加藤 綾子 フェラ10

A　(🍁)この(🕐)光子さ(🎥)ん(🈚)の計略(🤫)図にあた(📌)って、夫と私とはどんなにお互に疑が(📠)い合(⛲)い、(🐥)嫉妬しっとし(🤛)合う(💃)たことですやろ。毎晩々々(😪)薬(📽)飲まされるた(🗻)んびに、寝さされる(⛑)のん自分だけやない(📍)か、夫(🏭)はうその薬飲んで寝た真(🖤)似まねしてるの(😚)ん違うやろかと(⤴)、(💨)そない思たら(💌)、(🙌)飲んだ風して放ってしまおと(🚈)しますねんけど(🎚)、(🛳)光子さん(🐭)いうたらそんな胡(🐓)麻化(🏫)ごまかしさ(💐)さん(💋)ようにじッと手もと視詰みつめてて(⏪)、まだそんだけでも(🔒)心配やのんか、(🦗)しまいには「あて飲ましたげるわ(🤘)なあ(🍌)」と、寝台と寝台(😏)の間に立ちなさっ(🎫)て、恨み合いせんように(🗄)、同時(🎎)に(🍳)両方の手エに薬持ちな(👜)さって、(🔅)二人仰向(🍩)あおむけ(🕯)に臥ねさしと(⭐)いて、(🚵)あー(👄)んと口開かして、薬入れてしま(🐻)いなさる(📸)と(😒)、今度はあ(🍶)の、病(💔)人の水飲ます嘴くちの長アい(🔲)ガ(🧛)ラスの容(🕝)いれもんありますやろ？　あれ二つ(🕊)両(❄)手に持って、そろそろと(🍵)、孰方どっちが先にもならんよ(💸)うに、同じ(🎻)く(🕥)ら(💍)いに傾(📜)けて行っ(🚙)てお湯飲ましなさ(🏯)る(🎅)のんですが、「(📈)たあんと飲んだ方が利き目ある」いい(⏺)なさって、(🔍)あの容(🍄)れも(🖇)んに二遍も三(🐨)遍も(🛤)入れ替えては注ぎ込(🚥)みなさいますねん。こっちは一所懸(🦖)命(🧞)に、(🚵)ちょっ(🈶)とでも余計起きててやろ、(⏰)寝たふりして見ててやろ思い(😐)ま(🍸)すねんけど(🙃)、寝返り打っ(🚧)たり(🧚)横向きになったり(⌛)した(🖊)らいかん(⛩)、ちゃんと顔見えるように(🛃)仰向きになってて欲しいいうて(🏻)、両方の寝(⛸)台のあい(🛃)だ(😱)に腰かけ(😂)て(✈)、脇眼(📄)わきめも振らんと二人の寝顔見(🌘)守(🚶)りながら、寝(🤩)息うかごうたり、眼まばたきさして(💉)みたり、心臓に(🐤)手エ(🥖)あてて(🐓)みたり(💀)、い(🌿)ろ(🍟)いろなこ(🛃)と(📑)して試し(➰)なさ(🦄)って、ほんまに寝入ってしま(♉)うまでは傍そば離れなされしません(🚶)。そな(📐)いにせんかて何で今更夫婦の語らいします(🍵)やろ。夫も私(📵)も今では(🚂)放(🕹)っとかれたかて(🍗)手エ触れる気イも(🍖)起れへんくら(📗)い(💵)で、こ(🛥)れほど安全(⛎)な男女いう(🎶)たら(🐛)あれしません(🏯)のんに(📜)、「そい(🎠)でも(💙)何(💬)でも一つ部屋(🕒)に(🐟)寝るのんやったら薬飲ます。」い(🚍)いな(🛰)さって、だんだん(🍝)利かんようになると(🕵)、分量や(🌊)調合取(🀄)り換え(🦑)な(💘)さるのんで、その(⏳)強烈な(🌓)薬の感じ覚めた(📍)あとまで(🍍)も残ってて(🗓)、朝床の中で眼(🌿)エ開あいた時の気持の(🎾)悪さいうたら、頭の後(📉)の方痺しびれて(🐸)て、手足抜ける(🥉)よ(🗳)うにひ(🍧)だるう(🦍)て(🐮)、(🍦)胸がムカムカし(🚹)て(➗)、(👹)起き上る元(⛏)気もあ(🔑)れしませ(🚛)ん。