「しかし、そんな意味なら(🛒)、今更(🔒)先生に云(yún )わ(🥩)れ(🌞)なくても、孟懿(yì )子も(🌦)わかっ(🤴)ていられるでしょう。もう永いこ(🍐)と礼(🤞)を学んで(🥧)い(🦒)られるのです(📊)から。」
3 子曰(🚫)く、唯女子と小人と(📮)は(🧛)養(yǎng )い難(ná(🤶)n )しと爲す。之を(🍔)近(🐋)づく(🤭)れば則ち不孫(⛓)(sū(📧)n )な(😤)り。之(😏)を遠ざく(🦉)れば則ち怨むと(陽貨(✨)篇)
「(🎏)もし(💁)そうだと(🍽)すれば、それ(🐺)が(😵)君の(🐅)邪心というものじ(💨)ゃ(🕋)。君の心の中(zhōng )では、この孔丘(qiū )という(👎)人間(🏭)が、(🛐)いつも対(⌛)(duì )立的な(📷)も(📆)のになって(🏪)いる。君は、(🐍)はっきり意(👅)識(📝)してい(🎯)ない(🍁)かも知れないが、君(🤮)の奏(🌈)楽にとって(🏯)、わしの存(📔)在は一つの大き(🍡)な障碍なのじ(💠)ゃ。君の心は(⛪)そ(😛)のために(🎰)分裂する。従っ(🈶)て、君は完全に(🍦)君の音(🏅)楽(🥦)に浸(jìn )りきることが(🔃)出来ない。そこに(🚕)君の失敗(🕙)(bài )の原(yuán )因がある。そうは思わないかの?(🗃)」
7 子(🔬)曰く(💓)、君子(zǐ )は人の美を成(👒)し、人(ré(😓)n )の惡を成(🚭)さ(💳)ず(➕)、小人(💣)は是(🍹)に反すと。((😪)顔淵(yuā(Ⓜ)n )篇)
「何、弁(💷)舌?(🅾)――(⛱)弁など、ど(✳)うで(⚽)もいいではないか。」
と、残(🐣)念そうな口吻で云った。
(⏮)孔子(zǐ )は、小策(🐢)を弄する者にあ(🐂)って(🤟)は(📙)叶わぬ(🗄)と思っ(🐀)た(📠)。彼は観念し(🍅)て、云われるままに、再び陽貨(huò )の家に(🍏)引きか(🏋)えした。然し、(📢)どん(🎨)な事(🤩)が(💐)あっ(😻)ても、午飯(fàn )の馳走にだけ(😔)は(🌵)なるまい(🖼)、と決心(🚖)した。
「何(hé )、弁舌?――弁(bià(⏰)n )など(📘)、どうでもいいで(🦀)はないか(♏)。」
門(❔)人たちは、ま(📜)た顔(yá )を(🤭)見(jiàn )合(🎓)せた。彼等(děng )は、孔子が何をい(😎)おうと(📗)している(🏹)のか(🕦)、さ(✳)っぱ(👩)り見当(dāng )がつかなかったので(🧟)ある。
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