三(sān ) (🍿)母(⬅)を(🍲)葬(zàng )りに(🍩)
人(rén )の一生はふしぎなも(🗓)の(🐁)ですね。来(lái )助(zhù )老人のよ(🕊)う(🐱)な刀鍛冶が近江の片いなかに埋もれ(❔)ぎり(➗)になってしまわない(🌯)で、また東京に出(🏭)る日を(💒)迎(🚰)え(😿)ようなぞと(🥃)は、老人自身ですら(🐡)夢に(🎩)も思(💲)わ(🆑)な(🎖)かったことでしょう(🉑)。日(rì )清戦(zhà(🦎)n )争が来て(✈)みると(📶)、来(lái )助老人のような人の腕の役に立つ(👝)時がもう一(yī(🥓) )度(dù )来(🚨)(lái )たのです。ちょう(🦔)ど(🔧)わた(🍺)しは(🛍)、東(dōng )京(jīng )湯(tāng )島(🚿)ゆしまのほう(👔)に(🚨)いて、郷里くにから上京(jīng )した母と(🐀)ともに小(xiǎo )さな家を借りている(🌽)時(🛅)でした。ある日、来(📧)助老人がその湯(tāng )島の家へたず(👞)ねて来て(🦇)くれまして、
その時(🔭)(shí(👍) )、こんな話も出ました。刀(⌛)というものは五百年(🙋)も六(liù(🍨) )百年もの間(jiān )に(😠)名高(gāo )い刀鍛冶が出て鍛え方をきわめ(🤰)つくしてありますから、いくら後(🤫)のちの代よ(🌋)のもの(🖥)が(😀)工(🎑)夫をこら(😔)したつもりで(🥪)も、(🔢)どこかで(❄)昔の人にぶつかります。まったく昔の人の(🆓)考(☔)え(👍)ておかな(🥢)い(🐱)新し(👶)い意匠で、これ(🕦)が(🏍)自分のものだと(📍)言える(🦅)ような(😙)刀が、な(🏁)か(🏈)なか打(dǎ )てるもの(❕)ではありま(📌)せん(🐫)、とさ。
三 くり(📠)飯の好きな(🕐)橘翁さま
オヤ(⏹)、さかん(🗾)な鈴(💮)の音も(🕖)し(🥜)ま(➰)すよ。それが(🚾)この(📃)谷底(dǐ )へ活(⚡)気(🎐)(qì )をそそぎ(👣)入(🥍)れ(💋)る(🌤)よう(🖖)に聞え(🚯)てきていますよ(🥝)。
呉くれくみ子さ(🕧)んも、(🤲)そういう家に生(🥠)(shēng )まれた人で(🏹)した(📛)。こ(🤜)の人は明(míng )治女(nǚ )学(🎬)(xué(🤼) )校とい(🍰)う(🕶)学校(xiào )で習(🌵)字(👫)を教(jiāo )えながら、舎(shè )監を兼(jiān )ねていて、多くの生(shēng )徒からおかあさんのように慕(⛷)われ(✨)た婦(💓)人で(🎸)した。あの(👕)歴(🍺)史(🐦)(shǐ(♿) )のある学校(xiào )も(🐀)おしまいの時分(fèn )には、先生方は(🍘)一人去(qù )り、二人(🔨)去りするよう(🐚)に(✳)な(🌤)ったのです。その中で学(🎓)校(👘)の盛ん(🚡)な時も、衰(⛷)えた時(🍧)も、すこしも変(biàn )らずに、いつ(👫)でも同(tó(🔒)ng )じように人を教えて(🐐)倦うま(🎼)なかったのは呉(🎊)くみ子さんでした。ああいう人(rén )の(🛹)生涯(yá )しょ(👓)うが(📐)いは(💐)目立たないも(🔰)ので(🧘)す(🗼)から(🍛)、わり(🎽)かた、(🍈)世間(jiān )に知ら(🏜)れません(🏦)し、そ(🚮)の人の事(shì )跡(🔇)も多(duō )く伝わ(🏾)りません。しかし、わたしは呉くみ子さんのよう(🌟)な、男(ná(🤢)n )も及ばないほ(🛑)ど守る力に長たけ(🅾)た婦人(rén )のあったことを知っ(🐜)ています(🎰)。一番最後までふみと(🤚)どまって(💊)、あの(🗯)学校と運命(💁)をとも(🎴)にした人も呉く(🎆)み子(zǐ )さんでした。
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