(🤡)門人たち(🚋)は、その日特に(👩)孔(kǒng )子のお供を(🐈)命(mìng )ぜられたことを、非(🧦)常に光栄(🧗)(róng )に感じた。彼(🌸)等は如何にも(🧡)得意らしく、※(🎧)(「口+喜(xǐ )」(👄)、(✊)第3水準(🌗)1-15-18)々として孔子の(🚵)あとに従(cóng )った(😫)。
(奏(zòu )楽の失(shī )敗が、もうこれで三度目だ。)(🦍)
(🍨)4むろん彼は、仲(zhòng )弓の問(wèn )題(❤)にかかわりなく、こ(🌤)れま(😻)で(🏍)にも(🦈)そ(🍖)の(🚼)点に(🛸)力を入れて門人たちを教育して来(🌄)(lá(😱)i )たのである。彼がつとめて「利」(😔)について語ることを避(🌮)(bì )け(🥤)、たまたま(♿)それを語ることがあっ(🚧)て(👢)も、常に天命とか、仁とかいうようなこと(🕉)と結(jié(👅) )び(🌵)つけて(🐫)話すよ(❗)うに注(zhù )意して(➰)来た(🐦)のも、そのた(🔋)めであ(👰)る。また彼(bǐ(👘) )は、(🤭)機(🐒)会あるごとに、門(mé(😣)n )人達(👴)(dá(⏹) )の我執(💏)を戒めた。そして、「5自己の意見(👤)にこ(👭)だわって、無理強いに事を行ったり、禁止(zhǐ )したりす(🅿)るのは君(jun1 )子の道でない。君子(🌨)の行(😹)動を律する(🍻)ものは、たゞ正義(🌪)あるのみだ(⚪)。」(➿)と説き(🗜)、6彼(🎺)自身、(💽)細心の注意(🥋)を払(fǎn )っ(🚚)て、(📮)臆(🕕)断(🚇)を(🤜)去り、執(zhí )着(🛺)(zhe )を絶ち、固陋を矯(jiǎo )ため、他との対立に(⛽)陥らぬよ(🍒)う(😥)につと(😉)めて来(🈹)た(🛢)もので(☔)ある。
(⛏)だが、(🥔)話(🚕)は孔子(🙃)がまだ官(guān )途につい(😲)て間(👘)もないころ(🛶)のこ(🎧)とである。一日、(🤞)孟懿子(🐹)も(🎬)ういし(🌫)――孟(❔)(mèng )家(🚇)の当主――は、(💼)孔子を訪ねて、殊(🎒)勝らしく(🛤)孝の道を(🌏)たず(🤫)ね(🍮)た。
((🏑)あの眼(🔺)にぶッつかると、俺は(📲)喉も手も急に(🌃)硬(💛)ば(🕓)っ(📗)て来(lái )るような気(qì(🚵) )がするんだ。今日もたしかに(🎺)そ(♿)うだった(🐟)。俺(🕙)の手(📿)が狂い出したのは、奏楽の(📝)最(zuì )中に孔(kǒ(♎)ng )子の(🐱)眼に(🔌)ぶッつか(🤹)ってからのこと(💾)だ。)(🙅)
3(🈹)孔子は暗然となった。彼(🅿)は女(😼)子と小人と(🍡)が(🀄)、元来(🀄)如何に御(⚫)し(🧒)がた(🐠)いもの(🥏)であるかを、よく知っていた(👩)。そ(👍)れは彼(🅾)(bǐ )等(🛺)が、親しんでやればつけ上り、遠ざ(🥐)けると怨(🗜)むからであった。そして(🕊)彼は、(📆)今や仲弓を讃(zà(📦)n )めるこ(🚽)とによって、(⛽)小人(rén )の(🌫)心がいかに(🏎)嫉(jí )妬(🍛)(dù )心によって(⤴)蝕まれているかを、まざ(👜)まざと見せつけられた(🛵)。彼(⛎)は(💓)考えた。
彼(🚶)は、そう答えて(💰)おい(😪)て、これまで門人た(📟)ち(😇)が(💱)孝(🔶)道(🤽)について訊ねた(🐞)時の孔(👔)子の教(🎠)(jiāo )え(😜)を、(💜)彼の記(🍁)(jì )憶の中からさがして(🐢)見た。先ず思(🐴)い(🛌)出されたのは、孟懿子(zǐ )の(🌎)息子の孟武伯(🏣)の問に対する答えであ(🛂)っ(📌)た。
陽(yáng )貨(💟)(huò )は、魯の大(🛩)夫(🥠)季(jì )平(🅿)子に仕えていたが、季平(píng )子(👒)が死(👍)(sǐ )んで季桓子(zǐ )きかんし(💗)の(🗺)代に(🏺)なると、巧(qiǎo )みに(🦃)彼を自家(jiā(🤾) )薬(yào )籠中のも(🍝)のとし、遂に彼(🚅)を(⏺)拘禁(jìn )し(💾)て、魯の国政(zhèng )を専(zhuān )らにしていた(💮)。孔子は、その頃(💵)、すでに(🥟)五(🎚)十の(🕎)坂(bǎn )をこしてい(🧦)たが、上下こぞって正(zhèng )道(🥤)を離(lí )れているのを(🔅)嘆いて、(🆓)仕(🕡)官の望(🔐)みを絶ち(❗)、ひたす(🧡)らに詩(shī )書(👗)礼楽の研鑚と(🔠)、青年(nián )子弟(😧)の教育(yù )と(👳)に専(🔂)(zhuān )念(niàn )していた(💣)。陽貨(huò(📽) )としては(🦂)、(🧠)孔(🗻)子が野にあって、厳(🔋)然(📓)とし(👐)て道(dào )を説いて(🐞)いる(☝)の(🔽)が、何(😄)より(😎)も恐(kǒng )ろしかった。で(🧡)、出来(lá(🏈)i )れば彼を自分(fèn )の味(⏩)方に引き(🏙)入(rù(🍡) )れた(🐍)い、(🚶)少くとも一度(🗜)彼に(🥫)会っ(🦋)て、自分が賢(➰)(xiá(💬)n )者(zhě(🧛) )を遇する道を知っている人間であることを示(shì )して置きたい、(📨)と思っていた。
といったことを思い起(qǐ )した。孔子は或は(🐟)、自分を「(🔊)人君の(😣)風(fēng )がある。」な(👻)どと讃(zà(🚝)n )めて(🚊)、その(📉)実(shí )、(💴)何かの欠点(❓)(diǎn )を婉(🕳)曲(qǔ )に(🙉)諷(fě(💧)ng )刺している(😹)のではあるまい(🍝)か。そういえば、世間(🧘)で(👴)は、子桑伯子しそう(🦒)はく(🎫)しと(🤙)自(zì(🦀) )分(fèn )とを、同じ型の(🚔)人(rén )物だと評している(🗻)そ(🤽)う(🔙)だ。子桑伯子は物にこせつかない、(🎪)いい男(ná(🏻)n )だが、少し大(🌞)ざっぱ(❇)過(😵)ぎる嫌いがない(📉)でもない。或は(💊)自(♈)(zì )分にもそんな欠点がある(🛤)のではなかろ(🔐)うか(🔒)。自分だけ(🛀)では、そんな事(🤱)がないように気(qì(♿) )をつけているつもり(🌝)で(🛢)はあ(🧑)るが。―(🛡)―彼(🎟)はそんなことを(🚇)考(kǎo )え(🏚)て(🐓)、讃めら(😭)れた(🔩)ために(⭐)却っ(✅)て不安(ān )な気持にな(🍃)るのであった。
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