(🕗)上京(jīng )後(🍓)の来助老(🦍)人が仕事場は芝の高輪たかなわ(👓)にで(🙎)きましたから、今(➡)度はわたしの(🤦)ほうからたずねて行った(🙃)ことがあります。一(yī )人のお弟(📑)子を養(yǎng )子にして(🖖)、い(🌑)い相(xiàng )槌あい(👹)づちができま(⏯)したとわ(😐)たしに言(yán )ってみせるのも、そこでした(🛏)。当(dāng )時の刀鍛冶として(📡)も、老(lǎo )人は一番年長者だそ(🥙)うでし(🌓)たが、いい刀を打つものが(📌)だ(👾)んだんなくなりま(🖼)すから、今のうちに学校(🕛)を造っ(🥠)ておきたい、そして(🥝)刀鍛冶を(🥁)育て(🧦)たいと(🍾)の話が(🤧)あったのも(🎡)、そこでし(🙀)た。老(lǎo )人(rén )は(🔜)また、一(yī )枚の(✳)厚い鉄板を(🐆)わた(👅)しの(🖍)前(🐹)(qián )に取り出(✌)し(⚡)てきて見せ(🎖)ました(🦓)。それ(🛂)は(🕚)日(🈴)清戦争のか(🕯)たみでし(🥎)た(🌯)。敵(🤒)弾を受けた(🦑)軍艦の一部(bù )をあ(🦐)とで修繕するおり(💢)に切り取(💗)ったものでした。海戦(zhàn )の記念(😧)(niàn )とし(🌊)て、ある海軍将校(🚉)から一ふりの(🎱)短刀を(💱)その鉄板で作ってくれと(🚗)頼(😩)(lài )まれたとの(🎚)話もその時に出ま(🔸)した(🧔)。おそらく(🕎)来(lá(😼)i )助老(🏺)人のよう(📑)に、一(yī )生(shēng )を刀(dāo )の道に(💋)ささげつ(⌛)く(♐)して、この世を歩(bù(📩) )めば歩(🔏)(bù(👡) )むほど(🚚)明(👧)るい(🐩)とこ(🛃)ろへ出(📟)て行った(🐚)刀(🐅)鍛(duà(🍤)n )冶もまれでしょう。
わ(😩)たしが仙台で送った一年は、ちょ(😶)う(🥥)ど(🚡)この学校生(🗞)徒がにわとりの鳴き声を聞きつけた時のようなものでした。朝になりま(🕉)すと、だんだん空(🔴)が明けはなれて行くように、過ぎ去ったことはわた(💽)し(🌳)か(📀)ら離(🚕)れて行(🌓)(háng )きまし(🉑)た。そ(🎙)こいらは(🚩)明(míng )るく(🙋)なってきます。物(🍇)は生き(😨)返ってきます。草(🔭)木も新しい色(🧜)(sè )を(💖)帯(dài )びてきます。何を見ても(😯)目がさめるよう(📝)でした。
橘(jú )翁さまは(🏌)か(👾)なり遠い先のことを考えておい(😙)た人(rén )とみえます。そのことをこ(🐠)こにすこ(🗄)しお話(huà )し(💺)してみれば、もともと高瀬の家の先(🏨)祖は代(dài )々木(📗)曾福島(dǎ(🏅)o )の(🌦)お関所番を(🍲)つとめ(💢)た武士(⏰)であり、(🌳)高(😮)(gāo )瀬の兄(xiōng )(姉の夫(fū ))の父(🎁)(fù )親の代には砲術(shù )のご指南番(fān )(指(zhǐ )導の役)までして(🏐)お関所(suǒ )を固めたも(🦃)ので、したがって部下に使(shǐ )われる人(🕷)た(🍍)ちもすくなく(💖)なかっ(🏠)たのですが、そういう身分(fèn )の(⏹)低い士(⤵)族は多く(🍉)貧し(⬛)かったの(😾)です。橘翁さ(🕊)まの製(🔱)薬(🚄)は、(💈)部(💖)下の(🚼)人(rén )たちにも(🚂)内(nèi )職を与(🎼)え、土(👌)地(😯)のうるおいにも(🙂)なるように(🧝)、との願いから(🎠)始めたことらしい。高瀬(là(🐯)i )で(🌓)造(🚊)り出した奇(qí )応丸きおうがんは、木曾山(🕟)でと(🍚)れる熊(xióng )くまの胆いを土(☔)台にして、それ(🐌)に(💁)シ(✳)ナ(🚡)朝鮮のほうから(👜)来(😬)る(😞)麝(🚋)(shè )香(xiāng )じゃこ(🚴)うやに(💈)んじんなぞ(📰)を(🏩)用い、形も(🛑)ごく小(🚥)粒な飲(😺)みいい丸(wán )薬として金粉きんぷんをかけたも(💗)のですが、(🗂)正直な材(🛅)料が(🔚)使ってあるものですから(⛴)小児に飲ませるに(👆)いい(🥧)と(🎦)言われ(📞)て、だん(🍬)だ(🗓)ん諸国に(🍇)ひろまったもののよ(🗳)う(🕔)です(💛)。
そこで出かけました。
これはお(🚱)もに(🤱)花(huā(🖼) )のこ(🤔)とを(🖌)言っ(👻)たの(🥢)で(🎚)すが、桃は実になって(🌆)からもいい。皆(jiē )さんは桃の生なって(🎷)いる木のま(🏖)わ(😋)りを歩いたことがありますか。枝(🙏)から(🍳)も(🕷)ぎた(🏙)てのし(😼)ずくのしたたる(🕯)ばかりのようなくだものを味(🍬)わったことがありますか(🌍)。
