「田(👿)川君は、(🔓)どうだね。」
塾生たちは、かるくとじたまぶた(💈)を(🚛)とおして(💌)、(👊)窓(chuāng )のすり(✒)ガラ(📪)スに刻々に明(🈸)(míng )るくな(🐛)って行く朝(🚙)の光を感(🍩)じながら、つぎの言葉を待(dài )っ(🆕)た。軒端(duān )のき(🏻)ばには、雀(què )が(🛏)ちゅんちゅ(🎤)んと、間(😙)をお(📔)い(👷)て(🔀)鳴き(📿)か(🔊)わしている。
「(🎟)そり(🎓)ゃあそうだろう。それがあ(🏖)ら(⛸)わ(✈)れるの(🙉)はまだ早いよ(🆘)。」
大河は(⛰)、その時、(👈)ちょうど槌(🍂)をふりあげたとこ(🐛)ろだったが(🏔)、それを打ちお(🌒)ろした(🔮)あと、ちらと次(🤪)郎(láng )のほう(🎶)を見て、あ(🎹)いさつをかえした。
次郎は、(🌫)しかし、それどころではなか(🚴)った。かれは、もう、先(⬛)生(🙎)のつぎ(⏳)の言葉が、槍や(🙆)りの穂(🛑)先(xiā(🤲)n )ほさき(🍂)のよ(Ⓜ)うな鋭さで、自分(fèn )の胸に(🌂)せまってい(🥀)るのを感じ(📊)、かたく観(guān )念の眼(🛹)を(🌃)と(💨)じ(🏫)ていた(🍊)のだ(🚨)っ(🍈)た。
しかし、兄は(✈)お(🧐)そらく道江をつれて来(⛰)る。いや、かならず(💻)つれ(🕢)て来(🎺)る。そして、無(wú )意(yì(⏺) )識(😱)(shí )な残酷ざ(🐏)ん(💬)こくさで自分(⏭)の痛いきずにさわろ(🌚)うとして(🙌)いるのだ。二(🍲)人はあらゆる好意にみちた言葉(🎤)を自分(💦)にな(🙈)げかけるだろう。二人のむ(❓)つまじさを三人(👽)に(🚯)ひろげるこ(⌛)とに(🏫)よって、二人(rén )は一そう深いよろこび(✨)を味わ(🔼)おうとつとめ(🎞)るだろ(🔺)う。二人はい(📡)ろいろと過去(⬆)の思い出を語(yǔ )るに(🥪)ちがいないが、そ(🐴)の思い出(🥝)(chū )の愉(👋)快(⛓)さも不(bú )愉快(kuài )さ(⏲)も(🛋)、三人(rén )に共通(🔂)するもの(🎃)として語られるにち(🌹)がい(🐀)な(😹)い。自分は、(🕰)二人のそうし(👍)た無(wú )意識(🎯)な残酷さに(🤨)たいして、いったいどう(😌)いう(💆)態(tài )度をとればいいのか。い(📖)や、どう(🎽)いう態(🍻)度(🖕)をとりうる(🛸)というの(🤟)か。
「板木を打(👴)つのは、もうこ(🧑)れで(🤯)おしまいにしま(🏓)し(🌡)ょう。これで起きなけれぼ、ほっとくほ(🌔)うがいいんです。」
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