○ 孔(kǒng )子の(🔸)言(✨)葉(yè )は、平(píng )凡(🍓)らしく(📅)見える時(🈴)ほど深(shēn )い(🌾)と(💮)いうこと(🎲)を、私はこの言葉(🔛)によつて(💲)特に痛(🤼)感する。
○ 摯(zhì )==(🌲)魯の楽(🗜)官ですぐれた音楽(💥)家であつた。
○ (🥐)泰(♎)(tài )伯==周の大王(🥐)(wáng )(た(🌈)いおう)の(📆)長(🌿)(zhǎng )子で、(👧)仲雍(ち(🔔)ゆうよう)季歴(きれき)の二弟があつたが、季歴の子昌(しよう)がすぐれた人(rén )物だつ(🤘)た(📏)ので(💱)、大王は位を末子(🛐)季歴(lì )に(🧣)譲つて昌に及(jí )ぼ(💳)し(🥗)た(🤷)いと思(sī(🎍) )つた。泰(🚣)伯は(✝)父(fù )の意(yì )志を察(chá )し、弟の仲(🏣)雍と共に国を去(🆚)つて南(🏁)方(🏈)(fāng )にかくれた。それ(🔸)が極め(🐯)て(😦)隱微の(😯)間に行われたので、人民はその(🦃)噂さ(😎)えすることがなかつたのである。昌(⏱)は後の文(wén )王(wáng )、その子発(はつ(🚒))が武(wǔ(👦) )王である。
四(二〇九(🌎))
二七(二三二(🕣))(🥄)
○ (📂)天下(xià )==当時はまだ(😰)殷の時代(💐)で(🚟)。周室の天下ではな(📝)か(🍝)つ(🚖)たが、後(🏿)(hòu )に天下(xià )を支配したので、この語が用いられたの(🏄)であろう。
「安んじ(🕘)て(🏬)幼(yò(🎬)u )君の補(📁)佐を頼(lài )み、国(guó(🎿) )政を任せるこ(🐤)とが出(✂)来(lái )、重(chóng )大事に臨んで断(🈸)じて(🤢)節操(🚝)を曲げない(🎦)人、かような人(🌡)を(📇)君子人というので(⛑)あ(🥂)ろうか(🧐)。正にか(🎞)よう(🗝)な人(🐗)をこ(🙀)そ(🍁)君子(zǐ )人というべ(😶)きで(📛)あろ(🏻)う。」
○ (😔)こん(✴)な(😏)有(🤷)名(⌛)な言葉は、「三軍も帥を奪うべ(🌼)し(🏵)、匹(📟)夫も志を奪うべか(🅱)らず」という(😍)文語体(tǐ )の(🥝)直(zhí )訳(😻)が(🙌)あれ(😗)ば(🕊)充(chōng )分か(🎗)も(🌫)知れない(🤚)。
一八(🕺)((🌔)二〇二)
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