橘(🔭)翁きつおう(🐊)さ(🤵)まの始め(🗣)た薬(yào )は(🕗)そ(〰)ん(🦁)な時の役(🚋)に(🦕)も立って、町へ(🈁)集(jí(🕔) )まって来た博(bó )労が帰りが(💽)けに、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋(🚹)(dài )となく高瀬の(🔯)薬(yào )を求めて行(háng )く(🧙)と言(👮)(yán )います(🍱)。聞いてみれば、博労(❣)はひいている馬に高瀬(🛑)の薬を添え、それ(🚦)を木曾駒きそ(🚶)ごま(🗜)の証拠と(📛)して、ほ(🏪)かの(📅)買い手(shǒu )へ売(mà(🔂)i )り渡(💹)す時(😥)(shí )に用い(🔛)るとか。一度ひろ(🎾)まっ(😺)た薬(yào )はどん(🥏)なとこ(🔓)ろで、どんな(🔄)ふうの(🛺)木曾(🔚)みや(🌁)げになる(😽)ものとも知れません。これ(🎪)には橘(👾)翁さまも草葉(🏞)の(🛤)か(🈁)げで、に(🌃)が笑(🕸)い(🌛)し(💍)てい(🔤)られることで(🕖)しょう(🈴)か。
(🦓)おもしろい風体ふうて(👃)いのお(⚫)百姓ができあがりまし(🌆)た(🤲)。わたしはほおかむり、しり(🥖)はしょりで、ももひきもはいて(🐋)いませ(🗾)ん(😿)。そ(🌽)れに素足ですよ。馬場(chǎng )裏ばばうらの家(🔳)の裏に(🏌)は、もと桑畑であったとこ(🥨)ろが空地くうち(🙋)になってい(🔍)ましたか(😻)ら、そこ(🕤)を借りる(🍾)ことにし(⬆)ま(🐥)したが(📦)、(🙋)さく(🆓)の外を行(háng )く(🤸)人は慣れ(🔥)ないわた(🖱)しが働(dò(💕)ng )くのを見(jiàn )てク(🈶)スクス笑って通(tōng )りました。それにもか(👊)ま(🔻)わ(😵)ず(🅰)、わたしは古(🔣)い桑の根(gēn )を掘りおこしたり、石ころを運(🤥)び(😠)捨てたりしま(🚷)した。掘り起(qǐ )した土の中からはど(🎸)う(🥟)か(🐚)するとかわいら(🐏)しい(🧚)貝割(😭)葉かいわれ(🎎)ばが見つ(🤓)かり(🐧)ましたが、それはすもものた(🧢)ねについて出(chū )てくるや(🍡)つで(⛵)し(😇)た。わたし(🍨)たちの学(xué )校(🥎)(xiào )には辰(✖)たつさんという小使いがいます。この男(👉)(nán )の家では(🚹)小(xiǎo )作を(🌡)やっ(🎿)ていま(🎦)す(🔣)。そ(💸)の(💘)辰さんが見回りに来(lái )て、くわの持ち方(🚎)か(🏘)らわたし(📥)に教(jiāo )えてくれました。野(🚴)(yě )菜を植(🌽)え(⏸)るなら、まずじゃがい(🥪)も(💯)やねぎのよ(🧘)うな作(zuò )りやす(🎰)いものか(🌟)ら始め(💂)て、それから大(🚲)根(gēn )、(👺)なす、さ(🎏)や(🌙)えん(🚫)どう、きう(🛡)りなどに及ぼ(🏧)すが(Ⓜ)い(🌝)いと教(♓)えて(💚)くれ(🤢)るのも辰さんです(🚏)。わたしは(🧙)、こんな読(dú )書の余暇(🤯)にす(🈸)るいさ(🔋)さかの(🤨)業か(🐱)らも、大地から(🌉)じかにからだ(🎷)へ伝わって(😎)くる(😆)よろこ(🎁)び(⏸)を覚えて(⚾)、なま(🏚)なましいにお(🚜)いのする土(tǔ )の(💵)中(😆)を素足で歩き(📃)回(♏)りました。時には畑(tián )の土(tǔ )を取っ(💙)て、(😦)そ(🎐)れを自分の足の弱い皮(pí )膚(🤦)にこすりつけま(🕰)し(🗓)た。
皆(🐔)さ(🚲)んもごぞんじ(🍣)のように(🐹)、(🤦)この(🙈)日本(🔷)のお国(👎)が明(🚻)治の御代みよ(🐌)となる前(qián )は、徳川(chuān )の(🌐)世の末(mò )で(📮)ありま(👩)した。も(🚂)う徳(👛)川の(😰)世(shì )の中(👺)もこれまでと(🧠)思うも(🍦)のは(🤢)、(🚗)たい(🏏)がいの人が戸まど(🐙)いして、仕(🎩)事(shì(🙆) )も(🎰)ろく(🕧)に手に(🕸)つかなか(📶)った中で、よくあとしまつを怠らなかった三人の人が(🌏)あり(🍧)ます。皆さんは(🤭)、岩瀬(🕝)肥後(hòu )いわせひご、小栗(lì(💚) )上野(🥅)介(jiè )おぐりこ(🍻)うずけの(🚺)すけの名(mí(🎤)ng )を(😯)覚(🍯)えておいていただきたい。ここにお話(huà )ししようとする栗本く(🌋)りもと先生も、そ(🐱)ういう三人の中の(👎)一人です。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025