「で(🥔)も(🥙)、あの(⬆)調子で(🔳)は、諸侯を説(🔵)い(🥉)て見たところで、相手(🌛)にされないだ(🐆)ろ(🦆)うと思(sī )います。惜しい(✋)ものです。」
孟懿子の(🧗)父(👁)は孟釐(🔘)子もうきしといっ(😬)て、すぐれた人物で(🚉)あり(🐪)、その(😏)臨終に(🕠)は(🚐)、懿(yì(🆔) )子(🐾)を枕辺(🍛)に呼(hū(🌉) )んで、その(🤤)こ(🛍)ろまだ一(🚽)青年(niá(🎫)n )に(❓)過ぎなかった孔子の人(🥤)物(wù )を(🏝)讃え(🎟)、自分(⛑)の死(🧠)後(🐭)に(👜)は、かならず孔(❕)(kǒ(🍃)ng )子(zǐ )に(🦏)師事するように言(⏩)いの(😦)こした。懿子は、父(fù )の遺言にしたがって、それ以来(lái )、(🗻)弟の南宮敬(jìng )淑な(📋)んぐうけい(🎬)しゅくととも(🔎)に、(🥔)孔(🍀)子に礼(🤶)を学んで(🛫)来たのであるが、彼(bǐ(🏝) )の学問の(🧦)態度(dù )には、少し(💰)も真面目(🤲)さが(🏫)なかった。彼が孝の道(dào )を(📏)孔子にたずねたのも、(🌊)父に対する思慕の念(🎲)からというよりは、その祭(📼)祀(🐎)を荘(💪)(zhuāng )厳にして、自分(fè(🛺)n )の権(quán )勢を誇示(🔱)したい(⛺)底意からだった、と想像されている(⏯)。
「仲弓もこのごろは(😣)仁者の(🔼)列(🧕)に(🐧)はいったか知(🃏)(zhī(🦌) )ら(🛡)ないが、残念なことには弁舌(shé )の才が(📲)ない(🌰)。」(🌌)
懿子は、その意味(wèi )がわ(🦐)かってか、わ(📮)からな(🍴)いでか(🐿)、或は、わかっても(🔌)知(🌱)らん顔をす(🏔)る(💯)方が都合がいいと考(kǎo )えてか、重ねて(🥗)問いた(🌘)だしても(🍳)見(jiàn )ないで、(🥒)帰って行ってしま(🚽)った。孔子(zǐ(📄) )は、いく(🛐)らかそれ(📤)が気がかりにならないでもなか(♐)っ(🤫)たのであ(💉)る。
という(🙀)のであった。こ(💎)れも子游に対(duì(🚭) )す(🕸)るのと大(dà )同小異で、少(shǎo )々怒り(😣)っ(🌪)ぽい子(🔮)(zǐ(🔒) )夏(xià )に(👫)対す(🐒)る答えとしては、先(xiān )ず当然だ。
「なるほど――」
陽(yáng )貨(huò(🏍) )は(🌁)、魯の大夫(fū )季平(🔖)子(zǐ )に(🍼)仕えてい(🍰)た(🔻)が、(🔭)季平子が死(sǐ(📸) )んで季(😴)(jì )桓子き(🙏)かんしの代(🌡)にな(⏺)る(🕺)と、巧みに彼を(🦇)自家薬籠(🙃)中のものとし、(🛳)遂(suí )に彼を拘禁し(🤗)て、魯の国(guó )政を専(zhuā(😑)n )らにしていた(🍓)。孔子は、その頃、(😯)すでに五十の坂をこしていたが、(🍱)上下こぞって正(zhèng )道(dào )を(📻)離れているの(🤳)を嘆い(🥦)て(👨)、(🐆)仕(🎩)官の望(wàng )みを絶ち、(😺)ひたす(💞)らに詩(shī(🚻) )書礼楽(❕)の研鑚と、青年(🈸)子(zǐ(🐼) )弟の教(📉)育とに(🗄)専(zhuā(🔓)n )念(🏋)(niàn )して(👥)い(😴)た。陽貨(📘)と(🏊)して(🛀)は、孔子が野にあって、厳然(rán )と(🎧)して(👚)道を説いているのが(🐸)、(🎨)何よりも(👙)恐ろしかっ(🌲)た(💱)。で(🤰)、出来れば彼を自分(🥚)(fèn )の(💨)味方に引き入(rù )れたい(㊗)、(🛥)少くとも一度(dù )彼に(🏰)会って、自分が賢(🌡)(xián )者(🕰)を遇す(💫)る道を知っ(♑)ている人(rén )間(jiān )であることを示(shì(🍐) )して置(⛵)きたい(🍫)、と(📃)思(🥓)っ(♒)ていた。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025