かれには、まったく(🚠)自信がなか(🙄)った。白(bái )鳥会時代の心の修練も、友愛塾の助手(🍬)(shǒu )としての現在の信念も、こうした(🍙)場(💊)合(🕰)の態度を決(jué )定する(💩)には、何のたしにも(🤣)な(⛪)らなかった。かれ(😕)がこれまで信奉(💝)しんぽうもし、実(🍙)践じ(🆒)っ(💳)せ(💎)んにもつとめて来た(✔)、友愛・正義(yì )・自主・自律・創造(💢)(zào )、と(🤪)い(🤒)ったよ(🕯)うな、社(⛑)(shè )会(🚆)生(shēng )活(🏇)の基(💷)(jī )本的(🆎)徳(dé )目(🚬)とくもくは、(🛅)今のか(🔦)れには、全く力(🏷)の(👊)ない、空疎くうそな言葉の羅(luó )列ら(⚾)れつでしか(👃)なかった(🌽)。そしてそこに(😣)気がつ(🏪)くと、かれはいよいよう(🍖)ろたえ(🕚)た。
朝倉夫人は、行(🦐)事を(😾)おわ(🍥)っ(🤩)て空林(📠)庵に(🥤)引きあ(🍌)げ(💖)るま(🔝)えに(🍊)、わざわざ次郎(lá(🍨)ng )の室にやって来て(📧)、しばらく話(huà )しこ(📱)ん(🚍)だ。その話の中にこんな言葉(📍)もあった(🐞)。
越前永(yǒng )平寺(🚤)(sì )えちぜんえいへい(😍)じに(🕋)奕堂(táng )えきどうと(🥛)いう名(míng )高(gāo )い和尚(💉)お(🔁)しょう(📽)が(🚇)い(🎖)たが、ある朝(🏄)、しず(🏋)かに眼を(🅱)とじ(💎)て、(👟)鐘(zhōng )楼(😖)し(🔻)ょ(💾)うろうか(🧡)らきこえて来(lá(🐚)i )る鐘(🏟)か(📴)ねの音(yīn )ねに(♐)耳を(⚪)すましてい(😹)た。和尚は(🎸)、今朝の鐘(zhō(🎧)ng )の(🎪)音には、いつもに(🥚)ない深いひびきがこ(💽)もって(🚘)いるよう(🔭)な気がしたのである。
と、先生は、かな(🧦)り間をおいてから、(✖)つづけた。
「そ(👑)うだと(🕔)すると(👽)、(😶)みんながまごこ(👷)ろを(🔧)こめて常識(shí )を(🆎)はたらかしさえすれば、落ちつくべき(📶)ところ(❓)に(👩)落ちつくんではない(🔏)かね。」
「板(bǎn )木ばん(🙉)ぎのことか(💹)。あれは、私が(🐥)直接見(🚜)(jià(🐙)n )ていたわけで(🐲)はなかっ(🏘)たのだからね。」
「じ(🧣)ゃあ、(🌑)やはり打ちつづけるより(💍)ほ(🚚)かありま(🦇)せんね。」
「起きだし(🤓)たよ(🏨)うです。もうだ(🐆)い(🌭)じょうぶで(😯)すよ。」
ゆうべの懇談会で、日々の掃(🐘)除の(🐚)分(fèn )担は管理部で割(🍳)りあ(🕥)て、毎晩(📖)(wǎ(🎪)n )就寝前し(🐾)ゅうしん(🏠)まえ(👴)に、翌(yì )日の分を各室(✈)に通(🚁)告(😂)するということ(🏏)にき(🏝)まったの(🐞)だったが、そ(🎭)の管(⏸)理(🏼)(lǐ )部の責任を、最初(chū )の一(👔)週間第(🏇)五(wǔ )室が(😾)負うことになっている関(🍘)係(🍅)上、(🙌)だ(🍚)れし(🏧)もいやがる便所(🥋)掃(sǎo )除を、(👑)まず手始(📢)めに自分たちで引きうけ(🛂)ることにし(🎚)たものであろう。それはそれで、むろんいいこ(🐘)と(🕣)にちがい(🤩)な(🎢)い(🛄)。しかしあた(♓)りまえ以上の(🍯)いいことで(♓)もなさそ(🧥)う(🏹)だ。――次郎は、つ(🈵)い、そんな皮肉(ròu )な(🖌)気持(🐺)ちになったのだった。
「じゃあ、やは(🚇)り打ちつ(🔙)づけるよりほかありませんね(📺)。」
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