夫も同じように病人臭い青オい顔して、まだ薬(🥄)の味残(🕴)ってるみたい(📤)に口の中にちゃ(🚖)にちゃさ(🚜)しなが(🤩)ら、「こな(🍠)いして(😁)たら、(🔩)今に(🤥)ほん(🛷)まに(🎇)中毒起して死ぬ(🈚)かも(⛲)分れ(😗)へ(😏)ん」いうて溜ため息いきつ(🥌)きま(🔫)す。私(😆)はそんな様子見ると、(✊)さては夫もほ(✳)ん(🎞)まに(✋)飲まさ(🔊)れたのんか思(👅)て(😘)、(🥩)かいって安(😆)心しますねん(🤭)けど、疑(👚)がい出(🗓)したらそれ(🧚)がまた狂言みたいな(🔝)気イします(👱)の(🌬)ん(🏰)で(♍)、「なあ、うちら何で(🥓)毎晩(😩)薬飲まされんならんね(😴)んやろ？」い(🍰)うてや(🐒)りますと、「何でやろ(🌇)なあ(🔲)？」と、夫は夫(💕)で、やっぱ(🔌)り疑がい深(🕝)そ(🚻)うに人の顔ジロジロ見ますねん。「うちら二人寝さしといたかて心配ないこと知れ(🤟)たあるやないか。何(🖕)ぞ外に(🌍)目的あるねん(🖼)し。」(🗓)「(👌)どんな(🅰)目(🌐)的や(🧜)お前(🐚)には分ってるのんか？」「うち分れ(📑)へん、(🎽)あんた(🍏)には分(🕑)ってんねんや(🎾)ろ？(📓)」「僕(🤥)には分らん、お前こそ知って(🕯)るのやないか。」(⛽)「そな(🌒)いお互に(🛶)疑ごう(🛺)てたら切りないけ(🚳)ど(🥡)、うちどない(💟)して(💠)も、自分(🚧)だけ寝ささ(🚫)れてるような(✨)気(🎊)イ(🤐)するねんし。」「そら僕(🌿)かて同じこと(🅿)や(🤖)。」(🔽)「それかて浜寺のこともあ(🤼)るやな(🧔)い(🍽)か。」「あ(🖼)れが(🌤)あるさかい、今(😜)度は僕の番やな(🍡)い(🐒)かいう気イするねん。」(🧟)「(🏏)あんた光(🆎)ちゃんの帰る時まで(📊)起きてたこと(🎊)ないのんか？　どう(🌾)ぞほん(⤵)まの(🔌)ことい(😄)うて欲し。」「(🕒)僕はない、お前はどうや(🗝)！」「あ(🐑)んな強(🐯)い薬飲(🎡)まされたら、起きてとうても起(🍐)きてら(💜)れへん。」「ふー(😸)ん、(⌛)そんな(💳)んや(🏡)っ(🛹)たら、(🎦)お前(⛎)もたしか(🎆)に薬飲むね(🎆)んなあ？」「当り前やし、この青(🏊)い顔(🌁)見て御(📖)覧。」「僕の顔も(⏱)見(🏛)て御覧(👍)。」(🍵)そん(🤲)な話して(💙)る間に、朝(👪)の八時(🤳)頃になると(😔)き(🗓)っと(🤴)電話(🕕)かか(📡)って来(🚖)て、「さ(⏪)あ、(♋)もう起きないかんし(🏥)」いわれて、(📪)夫(💰)は睡ねむ(♿)たい眼エ擦(🔖)こすり擦(🕷)り起されてし(🥉)もて(✌)、しョこと(🔒)なしに(⏪)事務所い出て(🔫)行(👝)くか、よっぽど睡とう(😥)て(⬛)溜たまらん(🐞)時(🎖)でも、「(🍑)八時過ぎたらあんたは寝室にいてる(😂)ことならん」いわれ(🚑)て(🚱)ますのん(🗂)で、下の部(⌚)屋い来て縁側の籐椅(🌴)子(🍠)とういすか何(🧓)ぞで寝(🔁)んなりません。