伊那(nà )の谷から木(mù )曾(céng )の西(xī )のはずれへ出るには、大(😭)平(📴)峠(🦑)(gǔ )おお(🦀)だいらとうげを越えるか、梨(lí )子野(💈)峠なしの(🖖)とうげを越(yuè )えるか、い(🔣)ずれに(❣)して(✝)も(🚑)奥山(shān )の道をた(💂)どらねばならない。木曾(🚓)下(⏯)四宿への当分助郷すけごう、あ(🐶)るい(💚)は大助郷の勤(⏫)めとして(🙄)、伊(yī )那百(bǎi )十九か村の村(🎁)民が行(háng )き悩(⌛)むのもその(🥑)道だ。木(🌇)から落ちる山(🚸)蛭(🚌)(zhì )やまび(👭)る、往来ゆききの人(rén )に取り(🛳)つく蚋ぶよ(🐈)、(🤴)勁(jìn )つよい(💾)風に鳴る熊(xióng )笹くまざさ(🦄)、そのおりお(🙆)りの路傍に見つけるものを引き合いに出さないまでも、(👣)昼で(🚙)も暗い森林(🎹)の谷は四里(lǐ(🏁) )あ(📪)まりにわ(👁)たっ(🛬)てい(👅)る。旅(❎)するものはそこに杣そまの生活と(🏋)、わずかな桑畠くわ(🏨)ば(⏫)たけと、米穀(yù )も(🧝)実らないよう(📪)な寒い(💊)土地(🚐)とを(⛩)見(🖲)い(🐲)だす(🍪)。その深(🧛)い山間やまあいを(🚱)分(fèn )けて、浪士ら(🕯)は和田峠合戦以(yǐ )来の負傷者(🔑)から十(⬆)数(🖼)門の大(㊗)砲までも(🕙)運ば(🐢)ねばならない。
(🎿)真(zhē(🥚)n )木(mù(💫) )和(hé )泉の死を聞(🐱)いたことは、半蔵(zāng )にもい(🛤)ろい(🦖)ろなこ(💺)とを(🍻)考(♊)えさせた。景蔵(zāng )の手(shǒu )紙(zhǐ )に(📳)もあるよ(🐂)うに、対外関(🎟)係のこ(🍺)と(🛅)に(😳)かけては硬派中の硬派とも言うべ(🔁)き真(zhēn )木(mù )和泉らのよ(🎶)うな人たちも、もはやこの世にいな(🌓)かっ(👀)た。生(🌂)前幕府(⛄)の軟弱な(🚝)態度を攻撃する(🎃)ことに力をそ(🐏)そぎ、横(héng )浜鎖港さこう(🥉)の談(🌲)判(pàn )にも海外使(🔂)節の派遣に(🔄)も(🐈)なんら誠意の(🌒)見るべきものが(🌰)ないとし、将軍(🆙)の名によっ(✳)て公(😝)布(🕔)さ(🌃)れ(🔰)た(😁)幕(mù(🍏) )府の攘(🗄)(rǎng )夷もその(🔫)実(🌑)は(🌧)名の(🦀)み(🏰)であるとし(🕥)たそ(⏲)れらの志(🖨)士た(❤)ちも京(jī(🦅)ng )都の一戦を(🚪)最後にして(🏑)、そ(🍧)れぞ(🧑)れ活動(🅰)(dòng )の舞(wǔ(⛲) )台(tái )から去っ(⚫)て行った。
「いえ、お(🦃)邪(💍)(xié )魔かもしれませんが、(👆)道中でおはきください。それで(🌧)も宅が心がけまして、わざわざ造らせた(🔉)も(🍢)のですよ。」
(😬)この挨(āi )拶(😇)(zā )あいさ(🤘)つが公用人からあって(🔄)、十一宿(xiǔ )総代のものは一(yī )通の書付を読(🕓)(dú )み聞かせ(👲)られた。それ(🎈)には(🏿)、(🧜)定助郷じょうすけ(🌑)ごう嘆(📀)願の趣(qù )ももっと(🏽)も(📊)に(➗)は聞(wén )こ(🔱)え(🕓)るが、よくよく村方の原(😱)簿(bù )をお糺ただしの上(👖)でない(🙁)と、容(róng )易(yì(🗿) )には仰せ付(fù )けがた(🎰)いとある。元(📫)来定助(🕟)(zhù )郷(xiāng )は宿(🈂)駅の常備人馬を補充す(🍀)る(🔸)ために、最寄もよりの村々へ(🥃)正(zhèng )人馬(mǎ )勤(🐛)(qí(🔎)n )しょうじんばづ(🍀)とめを申し(✨)付(fù )け(👼)る(🔞)の趣意であるか(🚥)ら、(👱)宿駅(yì(🕝) )への距離(🛐)(lí )の関係を(🔣)よく(❄)よく調査(🔴)した上(shàng )で(🐵)ないと(♈)、定(dìng )助郷の意味もな(🎄)いとある(🥩)。しかし三人の総(🍯)代(🛹)からの嘆(🥑)願も余(yú(😭) )儀なき事(🚪)情に聞(wé(🍺)n )こえるから(🕳)、十(🐞)一宿救助のお(📏)手(📱)当(🍴)(dāng )てとして(👄)一(🌴)宿(xiǔ )につ(👠)き金(jī(🎌)n )三百両(🗝)(liǎ(♋)ng )ずつを(🏉)下し置かれる(♿)とある(🦖)。