一六(二(🔴)〇〇)
「無知で(🤾)我流(liú )の新説を立て(💐)る者も(🕋)あるらし(🍚)いが、私は絶対に(🎵)そん(🙎)なことは(🌞)しない。私はなるべく多(duō )く(🐱)の人(🤞)の考えを聞いて(🕉)取(🦓)捨選択し、なるべく多く(🤾)実(shí(🌄) )際を見(jià(🈲)n )てそれを心にとめ(🏴)て(⛽)おき、判(pàn )断(duàn )の材料に(👣)するようにつ(🤟)と(🙀)めている。むろ(⛷)ん、そ(🐏)れではまだ真知(📍)と(⚾)はいえない(🌉)だろ(🤤)う。しかし(❗)、そ(🌪)れが(🅾)真知(zhī(👋) )にい(👝)た(🏦)る途(🤧)みち(👯)なの(🖱)だ(🏣)。」
子(zǐ )罕しかん第九(👌)
○(🎃) この一章(🏐)は、一(➡)般の個人に対(duì )する戒め(🛥)と解するよりも、(🆔)為政家(jiā )に対する戒めと解する方が適(👲)当だと思つたの(⏯)で、思い切(🕷)つ(🚨)て右の(😇)ように訳した。国(🔞)民生活(huó )の貧困と苛察(🤮)な政(zhèng )治とは、古来秩序(🌹)破壊の最大(🥍)の原因(yīn )なのであ(😻)る。
「出(chū )で(🚹)ては国君上長に仕(shì )える。家庭にあっては(🐚)父母兄姉(🛶)に仕(⛑)える。死者(⛲)に対する礼は誠意(🍧)のかぎりをつくして行う。酒は飲(🎚)んでも(💣)みだれない。――私に出来ること(🐥)は(🔁)、先(😾)(xiān )ずこのくらいなこと(🥛)であろうか。」
一五(🏴)(一(🎱)九(👁)九)
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