そ(🙂)な(🕹)いな工合で(👅)、私は何時まででも(🖨)寝てられ(⏬)ましてんけ(🏳)ど、夫(✳)の方(🤜)は(😌)一(🏋)層疲れ(🍄)かた非道ひ(😃)どうて、(🏜)事(🐅)務所い行(🐤)たかて(👢)頭役(🔸)に立てしま(🖕)せんさかい、自分は(🏇)休みたいのんですが、あんまり(🤬)休む(🤕)と「(🥫)姉ちゃんの傍(➿)にばっか(🔜)りいてた(🚂)がる(🤣)」いわ(🏬)れますよって、(🍲)大概(🎸)の(🍶)日イは用事あってものう(🥡)て(🏭)も「昼寝し(😈)に行て来る」いうて出かけます(🍮)ね(💻)ん(🦉)。

A　浦島は言は(📪)れたとほり(⏲)に(♐)両(⌛)手で珠を掬(🍻)は(👪)うとすると、ひやりと(🔺)冷たい。

A「そんなこ(🛄)と(📙)は真っ平(🚍)御(📇)免よ、ただの友達でなけ(🐂)れば(🐆)いやよ」

A　知っ(📏)ての通り文楽の芝居では(🤯)、女(🔍)の人形は顔(🐓)と手の先だ(🤳)けしかない(👫)。胴(🚙)や(🍣)足の先は裾の長い(⬜)衣(🎊)裳の(🐿)裡に包ま(🤖)れている(📻)ので(👣)、人形使いが自(〰)分達の手を内部に(🚪)入れて動き(🙊)を示せば足りるのであるが、(🚏)私(💽)はこれが最も実際に近いのであって、昔(🔋)の女(✴)と云うもの(🍇)は襟から上と袖口から先だけ(🧟)の存在(🚤)であ(🛐)り(🚗)、他は悉(🤔)く闇に隠れてい(👞)たものだと(🦖)思う。当(🕞)時(🏹)にあっては(🥈)、(🌝)中流階級以(🧐)上の女はめったに外出すること(✌)もなく(🗻)、しても乗物(🤘)の奥(🐣)深く(🚢)潜んで街頭に姿を(🏹)曝(🌅)さないよ(⏫)うにしていたとすれば(🤢)、大概はあの暗(📌)い家屋敷の一と(❓)間に垂れ籠めて、昼(🦒)も(🎮)夜(🎛)も、たゞ闇の(🌊)中に五(🧛)体を(🛵)埋め(📕)つゝその顔(👳)だ(☔)けで存在を示(🚛)していたと云え(🌄)る。されば衣裳なども、男の方が現代(🥗)に(🚄)比べて派手(🕣)な割(👴)合(🎹)に、(🕖)女の(🏘)方はそれほど(📊)でない。舊幕時(🍧)代の町家の(😗)娘や女房のもの(🍘)など(🔉)は驚くほど地(👂)味であるが、(💌)そ(🏚)れは要するに、衣裳と(🎱)云(🥐)うものは闇の一部分、闇と顔(🎇)と(🦏)のつながりに過ぎ(🙈)なかったか(🥧)ら(🔇)である。鉄漿(💮)おはぐろなどと云う化粧法が行わ(🦌)れたのも、その目(🍙)的を考えると、顔以外(⚫)の(➡)空隙へ悉く闇を詰め(🕡)て(🕴)し(🕍)まおうと(🍏)して、口腔へまで暗黒を(🏦)啣(🏀)ませ(🎧)たのではないであろうか(🍖)。今日かく(〰)の(🔇)如き婦(〰)人(📰)の美は、島原の(🔅)角屋の(👩)よう(🛄)な特(🔷)殊な所へ行か(🅰)ない限(🌓)り、実際には(🔋)見る(🎖)ことが出来ない。