日本《えろ アニメーション》2行目ライン
えろ アニメーションあらすじ
(📶)誰(shuí(🥎) )も上(shà(🍄)ng )げなかつ(✋)た。
地主の家(jiā )へ行つ(🛣)た方は、家(jiā )の中(zhō(🍿)ng )から野良(liá(📨)ng )犬でも「(✝)た(🤣)ゝき出される(🏺)」やうに、上り端に腰(🗿)もか(🍦)けさせず(🕡)に、(🍙)そ(🌰)のまゝ「(🖱)たゝき出(chū )」され(👢)て(🍲)、戻つてき(🔙)た(📍)。
源吉達は、もう雪も固(gù )まつたので、山へ入る時期だつたけれど(💡)も、こ(🐳)の方(🍆)(fāng )が片付くまで行けなかつた。それ(🛫)に(🔧)今では皆、そんな(🐍)處でない(👲)、(🎺)と思ふほど、興(🚻)奮して(🏸)ゐた。石(🐓)山の(🏙)家(jiā )に(🌪)寄り合つ(🏜)て、色々の(🍰)話(huà )をきいたりしてゐるうちに、殊に若い(🏑)百姓などは、「地主つて(🌲)不埓(liě(😕) )だ(🚒)！」さ(🐮)ういふ理窟の根(gēn )據(🔒)が(🔟)分つて(😚)くるのが出(chū )てきた。始め「さうかな(❕)ア」と思つて、フラ／＼し(🤡)た氣持の(🕷)も(🏮)のが(🚾)、「野(🐄)郎(🦖)(láng )奴」など(🐰)と云つてきた(🛤)。澤山(shān )集ることがあると、(💬)校(😫)長(zhǎ(📝)ng )先生(shēng )は(🕗)、手(🍮)振りや(⏭)、身(shēn )振り(🌆)まで(👳)して、「佐倉宗(🕉)五郎」や「磔(zhé )茂(mào )左衞門」な(🐑)ど(👄)の義民傳を話(🔟)し(🌈)てき(📺)かせ(🍐)た。そ(🕳)れ(➿)が、處(🗿)が、理(lǐ )窟なしに百(🎆)姓(🔫)の頑固(gù )な岩ツころのや(✍)う(🏗)な胸(xiōng )のすき間々々から、にじ(🚺)み(🔀)入つ(🌕)て行(👑)つた(📹)。それから、笑談(tán )のやうに(👠)、「(🍰)北海(🔯)道の宗五(wǔ )郎」といふ(🍙)奴(🏓)が、何(🌠)處(chù )かか(🍛)ら一人位は出たつて惡(è )くない(🕷)だ(🌞)らうさ、と(🔃)云(yún )つた(🆔)。する(🅰)と、(🌛)朴訥な(🎆)百(🌎)姓(🌮)は、眞面(👬)目(mù )に(🍎)、考へこんだ(💨)。
(⏪)初め(🏍)、源吉は、お(🧢)芳が歸つてきたと(📳)き(⛎)いた(🤟)とき(✍)、カツ！ とした。拳(✏)(quán )固をぎり／＼握りしめる(🗜)と、「(💼)畜生(shē(♏)ng )ツ！」と思つた。一思(sī )ひに(🌂)と思(sī )つて、(🌴)飛び(🔚)出さう(🕙)とさへした。
「(🌝)ホラ、校(💡)長(zhǎng )さんがおいでにな(🎽)つてるど(🕘)。」
「源吉君、殘つ(🤕)て一つ(⛔)相談に乘つたらどうだ。」と(🐽)、(🛺)若い一(🥇)人が云つた。
「ぢ(🌉)や、齋(🚸)藤(téng )案(🎎)に從ふことに(👹)なるんですねえ。」(🍶)
「貴樣、(🌕)皆をけし(🛠)かけたろツ！」(🏄)
何日(👓)も(🧢)、何日も續いて(⛔)、し(🎞)つ(🌪)き(😏)りなしに吹雪(🤱)い(🐉)た。百姓(📄)はその(🏪)間(🌉)家から一歩も出な(👩)いで過ごした(👢)。窓から覗いてみても、た(🛬)ゞ(🍑)眞白(bái )で、何(🔏)(hé )も見(jiàn )えなか(🎄)つた(💍)。時々、家がユキ／＼と搖れ(✌)た。そして、やうやく(😘)吹雪(xuě )が(💜)上つた。戸をあけると外(🕸)に(💤)つもつ(🚔)て(🥗)ゐる雪が崩れて(🥧)家(jiā )の中に入(🏼)つてきた。
踏切りを越(🤬)す(🕋)と(🕋)、前(qiá(⤵)n )方一(yī )帶が(🐨)吹雪で、眞(zhēn )白い(📪)大きな幕でも降ろさ(🕚)れてゐ(🔪)るやう(🚵)に(💡)、何(🔢)も見えなかつた(🕚)。東(🤒)の方から(🙋)少し(🍡)づゝ暗さがせまつてきてゐた(🀄)。平野の一(💵)本道は、(⭐)すつかり消されてしまつ(🚅)てゐた。防(🎐)雪(xuě )林の側(cè )を通つた時に(🏛)はそれに當る粉雪と強(🕒)風で、そこから凄(qī )み(🗒)のあるうなりが響(xiǎng )い(🐽)てき(🦋)た。そして、(❣)たゞ(😛)天も(❣)地も眞白いところに、ぼかし畫(huà )のやう(😒)に(✨)、色々な(🚘)濃淡で、防(fáng )雪(🔱)林が、頭を(🌵)一樣にふつ(🎅)たり(📏)、身體をゆす(📁)つ(🗒)たりしてゐるの(🛫)が見えた。全く何も障碍(ài )物(wù )の(🔧)ない平野に出て(👿)し(📛)ま(🤦)つた(💲)頃(qǐng )、(💁)源吉の馬橇(qiāo )だけ(🔓)は一番(🍡)うし(🐢)ろで、餘程遲(chí(🍿) )れてゐ(⬅)た。それ(👞)さへ、然し源(yuán )吉は分(fè(👙)n )つ(😅)てゐないやうに(😜)見えた。
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