差(🔈)配は、石(🅿)山がド(🅾)モリなが(🎿)ら(🏕)、眞赤になつて、同(🍁)じこと(🥪)を、何度も云(➗)ふのを(🛢)飯を食ひながらきいてゐた(📕)。それか(👊)ら(🎆)、眼(yǎ(🦂)n )鏡を袂から出(chū )して、袖で玉(yù )を一々丁(dīng )寧にふきながら、「何(hé )し(🚔)に(🥝)來(🔍)やがつ(❇)た。警察さ(🍔)突(🚝)(tū )き出されたくてか※(👿)(感(gǎn )嘆符疑(🔘)問(🛸)符、1-8-78)」と(👥)云(🗃)つ(🤢)た(🚮)。
二(🤚)、三(😬)日して、小(💷)作料を(👯)納(nà(🛫) )められないので、立退きをさ(🤚)れさう(🐛)になつてゐた「河淵の澤」のところへ、(📻)差配がとう/\やつてき(🚘)た。澤の畑を處分(🚃)(fèn )するから、雪が消(xiāo )えた(👵)ら、家を(🐦)あけろ(✴)、(🙇)と云(yún )つ(🥈)た(🐈)。女(〽)(nǚ(🔯) )や子供(🥚)(gò(🛠)ng )に、ワン/\泣かれると(🥙)、澤はすつ(🕑)かりオロ/\し(🍚)て、この(➗)前の會合の仲間(jiān )へ、(🌶)それを(🐎)云ひに行つ(👲)た。「幹(🚚)(gàn )部」の百(⛴)姓は(🐰)、(⏸)急(💪)に、それで騷ぎ出し(🎽)た。そし(🔘)て、すぐ學校(🧗)へ寄り合(hé )ふと、今更(📵)(gèng )新しいことのやうに、この前と同じ相談(📘)を(🕹)又やり直(🍚)(zhí )し(🅰)た。
年(🐦)寄つ(🚐)た百姓達(🍲)は、どんな(🌁)こと(🍫)が(🌳)あらうと、全く(🙆)それは文(🌸)字(zì )通り(💣)「(🍴)どんな(🀄)事」(🌓)が(👵)あ(🗄)ら(🤦)うとたゞ「仕方がない(🕥)。」さ(⏹)う何年も、(💉)――(🍯)何(🌟)(hé )十年も思(sī )つ(🚷)てきてゐた。
その朝(🎿)、まだ薄(💾)暗いうちに、村(cū(😣)n )の(🗓)百姓(xìng )は(川(🌠)(chuān )向ひの百姓(xìng )も(⏪))馬(mǎ )橇に雜(⚾)穀類を積(jī )んだ(🧢)。
家(jiā(➰) )の中(zhōng )にとぢこめられて、食(shí )ひ(🐗)物(wù )のなくな(🎺)つ(🔄)た百(bǎi )姓(🔕)(xì(👹)ng )が停車(chē )場のある(💒)町に、買ひ物にゆ(💚)く(🦄)、(🍟)馬の鈴が(🔯)聞えた。その、(📆)リ(💵)ン/\とした鈴がそ(⏰)の(🔪)まゝで(🏑)凍え(🥃)てゐるやうな空(kōng )氣に、ひゞき返つて、しばらく、(🕦)――餘程遠(yuǎ(🔞)n )くへ行くまで(💆)聞(wén )えてゐた(📅)。そ(😝)してその馬橇が雪の、(🏔)茫(má(😎)ng )漠とした野(🚯)(yě )原を、曲り(💕)くねつ(🎗)て、一散(🏬)にかけて行くのが見(jiàn )え(🕋)た。
(🔥) 六(liù(🏹) )
まづ、そして、根本的なことが決(jué )められ(➿)た。それからそ(🎑)れをどうい(🍐)ふ風にしてやる(🔸)か、とい(🆑)ふこ(🍴)とが問題になつた(🍛)。それは、二(èr )、三日に、(🥁)地(🏧)主(zhǔ )の差配(🛎)が例年の通り※(「廴(jià(🕟)n )+(🌚)囘」、第4水(shuǐ(🏨) )準2-12-11)つてく(🔫)ることになつ(😑)てゐるので、(🌟)それに(🏅)、事情(🛡)を説明し、すぐ地(dì )主に交渉(dié )を始め(✡)るこ(🧔)とになつた(🌐)。