木曾(céng )福島(🏻)き(❓)そふ(💁)くしまは馬市うまいちの立つ町(dī(😘)ng )と(🛶)しても昔から知(🍁)ら(🚴)れてい(🌨)ます。その馬(🈳)市のことを木曾(⚓)(cé(🎟)ng )地(🔷)方(💬)の(💬)ものは「(🛹)お毛(máo )附けづけ」とも言い(🗄)ます。木曾は馬(mǎ )の(🎉)産地で、馬を(🏠)飼(sì(💸) )わ(🉑)ない百(🏭)姓(xìng )は(👹)なかったくらいで(🗳)すから、福島(🌸)(dǎo )に市い(😐)ちの立(⏰)っ(😖)た時(shí )は近在のものが木曾駒(jū )きそご(🗽)まを(📆)持ち寄(jì )ります。それを買いに(👲)諸(🙆)国か(🧑)ら博労(láo )ばくろうが(🤹)入りこ(👉)んできます。町(📞)(dīng )もにぎわいの時です。
小諸からは関せき君(jun1 )という人がわざ(⤵)わざ東京(♏)まで出て来(lái )てくれまして(🙉)、木村先(🍩)生は(🐔)じ(🛳)め町(📅)の人たちのすすめを(🐨)伝えてくれました。関(🏠)君(jun1 )は明治(🍚)学院の出身で、わたしとは古(💩)いなじみの間(🎇)がら(🖲)で(🧙)した。当時、京都の(🛋)ほ(🎶)うに(💖)も教師(👱)の口(🐵)(kǒu )はありま(😋)し(🚋)た(😩)が(🥓)、わたしは(🧐)いなかに退(tuì(😾) )いても(➿)っと(🎇)勉(🐡)(miǎ(👚)n )強したいと心を(📅)決めましたから、報(bào )酬もすくなく骨も(🌯)おれる小諸の(🚼)ほうの(🌩)学校を選び(🔱)ました(🕰)。そん(👖)な(🤘)わけで、翌年(🕜)(nián )の四(sì )月には(🐗)浅間のふもとをさ(💘)して、い(🧤)なか教師(🚾)として出(♋)(chū )かけました(🛅)。
母(🈹)の病気とは(🔇)思い(🐚)がけないことでしたが、わたしは(🏃)すぐにし(🐘)たくして、学(🌁)校へも届(🥇)(jiè )を(💑)出し、大(🈂)(dà )急ぎで仙台せん(👨)だい(⛔)をたちま(📏)した。東(dōng )京の留(🏊)守宅は本郷ほんごう(😪)森川町というところにありましたから、急いで行って見ましたが、ざ(〽)んねんな(🅿)ことにはもう間(jiā(⏩)n )に合(📻)いません(🔥)でした。
「ハハキトク、スグ(😧)コイ。」
六 (🕤)古着(🌻)屋(wū )の(🏂)亭主ていしゅ
当時は(🙉)刀(😵)鍛冶で妻子つまこを(🆕)養うこともでき(🆔)ないよ(♒)うな時(shí )であったとい(📴)います。それで妻(🚨)子を養おうとする(🔠)には、どうし(🏃)ても古(🐉)刀の「にせも(🦏)の」を(🤲)作るよりほかにその日の暮(🥫)らし(🈚)よ(🔗)うがありません。当(dāng )時、(🤖)は(♉)ぶりの(🦂)いい刀(🌸)鍛冶(📃)という刀(👻)鍛(duàn )冶(yě(🍾) )は(🎸)みな、そう(🗨)いう「(🐝)に(🤜)せもの」(🥝)を作っ(🤑)て売っていた(📺)といいます。来助老人はそれほど(💝)刀(🎿)の道(💨)のすたれたのを(✉)悲しみまして、(😊)草(cǎo )ぶかいいなかに引(yǐn )きこ(🌻)む気にも(✏)なっ(⛷)たのでしょう。