(🏚)信一郎は、(🕎)大きく(🧡)肯いた。
「(🐼)そのも(🏼)とが、(🔵)了(le )海といわ(👝)るるか」と、意気(👿)込んできい(🦓)た(⛱)。
(👮)秋の(✌)末か何かのように、見渡すかぎり、(🍇)陸(lù )や(🔧)海(hǎi )は、蕭条しょうじょうたる色を帯びていた。が、信(💥)一(🕔)郎は(🦃)国(guó )府津だと知(🧖)る(✴)と、蘇よみがえっ(🌫)た(🐬)ように、座席(🐑)を蹴けって(🙀)立(lì )ち上った。
「(📗)たと(☕)い沙(🍩)門しゃもんの身なりとも(🧛)、主(zhǔ )殺(🤶)しの大(💬)罪は免れ(👇)ぬぞ。親の敵(🐻)を討つ者を(🚞)妨(💷)げいた(🤾)す者(✋)(zhě(👖) )は(🍝)、一人も容赦はない」と、実之助は一(yī )刀(dāo )の(🏙)鞘(qiào )を払った。実之助(⤴)を囲う(👃)群衆も、皆ことごとく(🕐)身構(gòu )えた。すると、その時(🚠)、市九郎はしわ(🎴)が(🛸)れた声(🗒)を張り上げた。
つい(😿)三月(🥄)(yuè )ほ(❇)ど前(🙄)に、田舎で(🕤)挙(🧚)(jǔ )げた結(jié )婚式のことを考(🐳)え(🐯)て(🍩)も、(🌶)上(🐿)京の途みちす(🗂)がら(🔭)奈良(🛍)や京都に足(zú )を止(zhǐ )めた蜜月(🧐)(yuè(👨) )旅行(háng )ホネム(🚱)ーンら(🥍)しい幾(jǐ )日かの事を考えても(📮)、彼は静(jìng )子(zǐ )を(🤹)獲(huò(🌩) )え(🕛)たことが(🍟)、どんなに幸(🦕)福を(⌚)意味(🈺)(wèi )して(💇)いるかを(㊙)しみ/(😈)″\と悟ることが出来(lá(🛹)i )た。
「五月(🛍)の十日に、(👅)東京を出(🍿)て、もう一(yī )月ばかり、(🤙)当(🐛)(dāng )あて(⛹)もなく宿(🕶)(xiǔ(🔉) )とまり歩いているのですが、何処(💜)どこへ行っても(🎻)落(luò )着か(🌉)ないので(🃏)す。」と、青年は訴(sù )え(🔥)るよう(❌)な(🈵)口(👼)(kǒu )調で云(🐄)いっ(🎨)た。
「い(💪)か(🕝)にも(🐱)、(⛺)さようでござりま(🌆)す。して(🏨)そのもとは」と、老僧は訝いぶかしげに実之(zhī )助を見(📗)上(shàng )げた(🚹)。
(🌙)やがて(🎄)、市九(💝)郎(láng )は、雨露を凌しのぐために(👥)、(⭐)絶壁に近(jìn )く(🏮)木小屋を立てた。朝は(🥦)、山国川(👺)の流れが星(xīng )の光を(🥎)写す(🍧)頃か(🍳)ら起(🚩)き(🏵)出て(🤓)、(📷)夕は瀬(➕)鳴せなりの(🏰)音(👒)が静寂の天(⬛)地に澄(chéng )みかえる頃までも、(🧜)止(🍸)(zhǐ )めなかった。が、行路の人々(🐐)は、(🌫)なお嗤笑(xiào )の言葉(✅)を止(zhǐ )め(🛏)な(🗿)かった。
常ならば、箱(🍴)根から伊豆いず半島の温泉へ、志ざす人(🎆)々で、一杯(🍳)になっている筈はずの二等(děng )室も、春と夏との間の、湯治(zhì )に(👺)は半(bàn )端は(💨)ん(🌓)ぱな時節であるのと、一週間ば(😞)かり(🍔)雨が(🛥)、(😔)降(🎚)り続いた(🐁)揚句(jù )あげくである為た(⛔)めとで、そ(🎉)れらしい乗(chéng )客の影さえ見(😌)えなかった(🔪)。た(🈴)ゞ仏(fó )蘭西フランス人らしい老年(📽)の夫(👯)(fū )婦が、一(yī )人(📲)息(♐)子(zǐ(🏆) )ら(💁)しい十五六(🦅)(liù )の少(🍩)年(nián )を連(lián )れて、(🗨)車(💬)(chē )室(🔛)の一隅を占(🍭)めているのが、信一(⛲)郎(💨)(láng )の注(🦂)意を、最初か(👣)ら惹(🏿)ひい(🐠)ている(🐯)だ(💠)けである。彼(bǐ )は、若い男鹿(lù )おじ(🛷)か(✈)の四肢(♑)のように、(👙)スラリと娜し(🐋)なやか(🥑)な(🔐)少年(🆔)の姿を、(👵)飽かず(⏳)眺めたり、父と母とに迭か(🦉)たみに話しかける簡単(🖨)な会話(🚑)に、(⛹)耳を(⛸)傾(qīng )けたりしていた。此この一行の(🎓)外には(🕎)、洋服を着た会(🎁)社員(yuán )らしい二(📱)人(rén )連と、田舎(📓)娘とその母親らしい女連(〰)(lián )が(🥡)、(⛵)乗(🚠)り合わ(🍽)しているだけで(🏳)ある。
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