この(🏓)時、その色(🐇)々な(🕶)交渉の間小作の(➿)米をど(👦)うする(🐂)のか、と云ひ(🌍)出(🖲)すの(🥊)が(💩)あつた。それ(⚡)が又相(🍭)當大きな(🍜)ことなので、中々意(🥧)見(jiàn )が一(👴)(yī )致(zhì )しなかつた。又(yò(🐰)u )百姓には、それ(🤾)を最(zuì(🚀) )後迄の(🔽)見通しをつけ(👝)た上で、確(🕥)實な――手落ち(🐢)のない成算でやつ(🔼)て行けることが出來(📭)(lái )なかつた(🔨)。この(🎳)所、先生の意(🍿)見を(🥄)きいた(🥐)。校長(💕)先生は、まづ、町(dīng )にゐる商賣人に自分(fèn )達所(suǒ )有(🤫)の畑物(wù(⛹) )を(🚚)全(quá(😩)n )部(bù )賣つてしまひ、その背(💣)水の陣で(🥃)、地主に當(dā(✳)ng )ることにしたらいゝ、といふことを云つた。それ(🖤)には二つ(💱)の(🏘)條件をつけた。第一は最初の地主へ(🚵)の交渉(😵)が不調に終(🕺)つたら、第二は(🏙)地主がその結(🔪)果、作物を無理(🆖)に押へるといふやう(😚)な(🐭)樣(🙏)子(🤣)が分つたら(🕚)、(♋)と(😝)い(☔)ふの(👅)がそれ(🛏)だつ(➡)た。一(yī )軒(xuān )々(🎱)々持つてゐたのではす(🕦)ぐ押へられるし、又そのために(🚥)、結束が破れるおそ(👊)れもあつた。先生(🌕)はかういふ(🌷)點を防ぐ(⏩)ため(💟)にもこ(⬆)の方(fāng )法は重(chó(⏱)ng )大(🈲)(dà )である(👎)と云(😏)つた。かうい(🎿)ふ事は百姓(😏)に(🙉)はかなり思ひき(🤙)つた(📒)こ(🛣)とだつた(👞)けれ(🤲)ども、(😥)それが(🐾)當り前(qián )のこと(📥)のやうに思はれる(🎆)程皆せツぱつまつてゐ(🛳)た。
皆(🍤)は駐在(zài )所の角(jiǎo )に(➕)つながれてゐた、空になつた馬(🕯)(mǎ(👥) )橇に背(🎵)(bèi )中(🤰)(zhōng )を圓くし(🤺)て乘ると、出掛けた。なぐら(🚚)れたあとに(🕜)、寒い風が當る(🧡)と、ヒリ/\と(🌯)そこが痛んだ。吹(🧦)雪いてゐた。町外(🔠)れに(🦈)出る(♈)と、それ(🐜)が(💷)遠(yuǎ(🈂)n )慮なく吹きま(🈂)く(📳)つた。皆は外套の上(shà(💚)ng )に、む(💬)しろやゴザをかぶつ(🚷)て(⛓)、(🕧)出來るだけ(🏯)身體(🚲)(tǐ )を縮めた。一臺(🚽)、一(🐙)臺、元(♉)氣(🍦)(qì )な(🌰)く(📝)暮(🦈)(mù )方(💀)の、だん(🔰)/\嚴しくなつてゆく寒(⛰)氣の中を、鈴をならしながら(🍷)歸つて行(háng )つた。誰も、(🌧)何も云はな(🍲)かつ(📷)た。お互は(💰)お互の顏も見なか(🈷)つた。見ようともしな(🆑)かつた(🔊)。
丸山(shā(🆒)n )は、穩(🥑)かに、百(🐰)姓(⛺)は(➕)そんなこ(🏴)とを(🈂)するもんで(🍥)ない、(🉑)地(🙋)主(zhǔ )は(📧)親(🕉)で、俺達は子供(gòng )のやうなものだ、何事も堪(🤝)へしの(🚩)んで(👇)働くことは立(lì )派なこと(🎣)だ。歸つたら、(👸)皆んなにさ(🎆)う云(yún )つた方がいゝ、差配(pèi )さ(🔲)んには自分からよく頼(😙)(lài )んで置いてあげる(🙇)から(🔷)、と云つた。
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