しか(🌛)し私(🥌)は幼い時分、日本橋の家の(🧀)奥でかすか(🥂)な庭の明り(🙈)をたよりに針仕事を(🧐)していた母(👩)の俤を考え(🚺)ると、昔の(🦆)女が(🗨)どう云う(🥗)風なもの(🍼)であったか、少しは(⛅)想像出来るのである。あの時(🔧)分、(❣)と云うのは明治二十(😢)年代(💃)のことだが、あの(🏴)頃ま(🎍)では東京の町家も皆(🕯)薄暗い(🔕)建て(🥩)方で、私の(📧)母や伯母や親(🐰)戚の誰彼など、あの年配の女達は(🌶)大概(🆑)鉄漿を附け(❄)て(⛄)いた。着物は(🅿)不(🎩)断着(🚖)は覚えていな(🏳)いが、餘所(🔼)よそ行(🏵)きの時(👖)は鼠地(📥)の細かい小紋をし(📜)ば／＼着た。母は(🚗)至(🚓)ってせいが低(💲)く、五尺に足らぬほどで(👞)あっ(🚒)たが、(👱)母ばかりで(👗)なくあの頃の女は(🌬)そのくら(❇)いが普通だった(🍈)のであろ(🌓)う。いや、(🔽)極端に云(🧝)え(💂)ば、彼女たち(🌼)には殆(✌)ど肉体がなかっ(👦)たのだと云っ(🎗)て(🍷)いゝ。私は母の顔(🤖)と手(⛓)の外(🚑)、足だけはぼんやり覚えているが(🐌)、胴体に(🍗)ついては(🐋)記(🍅)憶がない。それで想い起すのは、あ(🔖)の中宮寺の観世音の胴体(💩)であ(⛹)るが、あれこそ昔の(✌)日本(🚠)の女の典型(🌈)的な(🔠)裸体像で(📃)はないのか。あの、紙のよう(📫)に薄い(👤)乳房の附いた、(🍃)板のような平べったい胸(🎮)、(🎗)その(🐋)胸よ(💘)りも一層小さくく(🐭)び(🐜)れている腹、何の凹凸おう(🤽)とつもない、真(🌉)っ直ぐな背(🌷)筋と腰と臀の(🌊)線、そう云う胴の全体が顔や手(🌡)足に比べると不釣合に痩せ(🥄)細っていて、厚(🌮)み(✍)がなく、(🤸)肉体と(📷)云う(🆒)よりもずん(👤)どうの棒(🆔)のよ(🌑)うな感じがす(➰)るが(🕓)、昔(👟)の女(🕺)の胴体は押しなべてあ(⏱)ゝ云う風ではなか(🥡)ったのであろ(💉)うか。今日でもあゝ云う恰好の胴(🎗)体(🚖)を持った女(🥨)が、舊弊な(🈚)家庭の老夫人と(🌇)か、藝者など(💇)の中に時々いる。そして私はあれを(😑)見ると、人(🈺)形の心棒を思い出(🤶)すのであ(🐯)る(😇)。事(🦄)実、あの胴体は衣裳を着(🌐)けるための棒であって(🍍)、そ(🧚)れ以外の何物で(🗾)もない。胴体のスタッフを成しているも(⏳)のは(👨)、(🏀)幾襲ね(🕘)となく巻き附いている衣と(📡)綿とであっ(🔎)て(📡)、衣裳を剥げ(🐤)ば人形(💱)と(🔤)同じよう(🦇)に不恰好な心(🍠)棒(👑)が残る(🍠)。が、昔はあれでよかったのだ、闇の中に住(🌤)む彼(👓)女たち(🎃)に取っては、(🎿)ほのじろい顔一つあれば、胴体は必要がなかったのだ(🍻)。思うに明朗な近(❇)代(🔞)女性の肉体美(➖)を謳歌する者には(💩)、そう(🛎)云う(🎂)女の幽鬼じみた美し(⚫)さ(🛫)を考えることは困難(🏓)であろう。