(🍖)名(✔)乗り(👊)合ってからの二人は、(🤕)前(🎡)の二(🦃)人とは別(bié )人同士(shì )である(💓)よ(🍩)うな親しみを、お互(hù(🎍) )に感じ合っていた。
青年は、何か(🏒)答えようとして、口を動かし(🎤)た。が、言葉の代(dà(🏖)i )りに出たものは、先(😇)(xiān )刻さ(🐠)っきの吐(🏗)(tǔ )血の名(💱)残(cán )りらし(🦐)い(🏴)少量(liàng )の血であっ(🔧)た。
「学校の方(😜)は、ズーッと(🏷)お休みですね(🔦)。」
信一郎は(🃏)、懸命の力(lì )で、(📽)青年を車(chē )内に抱き入れた。見(🛎)(jiàn )ると(🔋)、彼の美(👝)しい(🍀)顔(😣)の半(bàn )面は、(🛴)薄(👤)気(✏)味の悪い(📴)紫赤色(sè )しせきしょくを(🥋)呈している。それ(🀄)よ(🍎)りも、信一郎の心を、脅(🕵)お(🏒)びや(📡)かしたものは、唇の右の(🦐)端(🌈)から、顎(📘)(è )あ(🎋)ご(🚟)にかけて(🍾)流(💍)れる一(🐘)(yī )筋の血(👈)で(💶)あった。而(⤵)し(⏱)かもその(🚿)血は、唇から出(chū )る血とは違って(👲)、内臓(zàng )から(📃)迸(🛄)ほ(➰)とばしったに違いない赤黒(🧕)い(🦋)血であった。
(⏩)実(🐊)之(⏱)助も(🛐)、(👓)そういわ(🌅)れてみ(🌷)ると、その(😸)哀願を(👱)きかぬわけに(✳)は(⏺)いかなか(🥌)った。今こ(🎿)こで(🥊)敵を(💰)討と(⛷)うとして、群衆の(😃)妨害(🆚)(hài )を(🧠)受(🍄)(shòu )けて不覚(jiào )を(👨)取るよりも、刳(kū )通の竣工を待った(🈺)なら(🅱)ば、(😴)今(🎸)(jīn )でさえ自(zì )ら進(jìn )んで討たれようという市(👽)九郎(lá(🔬)ng )が、義理に感(🍳)じ(💟)て(🕟)首を授けるのは、(🔩)必定(🎴)である(🛡)と思った。またそうし(❇)た打算から離(lí )れても、(🏙)敵とは(👓)いいなが(🙄)らこの老(lǎo )僧の大誓(shì(🍾) )願を(🍺)遂げさしてやるのも、(🤯)決して不快なことで(💙)はなかった(🛹)。実(😰)之助は(😥)、市(🌔)九郎(láng )と群衆とを等(⛵)分に見なが(🏦)ら(🎱)、
「湯(🧞)河(😺)原(📄)まで。」
「了(le )海(hǎi )とやら、いか(🔶)に僧形に身をやつ(💛)すとも、よも忘(🎮)れは(📬)いたすまい(🛄)。汝、(🛅)市九(✳)郎と(😻)呼ばれ(🚳)し若(🛑)(ruò )年の砌みぎり、主人(💝)中(📰)川三(🚉)(sān )郎(láng )兵衛を打って立(⚽)ち(👆)退いた覚(jiào )えがあろう。某それがし(🚡)は、三(sān )郎兵(🦌)衛の一子(zǐ )実之助と申(shēn )すものじゃ。もは(🌆)や、逃(🎂)れぬ(🥡)ところと(🐥)覚(jiào )悟(wù(🏳) )せ(🔠)よ」
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