口(kǒu )の中(🏿)に手をつツこんで、齒の間にはさまつて(📚)ゐる(🍦)のを、とつ(🌴)てゐた丸山が、そばか(🦎)ら口(kǒu )を入(rù )れ(🏭)た。
「うな(📟)され(🤦)てる。」
する(🏅)と、お芳(♓)の父(👑)は落着き(⬅)なく、うや(🕰)むや(🎥)にして、頭を自分の手(🏎)で(🛂)押(yā )へ(🤰)て(😕)振(😏)りなが(🤡)ら、歸つて行つ(😄)た。「(🏳)俺(ǎn )アは、(🏝)もうどうもか(😊)もはア分(fèn )わかなくなつたんし(🥜)。」……
(📞)――(🛐)誰(👇)も(💝)な(😋)い。ぢや俺だち(🏷)は生きるんだな(🥤)あ。そした(🌧)ら、(😵)俺だちは俺(🐜)だちの方法(➰)を實(👚)行するん(👱)だ!
(🏏)俺は、村(⚓)(cū(📨)n )に(🔁)ゐたときから、(🚑)君(👞)とちがつて、どうし(⛸)ても落付いてゐることが出來(🖇)なかつた。こ(Ⓜ)んな生活でな(👄)い(🍈)、もつと(⛸)いゝ(🌱)、本當の(🎟)生活があると(🏒)、いつでも、考へてゐた。何んであるかち(📺)つ(✡)とも分らずに、それば(🤐)かり考へてゐ(😧)た(👒)。が、今(✊)になつて、俺達がどん(🌺)な(🕟)ところに轉ばうが、轉(⛩)(zhuǎ(😁)n )べる(🙊)と(👬)ころは決つてゐる、と(🍠)いふことが分(fè(🚏)n )つた(🙃)。分(🍲)らされたんだ(🏍)。君(🙇)はきつと(📈)、こんなこと(🐄)を云ふやうになつた俺(🅰)を笑ふだらう。笑(🚵)は(📈)れても仕(💦)方(fāng )ない人間だ。然(rán )し、俺は、俺達皆が(🕛)一(🛴)體どん(🈴)なも(🤩)のであり、ど(⬛)んなこ(🚠)とをして居り、それがこの(📯)社會にどんな役目(mù )と、待遇をうけてゐるもので(➕)あるか、かう(🏻)いふことを、こゝへ(🎂)來(🧟)て(😞)から初めて(🥪)知る(🌙)やうに(🔅)なつ(🛐)た。百姓も、このことは(🚾)分(fè(🔑)n )らなけ(🏾)ればな(🦒)ら(🌄)ないことだ。こゝには、(✅)こつそり、さ(🚌)うい(🎭)ふこ(🕗)とを研(🍯)究(📐)してゐる人達(dá )がゐるんだ(🍠)。俺も(💚)一寸(cù(🔣)n )顏を出すやうにな(🆓)つてから(💝)、ぼんやり(🎉)ながら分り(🗂)かけてき(🐢)た。そして、俺(🍬)はびつくりして(🤑)ゐ(😜)る。この(⛰)世の中(🥁)が大變なからくり(💺)から(💷)出來(📺)(lái )てゐるとい(🚉)ふことを初めて(🙎)知つた。そして、(👽)そ(🎶)のどれもこれ(💤)もが(🐈)、皆、「(🥪)俺(ǎn )達の」頭(tó(🚄)u )に成る程とピン/\くる(✖)ものだ。
「團結(🎒)だ! (💙)團結だ! 一(yī )人も殘ら(🏸)ず團結だ!」(😪)
初(chū )め、源吉(🐼)は、お(🥡)芳が歸つてきたとき(❇)いたとき、カ(☕)ツ(🦉)! とした。拳固をぎり/\握(wò )りしめると(🎈)、「畜(💎)(chù )生(shēng )ツ!」と(🛐)思つた。一(👍)思ひに(💟)と思つ(⚡)て、(🕘)飛び(🕖)出さうとさへした。
十(👁)(shí )二(👼)、三(🥊)臺(🛅)もの馬(mǎ )橇が鈴を一(yī )せいに、雪の廣(👷)野(🐂)に、おつぴらに響かせながら、(🛹)前や後が時々呼び(📝)か(🎞)はし(😒)た(💢)り、物々(📠)しく、精一杯(🍙)に一(🦇)散に(⏪)走つ(⛹)てゐるうちに、(🥄)それが、(🛐)不思議に、こそくな百姓達の氣持(🧝)を、グン/\殺(🎙)バツな、誰でも、なん(🗿)でも來い(🔝)、といふ氣(qì )持に引きずつ(💳)て(🍕)行つた(🌘)。四十をずつ(🌲)と過(guò )ぎて(👕)ゐ(⛹)る、普段(duàn )はおとなし(🔡)い房公(🐋)(gōng )さへ(🕸)が、
寒(há(🐇)n )氣がひどく(🗑)なると、家の中(🕟)などは夜中に、だまつてゐても(🌇)カリ、カ(💔)リ、カ(✍)リと、(🔵)何か(🔥)ものの割れるやうな音(yīn )がし(🃏)た。年寄つた(🐂)百(🐖)姓はテキ面(👰)にこたへて(🍁)、(🚵)腰がや(📜)んだり、肩(jiān )が痛んだりし(🌠)て、動けな(🍡)くなつた。
(🏜)それは(💓)、このことが(🕴)決つてか(🗾)ら、(♑)毎日の(🛸)やう(🤹)に、何かの拍(⬅)子に母親(🎧)(qīn )が(🐦)云ふこ(💍)とだ(🌺)つた(🕡)。何邊(biān )云(🍑)(yú(🎽)n )つても(〰)、母親は又(💳)(yòu )新しいことか何(hé )かのやうに、云つた(🔎)。「地主樣に手(shǒu )向ふなんて、そ(🧚)つた(🛋)ら(👎)恐(🐽)ろしいこと(👺)したつて(💽)、碌な(👱)ことね(📝)え。」
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