先(🃏)師が顔(yá )淵(yuā(💾)n )のことをこういわれた。――
「社(🔕)会秩(zhì(💥) )序の(😏)破壊(🍧)は、勇を好んで貧に苦しむ者によ(🌮)っ(🗞)てひき起(qǐ )されがちなものである。し(👕)かし(⛵)また、道(🎡)にはず(🚧)れ(🐜)た人(💐)を憎(🥀)み過ぎることによってひき(🤜)起(🤬)されることも、忘れては(🍀)な(✊)ら(🙌)ない。」
二(二(èr )〇七(qī ))
「禹は王者と(🤼)して完全無(😜)欠だ。自(zì )分の飲(yǐn )食(shí )をうすくしてあつく(😜)農耕(gēng )の神(🤚)を祭り、自分の衣(📚)服(fú )を粗(💇)末にして祭(😑)服(🕺)を美しくし、自(zì(🐶) )分の宮(🎉)(gōng )室(🛑)を質(🎈)素(sù )にして灌(guàn )漑(🧀)(gài )水路に力をつくした。禹は王(🐃)者と(➖)して(🏑)完(wá(👊)n )全無(wú )欠(qiàn )だ。」
一(🔇)五(一九九)
(🥃)先(🧘)師は、喪服を(🤠)着(🛡)た人や、衣(👡)冠束帯をした(🛳)人や(🥪)、盲(máng )人(🤝)(rén )に出(chū )会(🌖)(huì )われると、相手がご自分より(😕)年少者(zhě )のも(🌯)のであっても、必(🍠)ず起(qǐ )っ(🏩)て道をゆず(🔛)られ、(🏚)ご自分(🐷)がそ(🐜)の人た(🐀)ちの前を通られる時(shí )には、必ず足(zú(👯) )を早められた(💕)。
「野蠻なと(🎻)ころで(🤛)ございます。あんなところに、どう(🐾)し(⛵)てお住居(🥌)が出来ま(🏸)しょう(🏈)。」(🐨)
「(😛)ぜ(🚾)いたくな人(🤬)は不(🗳)遜にな(💻)りがち(🎺)だし、儉約な(🏹)人は窮(qió(🚕)ng )屈に(📠)なりがちだが、(🙄)ど(😇)ちら(🦌)を選(🛴)ぶか(🌝)と(🏁)いうと、不(bú )遜(xùn )であ(💥)るよ(🚷)り(🚔)は(🛂)、まだしも窮(qió(😇)ng )屈な方がい(🌎)い。」(🙎)
○ 子(zǐ )路は(💎)孔子(📪)がか(👩)つて大夫の職に(🗺)あつたので(📬)、(🏠)それにふさわし(🚧)い(⛓)禮をもつて葬儀(yí(🔔) )を行いた(🍅)かつた(🌼)のであろう(🌬)。師匠思い(🚄)の(📻)、出過ぎた(🔢)、しかも(🌫)病(🏺)中に葬式のこ(🈯)とまで考え(💔)るような先(🥥)走(😰)つた、(🎧)稚気(🌼)愛すべき子路の性格と、そ(🥈)れ(🍣)に(🏟)対する孔子(zǐ )の烈し(🦏)い、(🌨)しかもしみじみとした訓(xùn )戒(jiè )とが対照(zhào )され(🏡)て面(mià(🍦)n )白い。
つつしむこころ。
ビデオ このサイトは2025-03-12 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025