「ある(🦈)とも。われわれはもっ(🔢)と堂(táng )々たるところを(🏧)見せてやるさ(🔐)。少(😵)くとも、狐(hú )の奴みたいな、(🌩)へま(🏠)はや(🥌)らん(🔘)よ。あいつ、(⬇)自分からわなに(😻)飛(🐝)びこ(❎)ん(🥃)だよう(🧝)な(📠)もの(🏆)だ(🐟)からね。」
「つか(🤷)ま(💰)えろ!」
「しか(🛫)し喧嘩したって(🐽)、かないっこな(🈹)いぜ。それに、あ(🍜)ん(🤥)な連中を相手にしたっ(🏡)て、つ(🚧)ま(📰)らんじゃないか。」
「中学(💎)校に(💛)はいる前(qiá(🥨)n )に、三年も工場(🌽)で仂(lè(😱) )いてい(🎰)たんだよ。」
次(🆗)郎は(⌛)ぶっ(🍖)きらぼ(⛸)うに答えた。
(🌘)だが(🌅)聰(🏊)(cōng )明な(⛽)読(💧)者(zhě )ならば(🚖)、彼(bǐ )のそう(🗃)した行為の(🏆)裏に、いつも一(yī(➗) )脈の哀愁(chó(📣)u )あいし(🛡)ゅうが流れ(🏉)ていたことを決して(♿)見逃がさなかった(🥚)はずだ。実際、哀愁(🌌)は、次(🚡)郎にとっ(🕸)て、過(guò )去十五年(nián )間、切(qiē )っても切れない道づれ(🥨)であ(🖋)ったと(🖇)も言(⬇)えるのである。彼の(🏰)負けぎらい、彼(bǐ )の(🎄)虚偽(wěi )き(🚹)ょ(🍇)ぎ、(🤴)彼の反(🐰)抗心と闘(dòu )争(zhēng )心(🏄)、およそそう(🐽)した、一(yī )見(🔋)哀(🦇)愁と(🚜)は(🤴)極めて縁遠いように(😫)思われるもののす(😳)べてが(🔮)、実は哀愁(chóu )の(🕔)や(🔹)むに(🀄)やまれぬ表現であり、自然が彼(🙃)(bǐ )に教(jiāo )え(🚵)た哀(āi )愁か(🐍)らの逃(🛺)路だ(🧦)ったのである。そ(🍔)して、(🦋)もし「自(👹)然(🔐)の叡智えい(🐬)ち」というものが疑えないものだとする(💰)ならば、次郎の心(🎫)がそ(🌏)ろそろと詩にひかれてい(🦅)ったという(🌈)ことは、必ずしも不似合(🐈)なことではなかったであ(🕗)ろう。という(🚣)のは、何(hé(🚨) )人(rén )も(🍙)自己(jǐ )の真(zhēn )実を表現(xiàn )してみた(🎏)いという欲(yù(❣) )望を(🥋)いくぶんか(⛺)は(🔏)持(🔗)(chí(🍎) )っているし、そして(🌛)、(🕕)哀愁の偽(🛍)(wě(👁)i )りのな(💎)い表(biǎo )現(xiàn )に(🥃)は、詩こそ最(👁)もふさわしいものだから(🌲)で(👽)ある。
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