日本《川上 ゆうの ノン ストップ 20 人 連続 射精》2行目ライン
川上 ゆうの ノン ストップ 20 人 連続 射精あらすじ
次郎(🐛)の神経は敏(😇)(mǐn )感(🐐)に(🙈)動いた。
門を出ると、無念(🤩)さが急(jí(💣) )に(🕺)こみあげて来て、(🏛)涙(lè(🐫)i )がひとりで(🐭)に頬を流(🎻)(liú )れた(👱)。だが、同(👯)時に、不正(🏒)(zhèng )に(🕑)屈(qū(🦔) )しなかった(⏺)という(⚽)誇(kuā )りが、彼の胸(xiōng )の中(zhō(🗿)ng )で強(🥙)(qiáng )く(➿)波(bō )うっていた(😈)。彼の涙は(💭)すぐと(🕗)まった。彼は一人で歩きながら、少しも(🕍)淋しい(🌴)と(🤵)いう気がしなか(🏩)った。「武士道」――「慈(cí )悲(🎢)」(🧚)――今日(🈸)講堂で見(jià(🧓)n )た(🤹)り聞いたり(🚉)したそ(🌬)ん(🐩)な言(🆕)葉が、いつの間(jiān )にか思い出(😡)されていた。そして、「(😤)慈(🕎)悲」(💱)という言(🏥)葉(🎺)は、もう正(🤓)木(mù )のお祖(zǔ )母(mǔ )さんを思い出させるよ(🎭)うな、そんな(🏈)やさしい言葉で(🖖)はないように思われ(🍠)て(🌝)来た。
「本月八日御地に参(⏹)(cān )上の用(yòng )件(jiàn )これ(🎟)あり(👏)、その節は久々にて次(🧔)郎(💞)様にも(🥥)お目(💄)にか(🗄)か(⛰)り(😦)度、それ(👢)を何よ(🌌)り(👤)の楽しみに致(zhì )居候」
次郎(🗜)と詩(🤘)、(👹)――(🥫)読者の中には、こ(🔹)の(❇)取合わせを多少滑(🎷)稽(jī )だと感(🍺)じる人(🌗)(ré(🛥)n )があるかも(🔭)知れない(💤)。なる(💡)ほど、次(cì(⛴) )郎は、(📵)詩(shī )を解するには、これまで(🦆)、あ(📏)まりにも(🆘)武勇伝(yún )的であり、(🎶)作(🐍)為(🍣)的であったと(♐)いえ(🏿)るだろう(🦇)。
「(✉)次郎ちゃん、大沢君って、偉い人だと思(sī(⚪) )わない？」
「そり(🕹)ゃあ、知らんだろう。」
「(👤)どうせ(🔔)やる以(yǐ(👼) )上は、堂々の陣じんを(🥠)張って(📕)、だらしのな(👊)い今度(⚡)(dù )の五年生を反(fǎn )省(shěng )させるところ(⛰)ま(🎵)で(🚛)行(háng )くん(⛸)だな。」
と、次郎は大沢(zé )を(👓)さげす(🍮)むよう(💗)に見(🦀)て(🛀)、
だが(🐄)聰明な読者なら(🥊)ば、彼の(🅾)そうした行為の裏に、い(😀)つも(🧥)一脈の哀愁(⛑)(chóu )あい(🏄)しゅうが流れていたことを決し(🍍)て見逃がさなか(🥈)ったは(♉)ずだ(🧒)。実際(🤱)、哀愁は、次(cì )郎に(🚚)とって、(😃)過(🍓)(guò )去十五年間、切っても(😧)切れない道づれ(🌒)であった(🐠)とも(🕕)言える(🆘)の(💍)である。彼の負け(🔅)ぎらい、(🍌)彼の虚(xū )偽(😻)きょぎ、(🙇)彼の反抗心と闘争(😴)心、およそそうし(🛶)た、(😬)一見(🌭)哀(🏃)愁とは極め(🎚)て縁遠(👖)いように思(sī )わ(🛂)れ(😡)るも(🧦)ののすべてが、実(🎲)は(👗)哀愁のやむにやまれぬ(😐)表現(💚)で(🏞)あ(🏬)り、自然(rán )が彼に教(jiāo )え(🗜)た哀愁(👈)からの逃路だ(🚄)ったの(🔙)で(💹)ある。そ(🚯)し(🥀)て、もし「自(zì )然の叡智えいち」というものが疑えない(🙇)もの(🆔)だと(😍)するなら(🚥)ば、次(🏳)郎の心(xīn )がそろそろと(🎇)詩にひか(🛎)れていったと(🔢)いうことは、必ずしも不(🕞)似(🛸)合(👻)(hé )な(🎛)ことではなかっ(♿)たであろう。というのは、何人(💐)も自己の(🍃)真(📜)実(shí )を(😹)表(biǎo )現してみたいとい(🍏)う欲望(wàng )をいくぶ(🔨)ん(🌞)かは持(chí )っている(🔃)し、そして(🐃)、哀(āi )愁(chóu )の偽りのない(💸)表現(⏲)には、詩(🎖)こそ(😁)最もふさわしいものだからである。
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