また(💷)或る者(🗨)は、暗い光線(🛺)で胡麻化した美しさは、真の美しさ(📙)でな(❇)い(👿)と云(✍)うであろう。けれども前にも(🚃)述(🐪)べた(🚄)よ(🏭)う(💗)に、わ(🔷)れ／＼東洋人は何でも(🏰)な(🌝)い所に陰翳(❄)を生ぜしめて、美(🛫)を創造するのである。「掻き寄せて結(⬜)べ(🎾)ば柴の庵なり(🅾)解くれ(😱)ば(🐟)もとの野原な(😰)りけり」(🚮)と云う古歌があるが、(🚤)わ(🥧)れ(🐺)／(💵)＼(📊)の思索の(🐒)しかたはとかくそう云う風(⏭)であって、美は(😐)物体にあるのではな(📔)く、物(😶)体と物体との作り出す陰翳のあや、明(👪)暗に(📑)あると考(🐺)える。夜(🥄)光の珠も暗中に置け(🆚)ば光彩を放つが、(📶)白(⏸)日(🐞)の下に曝(🍕)せば宝(🌉)石(😹)の魅力を失う如(👞)く、陰翳(🍂)の(🍊)作(🤭)用を離れて(🌦)美(🌛)はない(🎓)と思う。つ(🛵)まりわれ／＼の(🌾)祖先は、女(🆓)と云(🌟)う(🔀)もの(♋)を蒔(📘)絵まきえや螺鈿らで(🏍)んの器と同(🖼)じく、闇と(🅿)は切(🕓)っても切(😿)れ(🚞)ないものとして、出来る(🌩)だけ全体(🌝)を(🤣)蔭へ沈め(🐃)てし(🥙)まうよう(✒)にし、長い袂や長い裳裾で(🐪)手(👗)足を(🍎)隈の中に包み、或る一箇所(✏)、首だけを際立たせるようにしたので(🚕)ある。なるほ(👊)ど、(🏃)あの均斉を(🐈)缺いた(📻)平べった(🧦)い胴体(📖)は、西洋婦人の(👜)それに比べれば醜いで(🎒)あろう。しかしわれ／＼は見え(😛)ない(💕)ものを考(💣)えるには及(🦓)ば(⚽)ぬ。見えないものは無いもので(🤰)あるとする。強し(🚕)いて(😍)その(🗑)醜(♎)さ(📁)を(👀)見ようとする(🌒)者は、(🆚)茶(🐧)室(⚓)の床の間へ百燭光の電燈(📬)を(🥔)向け(🔫)る(👱)のと同(🧥)じく(🎨)、(🈁)そこにある美(🌽)を自(🍰)みずから追い遣っ(💢)てしまうのであ(👣)る(🛥)。

Aと、ソオファ(🤾)の(🔋)上に反り(🏊)返って読(🍓)み(🗣)か(🌙)けの小説本をおッぽり出して、彼(🕗)女(🌠)が大きく欠伸あ(🆔)くびをするの(🍡)を(🎳)見るにつけ(🤽)ても、こ(🐼)の(🌕)単調な(🛃)二人の生(🤸)活に一(🐞)転化を与(⏭)える方法は(🥄)な(🚼)いものかと、私も内々それ(💗)を気にしていたのでした(🏺)。で(🖖)、(😺)あたかもそう云いう(📼)際でしたから、これ(🍪)は(🔉)成る程、ダ(👟)ンス(😺)を習(〰)う(🤔)のも悪くはなかろう。もはやナオミも三(🏨)年(🙉)前のナオ(😅)ミ(☝)ではない。あ(💫)の鎌倉へ行っ(🐦)た時分とは訳が違うから、彼女を立派に盛装させて社交(👭)界へ(🚒)打って出(😒)たら、恐ら(🆕)く多くの(👗)婦人の前(🍿)でも(📉)ひけを(🐼)取るよう(🌖)な事はなかろう。―――と(🧓)、(🚁)その想(✉)像は私に云い知れぬ誇りを感じさせ(👵)ま(🌡)した。

A「大丈夫よ、直き(🕔)に覚(🌘)えられるわ(🍳)よ」(⛱)