行(háng )っても行(háng )っても遠くなるもの(🔔)、木(🚰)(mù(🐔) )曾(🀄)(céng )きその園原そのは(🏆)らの里(lǐ )というところのはは(🗻)き木ぎ。これはわたしの(💣)郷(xiāng )里くにのほうに残(❄)って(🈷)いる古い言い伝えです。
九 耳のいい(🚍)人
とわたしが尋ねますと、おさるさんは小首(⌚)(shǒu )をかしげ(🕕)まして、
桃に(💝)つ(🦖)いて、かつて(🐻)わた(💌)しは次の(🎴)よ(👙)う(📮)な(📜)ことばを書きつ(🕯)けてみたことがあ(🤜)ります。
皆さんは(📕)どこかで海鳴りを聞いたこと(🐽)があ(🚀)りますか。古い(🗳)ことばに潮(🌡)騒しお(👪)さいというのがあ(🔔)り(🍷)ま(⌚)す(🛏)が、海鳴(mí(🤰)ng )りは(🥁)その音(🚨)でしょう。海(hǎi )の荒れる前か、あるい(🗣)は海の荒れたあとかに、(⭕)潮のさ(⬜)わぐ音でしょう。それ(🥧)は大(🔨)きなほ(💿)らの(🙎)貝で(👺)も遠くのほうで吹き鳴らしているような音です(💥)。びっく(🤱)りす(🍊)るよ(🖼)うな海の声(✳)です(📙)。わたしも東(🐢)北の地(🏷)方へ来(lá(🆘)i )て、初めてあんな音を耳(ěr )にしま(🆚)した。
その若い主(🕖)人(🍐)は(🌀)、以前(😎)に(💹)わたしがお(🕞)世話になった吉村よしむらさ(🌛)んの(🌃)家(🍆)(jiā(🌇) )へ(🐐)奉(👣)公に来ていた娘の(🔵)にい(📒)さ(💛)んにあたる人で(🤖)す。いったい、その時分には、房州へ(🍴)ん(🚘)の農(🎏)家の娘は(📬)東京(jīng )へ出(🌦)て奉公し(😵)たもので(🚮)なければ、およ(🤶)めにもらい手がないと言わ(🧦)れたくらい(🤳)で、(🔰)一般(bān )にそういう気(🎨)風(fēng )でした(🐟)から、同(😙)じ村(🤮)から来(🌹)(lá(😳)i )て吉村さん(💞)の家につとめ(😿)た娘(niá(📛)ng )は(🥋)二(🌦)人(👌)もありま(👣)し(📨)た。そんなわずかな縁(yuá(🐈)n )故をたどって、土地(dì )不案内なわ(🎟)たしが小(xiǎo )湊(🙌)のほうのことを尋(xún )ねに立(lì(🚟) )ち寄(jì )りましたところ(🚶)、つい引きとめられたの(👈)がそ(🌘)の若(🚽)い主(zhǔ )人の(🥀)家(🙌)で(💼)す(🚌)。よく寄(jì(🆑) )っ(👲)てく(🎫)れた、(♓)土(tǔ(💘) )地の案(à(👋)n )内もしよう(🚿)からま(🕗)ず(🐗)わら(👉)じをぬげ、宿屋に泊まるくらいなら自(🍈)分(fèn )らの(Ⓜ)家に泊(🛵)まれと言(👻)って(🏖)、若い主人の母(mǔ )親ま(🥗)でがしきりに引きとめてく(🕚)れるなぞ、思(🤰)いがけな(😉)いもてなし(📩)ぶりでした。だんだん聞(😘)いて(📹)みましたら(🍯)、東(dōng )京での主(🍔)人(🔼)(rén )すじからこんなに(🚸)た(🏣)ず(🍔)ねてきてもらえること(🌵)はめったにな(⛸)い、(🎡)これとい(😩)う(🤢)の(👼)も娘(🛒)た(🈂)ち(🔪)が奉(👼)公先(🌞)での(🤹)勤めぶりに怠りのなか(📎)った証(😫)(zhè(💈)ng )拠であ(🍿)ると言って、そのことが農家(🚔)の人(rén )たちをよ(🚮)ろこばせたので(🏈)す。どう(🤙)して農(nóng )家と(🌴)は言いま(🚿)しても、炉(😲)ばたは広く(⛽)、(♍)蔵(zāng )のあるよう(🖥)な相(xiàng )応な暮ら(🐽)しの家(🌤)で、こんな(🎚)家(jiā )庭か(📹)ら(📓)で(💔)も娘(🐗)を東京へ修業に(🚝)送るのか(💞)、とそ(🍧)うわたしは思いました。
竹(zhú )の子(🔓)がわら(🐫)びに言うには(🍣)、どうして(😪)お前さんたちはそんな(📶)に皆、首を(🦋)かしげながら出てくるのか。わたし(🌊)を(🎴)ご(🐐)ら(🚝)ん(🐈)、このと(🤨)おりわ(🍧)たしはひと(🕵)息に延びて(🚀)行きます。なるべくまっすぐに、(📵)それがわ(🛌)た(❣)したちの親竹(🥈)から教えられたこと(🔃)です。
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