(🔷)彼は、そ(🍘)う答えておい(🎚)て、これ(🕹)まで門人たちが孝(xiào )道につい(💖)て訊ねた時の孔子の教えを、彼の(🌵)記憶(🀄)の(🗂)中(🤔)(zhōng )からさ(🤓)が(🧑)して見た。先(xiān )ず思い(⏲)出された(⚪)のは、(😂)孟懿子の息子の孟武(🖲)(wǔ )伯の問に(🌅)対(duì )す(😖)る(😎)答えであった(🅾)。
元来(🚓)孔子(🏕)はユーモリストで(🚢)はなか(🍬)った。だから(🥨)彼は(😄)、生(😈)真面目に考(kǎ(🔚)o )えて(🛎)、そ(😞)ん(🍄)なことを思いついたのである。しかし、(🕜)思(sī )いつ(🤗)いて見る(✴)と、いかにも可(📣)笑(💄)しかった。彼(bǐ )は思(😫)わず(💔)微笑(😵)した。同時に、(🎃)何となく自分(🦒)(fèn )にはふさ(🤺)わしくない(🍮)ような気(qì )がし出(chū )した。たし(🚆)かに彼(🔱)のふ(♎)だんの信(xìn )念(⌛)(niàn )に照(zhào )らすと、それは決して気(qì )持の(🌩)いい(🚏)策(🏾)(cè )だとは(🕹)云(yún )えな(🎷)かったの(🏛)であ(🎷)る。そこに気がつくと、彼(🎟)(bǐ )はもう笑わなかっ(🐦)た。そして、ゆっく(🏢)り(🤡)と、もう一度(🈁)考(🦊)(kǎo )えなお(🏰)し(🍻)た。し(🦆)かし、それ以上(🌖)のいい考(🥍)えは、(🖲)どうしても思い浮ばなかった。
(🌮)楽(🌽)長は、(🚒)自(😥)分の見る(🚩)眼(🛷)が(😹)悪いとはどうしても思(😸)(sī )え(🔍)なかった(🚡)。で、
そこまで考え(〰)て来て、樊遅は(🧒)もう一(🈷)(yī )度「違(wéi )わ(🕋)ない」という言葉の意味を考えて見た。
彼(⚽)(bǐ(👡) )が、こんな(🏝)に(🙉)惨(😂)めな失敗をく(🏸)りかえす(🤠)ようになっ(😊)たの(🌔)は、(😐)不(🎯)(bú )思議にも、孔(🚇)子が司空の(🏩)職を奉じて、彼の上に坐るようになってからのことである。孔子(🌁)は、これ(👋)までの司空(🧛)とちがって、非常な部(🦖)下思いで、(🍖)めったに(🎬)怒(nù )った顔を見せ(🦌)たこともないのだが(📎)、どう(🔁)いう(🔰)ものか、い(🗒)ざ奏楽(🐫)とな(😃)ると、(🕋)楽長の(🏤)手がにぶ(🍜)ってしま(🐙)う。むろん孔(🐧)子は、(🤴)音楽の道にず(👉)いぶん深くはいっている人(🐜)だから、楽(lè )長(🎵)としても、彼(😋)を(🔱)甘く(🅿)見るわ(⏩)け(🚓)には行かない(🚾)。しかし、そのために手(shǒu )が固く(👯)なるのだ(🚟)とは、楽長(zhǎ(🈚)ng )自身(💇)も考(📦)えてい(🚸)な(🎁)い。
7 子(zǐ )曰く(😼)、君(🍎)子は人の美(⛅)を(👓)成(chéng )し、人の惡を成(🗻)さず、小人は是(shì )に反すと(🚈)。(顔(🆕)淵(yuān )篇)
「うむ(👸)。で(🌝)、お前はど(😑)うありたいと(⛑)思(🔻)(sī )うの(🚂)じゃ。」
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