪)よう(⏰)な人の(✍)力(🤸)を(🗄)待ってい(📂)るもの(👞)ばかりでし(📙)た(📑)。日(rì )本のお(🚬)国(💁)も(🐫)ず(👷)っと(💋)北(🤡)の果てのほうはロシア(🚃)ざか(⛄)いですから、その時分(🎇)か(🖤)らやかましかったと(🚷)ころ。先(xiā(🕞)n )生はカ(😶)ラフト(🎦)の見まわりを命ぜら(🗑)れまし(🛬)て(🍴)、北緯(wě(🏋)i )四(sì )十(shí )八度(dù )にあたるところをきわめ、一(🥏)(yī )冬を極寒の地に送(🌸)り、それから(💓)島々を見めぐって函館(🌶)に(🥛)帰った(🥟)こと(☔)もあります(👨)。
千曲川ちく(🌤)まが(⛄)わの川下を見てきた(🐃)かわずと、川(🚺)(chuā(🚭)n )上を(🚵)見てき(💐)た(💧)かわずとが(💻)小諸で落(luò )ち合い(💙)ました(🏍)。そ(🙀)し(🐊)てたがい(⛪)に見(jiàn )て(🤵)きた地方(fāng )のことで言い(🚀)争(🍻)いま(🥈)した。
一(👣)(yī ) 宮城野(yě )
江戸(😙)に召しかえされ(🐛)てからの(🚑)先(🚆)(xiān )生は昇平校しょうへいこうという名高い(🤟)学校の頭取と(🛋)うどりを命(🦁)ぜられ、上士じょ(👑)うし(🚍)の(🧜)位に進(jìn )み、さらに(📊)鑑(jiàn )察(chá )かんさつといっ(🕧)てだれ(📃)でもうらや(🔋)む重い役(yì(🎞) )目(🦂)をつとめ(📋)ることに(🔺)なりました。それば(🐋)かり(➰)ではあり(💦)ません、当時(💷)は諸(zhū )外国(🚄)の軍艦や商(shā(🐬)ng )船(📐)がだんだんこの国の港(gǎ(⤵)ng )に集(🏢)(jí )まって来(lái )るようになりま(🦂)して、日本国じ(🔅)ゅう大さわ(🖖)ぎの時でしたから(🏼)、その談(📁)判(💞)にあたる外国奉行ぶ(🍞)ぎ(🏎)ょうは勇気(📢)のある人(rén )でなければつとまりませ(👤)ん。先生(shēng )は一番最後に(🛶)そのむずかし(💁)い外国(🔳)奉行を引き(🌏)うけ、(🕳)徳川の大身代お(🕒)おしん(🤦)だいを引き回(🛠)(huí(🆑) )した人の一(♋)人でした。
わ(🔼)たしは姉(zǐ )の家の入口ばかり(🌌)皆(jiē(🌱) )さんにお話しして、まだ奥(💦)(à(📲)o )のほうをお(🏆)目にかけなかった(🔁)。この高(gāo )瀬(🔡)の家では、先(xiān )祖の中に橘翁きつおうさまという(👽)人がありまし(📄)て、(👔)毎年(niá(♉)n )の忌(🌸)日にはかならず(🚻)そ(🎙)の人(🎋)の画像(xiàng )の掛物(wù )を取(😅)り出し、それを奥(à(📅)o )の(🚄)床(chuá(🍑)ng )の(😩)間の壁(😇)に掛け、その(🦁)人の好(hǎo )物であ(🍽)ったというくりめ(🚚)しを(🤓)供えるとか(🗒)。この橘(jú(🏒) )翁(🎓)(wēng )さまが(👕)高瀬の家に(🌽)伝わ(🙉)った薬を造りはじめた人です。
「ハーン。してみ(⏳)ると、お前さまもさ(🍳)るなか(👣)まか。」
「(🆚)長々お世話さまになりま(⛰)した。」
お友だちはみんな(😽)若かったころの(🎺)ことを思います(🤖)と、わた(🙉)しと、同い年のも(⬆)の(📗)もありません(🕦)でした(🍖)が、一(🤫)番年(nián )上でも(🔈)四(🎴)つちがいぐ(💀)らいで、あるもの(🖊)は(🤜)三つ上(shàng )、(👟)ある(⏫)ものは(🌭)二つ上(🌐)(shàng )、(🔜)中にはわた(🥜)しよりも年(🥧)下のもの(🌥)もありま(💬)し(🌩)た(👤)。
(🖖)こ(🔵)の古着屋さ(🎪)んのやったことは、(🦃)いつで(🏹)も新(xīn )規まきなおしのようでした。前に皆(jiē )さん(🕊)にお話しした栗本くりもと先(xiān )生なぞとは、まる(👩)きりあ(🐎)べこ(🤙)べで、「(🚀)経(jīng )験」という(🔑)ものがそう役(🍂)に立つとはかぎらないことをそれとな(🈲)く教(jiāo )えてみせてく(🌔)れたのも、この古着屋(🚔)さ(🥀)んでした。なぜかと(🏑)いいますに(🥡)、栗本先(🍛)生(🖇)は自分の(😎)しくじりまでも役に(🗝)立てようとしましたが、この人のほ(📪)うは(🛡)それを役に立(🚓)(lì )て(📍)ようとはしませんでした(🕣)から(💕)。
八(🗒)(bā(👑) ) (💏)荒(huāng )浜(bā(🤴)ng )
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