ただし、右はお(👘)回(🔌)(huí )まわ(🕣)し金きんとして、その(👶)利息にて年(nián )々各(🌙)宿の不足(zú )を補うように心(xīn )得(dé )よともある。別(🎨)に、三(👥)(sān )人(rén )は請書(shū )う(🚧)けしょを出せと言(🚧)わる(🗼)る三通の(🥨)書付をも公(😜)用(💯)人から受(🚙)け(✔)取った。それに(🗄)は十一(🛴)宿(xiǔ )あてのお救(jiù )いお手当て金(jī(⏺)n )下付(⛷)のことが認したた(🅰)めてあって(🕺)、駿(jun4 )河するが(🍶)佐渡(❣)さ(🕘)ど二奉行(🖤)の署(🔬)名もしてある。
道(dào )中掛(guà(🚘) )りはそのことを諸隊(duì )に触(chù )れて回った。
出発(💔)の日には、(🍖)半蔵はす(🚿)でに(📏)十(💇)一(⛓)屋の方に移って、同(🏹)行(🗑)の庄(zhuāng )屋(✊)たちとも(🧑)一(yī )緒(🎖)にな(🌒)っていたが、そ(💦)のまま(🚤)江戸をたっ(🍄)て(👹)行(há(😃)ng )くに忍びなかった。多(duō )吉夫(🥣)(fū )婦に(🌒)別(🐁)(bié )れを告(🦂)げるつもりで、(🔌)ひとりで朝早(zǎo )く両(liǎng )国の旅籠屋はたご(🙉)や(🗽)を出た。霜(🐶)だ。まだ(🚋)人(rén )通りも少(🌠)ない(🖖)両(👼)国橋(🍚)の上に(🚆)草鞋わ(👛)らじの跡をつけて、彼は急(jí )い(🖖)で相生(🤗)(shēng )町の(😗)家まで行って見た(🔯)。青い河内木綿(🛄)かわち(⏪)もめ(🙋)んの合羽(🛂)(yǔ(💰) )かっぱに脚絆(bàn )きゃはんをつけたままで門口(😪)(kǒ(🔄)u )から訪(🕠)(fǎng )れ(🔷)る半蔵の道中(🚺)姿を見(jiàn )つけ(👏)る(🌱)と、(🚇)小娘のお三輪は多吉(🍙)やお隅すみ(📧)を呼(🍛)(hū )んだ。
(🐚)諸(🔴)隊(🛹)はすでに(✝)続(📞)(xù )々間道を通過(🎍)し(🎋)つつある。そ(🍫)の道(🐦)は飯(🍸)(fàn )田(📈)(tiá(🃏)n )の(🎨)城(😘)(chéng )下(🍣)を避(🧓)けて、上黒(hēi )田で右に(🥍)折(🆖)(shé )れ、野底(🐨)(dǐ )山(shān )から上飯田(tián )にかか(🤗)って、(🐂)今(🚶)宮という方へ(🎯)と取った。今(jī(😺)n )宮に着(😷)いたころは一(🖋)同休憩して昼食をとる時(shí )刻(kè )だ。正武(wǔ )隊付きを命ぜ(💲)られた諏訪(🛋)の百姓降蔵は片(pià(🔹)n )桐か(🕜)ら背負(🌉)しょ(💍)って来た具(jù(⛪) )足(🖲)(zú )櫃ぐ(🐡)そくびつを(👶)そこへ(🐣)おろして休んでい(🧚)る(🧑)と、いろは付けの番(🏈)号札を(🔷)渡(dù )され(🕧)、一本(bě(😵)n )の脇差わきざしをも渡(🚽)(dù )された。家(jiā )の方へ手紙(🚽)を届けたければ飛脚に頼んでや(🙍)るな(🌺)ぞと言っ(🎹)て(🐳)、(🕧)兵糧方の別(bié )当は(😼)いろいろにこの男を(🦒)な(🚥)だめ(💡)たりすかしたりした。荷(🎑)物を(🔕)持(🦓)ち(🎺)労つ(🗨)かれたら、ほか(🌮)の人(rén )足(🤼)に申し付ける(🔫)か(🛹)ら、ぜひ京都(🦕)(dōu )まで一緒に行けとも言い(👏)聞かせた。別(🐖)当はこの男の逃亡を(😜)気(🐫)づかって、小用(🌠)に(⏬)立つにも番人を(👵)つけることを忘れ(🕝)なか(💣)った(🎇)。
元(💯)治(🤸)(zhì )げんじ元(💕)年十一(🕜)(yī )月(yuè(🔠) )十九日のことで、峠の上へは朝から深い(🌕)雨が来(🙆)た。
「(⏪)そ(🔫)う言(🐈)(yán )えば、今(😢)度は飯田(🤝)でもよっぽど平(⬇)田(📀)(tián )の御(yù )門(😊)人(⛵)(rén )にお礼を言(yán )っ(⭐)ていい(🐦)。君たち(🕊)のお(😧)仲間もなかなかやる。」
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