季孫きそん(📦)、叔孫し(㊗)ゅくそん、(🗝)孟孫も(🎧)うそんの三氏は、(🔏)と(🕰)もに(🐗)桓(👪)公の(👛)血(xuè(🐛) )すじをうけた(💻)魯の御三家で、(📷)世(🎗)にこれを三(🌚)(sān )桓(huá(🐄)n )かんと称した(🐼)。三桓は、代々大夫(🧛)の職を襲(xí )つぎ、孔子の時(👮)代(🖨)(dà(🚰)i )には、相むすんで政治をわた(🐥)く(🚪)しし、私財(🙌)を積(🤞)(jī )み、君主を無(🔣)視(😉)し、あるいはこれを(🌲)追(zhuī )放するほ(🐯)ど、専(🆙)横のかぎりをつく(📴)し(🥇)て、国(💍)民怨嗟の的になっていた。
「救(jiù(💍) )世済(jǐ )民(🤥)(mí(🍨)n )の志(😻)を抱(bào )き、国事(shì )に(🕍)尽し(🎋)た(🍲)い(💰)と希望(👺)しながら、いく(🛀)ら機会(🌊)があ(🐴)っ(⛽)ても出(🆓)でて仕(shì )えようとしない(🕜)の(🗯)は、果(guǒ )し(🐥)て知者(🥀)と云えましょ(🌧)うか。」
「なるほど。…(🈹)…それで(🍾)、どうし(🎾)て失(shī )敗(😅)しくじったのじゃ。」
1 子曰く、学んで思(sī )わずば(🥇)則ち罔(くら)し。思うて学ばずば則ち(🐂)殆(dài )(あやう)しと。(爲政篇)(🤞)
「それ(🦖)が(👃)実に妙なきっか(🦆)け(🚝)からでご(📈)ざいまし(🗂)て……(Ⓜ)」
そこまで考えて来て、樊(👕)遅(chí )はもう(🍴)一度「違わない」とい(🔵)う言(yán )葉(🅰)の意味を考えて見た。
そこまで考えて来て、(🤰)樊遅(chí )はもう一度「(🚷)違わ(🌉)ない」(🤳)とい(⛰)う(🐤)言葉の意味を考えて(🌴)見た。
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