日本《クリスイ》3行目ライン
クリスイあらすじ
といったことを思い(🧤)起(qǐ )した。孔子(🕢)は(🙂)或は、(🔳)自(zì )分(fèn )を「人(🕟)君(jun1 )の風がある(✖)。」な(🛐)どと讃めて、その(🤤)実(🛸)、何(hé )かの欠(🍑)点を婉曲に諷刺し(📈)ているのではあるまいか。そう(⛓)いえば、世間(🙆)(jiān )で(👔)は、子桑伯(bó(🎅) )子(🆒)しそうはくしと自(🎢)分とを、同(🆘)じ型の人(🌦)物(wù )だ(🧟)と評(píng )してい(🚞)る(🚵)そうだ。子(💘)桑伯(bó )子は物(wù )にこせつかない、いい男(🤫)だが、少し大(😼)ざ(🔓)っぱ過ぎる嫌(🏔)い(🈷)がないでもない。或(🍓)は(🏗)自(zì )分にも(💕)そ(🐅)んな欠(qià(👀)n )点があ(🍤)るので(🎄)はなかろうか(🆖)。自分だけでは、(🛅)そんな事(🥑)がな(🎱)い(🕍)よ(🍌)う(🏏)に気(🥢)をつけて(🖇)いるつもり(🕊)ではある(🎁)が。――(⬅)彼はそんなこ(👏)とを考(🏴)えて、讃められ(🎵)たために却(🔅)(què(🥜) )って不(bú )安(🏄)な気持(chí(📎) )になるのであった。
などと放言(yán )した。
仲(💗)(zhòng )弓(⛷)はそれを伝(💅)え聞(wén )いて(🌡)、ひどく感激した(🖼)。しかし(👿)彼は、それで決し(🔡)て(⛪)安心するような人間ではな(🚥)か(🙉)っ(📐)た。彼は、自分が孔子(🕥)に(🔪)いった言葉を裏切らないように(🦄)、ます(🖍)ます厳粛(🌾)な自己省察を行うこ(👙)とに努めた。彼はかつて孔子(🔁)に(⚓)「仁」(🎅)の意義(🚓)を訊(xùn )ね(👨)た［＃「訊(xùn )ね(🚴)た」は(👬)底本では「訪(🆗)ねた」］こ(📙)とがあったが、そ(🥤)の(🍡)時孔子は(🌞)、
１(✨) (😃)孟武(🥁)伯、孝を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、父(📱)(fù )母(🍬)は唯その疾（やまい）を之(zhī )れ憂(yōu )うと。（爲(wèi )政篇(🐿)）
６ 子(🐁)(zǐ )曰く、(💦)父在さば其(💮)の志(🌂)(zhì )を観、父(🔢)没せば其(qí )の行を(💱)観る。三年父の(🍎)道(📐)(dào )を(😧)改むる(🔛)こと無きは、孝と謂うべ(🎊)しと。（学而(ér )篇）
「１道理に叶(💦)った忠言には正面から反対する(🎩)者(🤕)は(🔍)ない。だが大切なことは過ちを改(🕸)(gǎi )め(💚)ることだ。婉曲(qǔ(💺) )な言葉は(📧)誰(shuí )の耳にも心持よ(💩)く響(xiǎng )く。だ(🌻)が大(dà )切(💈)なことは、そ(⏺)の真意の(🏧)あるところ(📉)を探ることだ。いい気になって真意を探ろうと(😳)もせ(🔘)ず、表(🚇)面だけ従って過ちを改(gǎi )めよ(➗)うとしな(💙)い者は、(🍂)全(📝)く(🗾)手(💕)(shǒu )のつけようがな(💉)い。」
そう思うと(🍽)、彼(🥍)の心(⏭)臓(🙃)(zà(📐)ng )は、(🛍)一滴(dī(🎚) )の血(🔮)も残(💣)され(🛫)ていないか(🛠)の(🥟)ように、(🦔)冷たくなった(📒)。
「お(💘)前もそのことを聞いてい(🕥)るの(🌯)か。」
と答えた(🎥)。
孔子は(👡)、(⛱)むろ(🈳)んそれを聞き(🗽)のがさなかった。彼はきっとな(♋)っ(🔎)てその門人(rén )に(😒)いった(🛃)。
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