刀(⏹)鍛冶(🚉)と(🎴)してその道に一生をささげるためには、妻をも持つ(🏭)まい、子を持つまいという、そん(👟)な決心にも至(✋)ったのでし(👕)ょう(〽)。百(🗓)姓のく(🛐)わ(🧤)やかまを打ちながら、三十年(niá(🙋)n )もじ(🕶)っ(🚏)としんぼ(🈷)うしているような(😕)こ(🚰)とも(🏊)そこからはじまってきたのでしょう(🌐)。聞けば聞く(🌛)ほ(🐉)ど、わたしもたずね(🕞)て行ってみたくな(👰)ったもので(💸)す(😾)から、そ(🚗)のことを茶丈(zhàng )のむすこ(🐢)に話(🤾)し(🐟)たところ(💓)そ(🕊)ん(👜)ならいっしょに行(📛)って(🖍)あ(➕)げましょ(📰)う(🏏)と言って、こころ(😿)よく(📿)引(yǐn )き受(🏈)けてくれ(🌁)た(🍜)のです。
小諸(🏺)の(🍔)荒(🚰)町あらま(🤽)ちに(🧐)は、(🥇)髪を昔風(fēng )の(🆙)チョ(🐵)ンま(💺)げに(💏)結(🤝)んだ鍛冶屋(🤜)かじや(💁)さんが、たった一人残っていました。明(🤨)治の御(🌡)代みよとなってか(🔭)ら、そういう風俗(🛣)はすたれ、みんな簡易(🏰)(yì )で軽(qīng )便な散(sàn )髪に移りまし(🙌)た(💘)から、これは小(💛)諸(🚜)へんに見(🥏)られ(🌑)る最(zuì )後(💧)のチ(👛)ョンまげで(🦅)あ(🔝)り(♊)ましたろう(🈚)。もっ(🚱)とも、手(shǒ(🕚)u )ぬぐ(🖨)いでうしろ(💯)はち(🚓)巻きにし(🦏)ただ(🤗)けで(♓)も、からだが引きしまるよ(🤳)う(🕣)に、昔の人がかたく髪(⛏)を束ね、その(⚡)根を細く強(🏀)い(🌔)元(➗)結(jié )もとゆい(🐞)で引きしめて、頭に力を入(🌄)(rù )れ(🦄)たろ(🐼)うかと思い(💺)ますと、(➡)いちが(📼)いにそれをはや(💦)りおく(🌒)れの古くさい風俗として笑え(🍊)ません。おそらく(💃)荒(🙅)町(🏣)(dīng )の鍛冶屋さん(✝)も、鉄の槌つちを(🗒)握る時(⚡)の(💉)助けとして、一(📘)生(shē(💪)ng )そん(📀)なチ(👺)ョ(🦋)ン(🥦)まげで通(tōng )したのでしょう。こ(🆖)の鍛冶(👠)屋さん(🔁)は、(🎟)わたしたちの学(xué )校(xià(🎩)o )の体操(⛷)教(🎐)師(shī )で大井さん(😶)という人のおとうさん(➡)でした。わたしは大井(🚭)さんを通して、この鍛(🛩)冶(❄)屋のおとうさん(👻)にくわを一丁頼(🎊)みまし(🔽)た。さあ、これです(🕛)、これがおやじの打ったくわですと(😛)言(yán )っ(⛲)て、大井(🐫)さんが(🛡)さげてき(➿)てくれ(🦍)たのを見ま(🚓)し(🎯)たら(🐒)、(🌸)なるほどチョンまげで通すほどの(🤟)人の気象(🔔)がそのがっしりとし(🦍)た柄のつ(🐘)いた一(📃)丁(dīng )のく(🤰)わにもあらわれて(😟)いました。
どこま(🔽)でも南(📚)国(guó(🎌) )弁のつばめ(🍂)は、わからないことばづか(🎍)いでそのおいとま(😦)ごいに来(🧚)て、古巣(👳)に(🌑)別(bié )れを(🥘)告げ(🚮)て(🛳)行きま(🤖)した(🥧)。
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