「(🉐)安ん(🏍)じて幼君の補佐を(🍱)頼(là(😮)i )み、国政(🍵)を(📳)任(rèn )せる(🔥)ことが出来、重大事に臨んで(🚈)断じ(🦐)て(🎆)節操を曲(qǔ(🏈) )げない人、かような人を君子(zǐ )人と(🎽)いう(🗓)の(🥏)であ(📈)ろうか。正にかよう(🌷)な人をこそ君(jun1 )子人(ré(👃)n )というべ(✈)きであろう。」
先師(shī )は、温かで(🥀)、しかもきび(🛁)しい方であ(➡)っ(⛸)た(🌉)。威(🗺)厳(yán )があって、しかもお(💵)そろしくない方であ(🕋)っ(🤥)た。うやうやし(🕺)くて、(🛒)しかも(📵)安らかな方であっ(✴)た。
深(shēn )渕(🅱)ふかぶち(🍑)に(🙆)のぞむごと、
本(🎒)篇に(🎃)は古聖賢の政治(🐭)(zhì(🦗) )道(🎪)(dào )を説(shuì )いた(🕴)ものが多(🗞)(duō )い。なお、孔(👺)(kǒng )子の言葉のほか(🛴)に、曾子の言(⏫)葉が多(duō )数集録さ(🕸)れており、しかも目立つている。
○ 天下(xià(🌨) )==当(dā(👼)ng )時は(💵)まだ殷の時(shí )代(dài )で。周室(shì(⏬) )の天下(⬇)では(😵)なかつたが、後(hòu )に天下(xià )を支配したの(🚴)で、こ(🐻)の(🥊)語が用(🥎)いられたので(🔰)あ(🚟)ろう。
ゆ(🤜)すらうめの木(🔎)
無(🎩)きを恥(chǐ )じらい
「(⛰)よろしいと思います(🏁)。誄るい(😇)に、汝(rǔ )の幸い(🈳)を天地(👢)の神(🚢)々(🥪)に祷る、という(🌒)言(📕)葉(🏉)(yè )がございま(🤪)すから。」
五((🌧)一八九)
「私が(💄)何を知って(😇)いよう(👥)。何も(👍)知(zhī )ってはいないのだ。だが、もし、田(tián )舎の無知(zhī )な人(〽)が(💐)私(🐿)に物(wù(💐) )をたずねる(🧐)ことがあ(🛴)るとして、(💖)それが本気で誠実(💠)(shí )でさえあれ(🖍)ば、私は、物(🤫)(wù )事(🚒)の両(👾)端(👥)をたた(🚾)いて徹底的に(🤘)教(🐇)(jiāo )え(🚪)てやりたいと思う。」
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