日本《av 女優 鈴木 なつ》2行目ライン
av 女優 鈴木 なつあらすじ
(⏯)使(🔛)者の(👷)報告にもとづいて、孔(💃)子(⤵)が陽(🚃)貨(🎳)の家(jiā )を訪ねたの(😣)は(🏿)、(🦌)午近(jìn )いころであった(📚)。すべては(🏎)豫(🏙)期どおりに(🧥)運んだ(👼)。彼は留守居のものに(📔)挨拶をことづけ(🔕)て、安心し(🗓)て(😌)帰途(tú )に(📷)つい(💿)た。とこ(🐙)ろが、どうしたことか、その途中で(🍸)、ぱ(😵)ったり陽貨(huò(⬆) )の馬車に(❓)出っくわしてしまったのである。
というのであっ(🕡)た。これも子游に対(🕟)す(🤟)るのと大(dà(🏗) )同小(🐸)異で、少々怒り(🎦)っぽい(🔸)子夏(xià )に対する(✴)答えとしては(🎶)、先ず当然だ。
彼は、そう答え(🤥)る(🎂)と、すぐ立(🍟)上っ(🐣)た。そし(🕜)て丁寧に陽貨(huò )に敬礼をして静かに(🧡)室を(🌾)出た。
「でも(♟)、あの調子で(🐑)は(⏫)、諸侯を説いて見た(🍄)ところ(💠)で、相手に(👚)され(📐)な(🤝)いだろ(🐄)うと思(🏇)い(🎌)ます(⛱)。惜しい(👮)ものです。」
孟懿子の父は(✖)孟(mèng )釐(lí(🐰) )子(🍔)(zǐ(🌎) )もうきし(🌗)といって、すぐれた人(rén )物であり、その臨(lín )終には、(💯)懿子(🎙)を枕辺に呼んで(💠)、そのこ(🚻)ろまだ一青(qīng )年に過ぎなかっ(🔨)た孔子(🙍)(zǐ )の人物(💚)を讃え、(🌑)自(🔚)分(🌿)の死後(📍)には、かならず孔(🌅)(kǒng )子に師事するように言いのこした。懿(yì )子は、父の(🧀)遺言にしたがって、そ(🙏)れ(🥍)以来、弟の(🔐)南(nán )宮(gōng )敬(jì(🙍)ng )淑(🛒)なんぐう(🔻)けいしゅくとともに(🐵)、孔(🦆)(kǒng )子(😏)に礼(lǐ )を(🕥)学んで来たのである(🚋)が、彼(bǐ(👋) )の学問の態度には、少(🍁)しも真面目さがなか(👳)った。彼(📌)(bǐ )が(💻)孝(🤵)の道(🧛)を孔子にたずねたのも、父に対する思慕(mù )の念からと(🕗)いうよりは、その祭祀(♐)を荘厳(☕)にして、自(zì )分の(💴)権勢を誇示した(😖)い底意からだ(🛏)った、と(🉐)想(xiǎng )像されている。
「２足(🛢)一歩門(mé(✝)n )外(🕍)に出(chū )たら、高(gā(😰)o )貴の客(✡)が眼の前にいるような気持でいるがよい。人(rén )民に仕事(🍎)を命(🧗)ず(😍)る(📱)場合には、宗廟(♍)の祭典(🕎)にでも奉(🌛)(fèng )仕するような(🤡)つもりで(💫)いるがよい。そ(👧)し(☝)て自分(fèn )の欲しな(🚞)い(🚈)こと(🈴)を(🏒)人に施さない(🕥)よう(🐚)に気をつ(😽)けよ。そし(😱)たら、(😊)邦(🛒)に仕えても(🛀)、家(🥧)に(📫)あ(👬)っても、怨みを(💣)うけることが(📁)無いであろう。」
楽(lè )長は、自(🚞)分(fèn )の見る眼が(🐘)悪いと(🏏)はどうし(🏤)ても(🌝)思(sī )えなかった。で、
(⏫)その場はそれで済(jǐ )んだ。しかし仲弓(gō(👁)ng )に対する蔭口(🈷)はやは(➕)り絶え(♒)なかっ(⏳)た。いうこと(🍖)がな(🍩)くなると、結局彼の身(🎫)分(fè(🆒)n )がどうの、父の(🕯)素行がど(📛)う(➕)の(📐)という(🎺)話に(🎢)なって行っ(😐)た。むろん、そん(🛺)な話(huà )は、今に始(shǐ )ま(⚪)ったことではなか(🆕)った。実を(🌛)いう(🚳)と、孔子(zǐ )が(🕋)仲(😐)(zhòng )弓(gōng )を特(📍)に称(📳)揚し出したの(🥜)も、その人(✍)物が実際(jì(💯) )優(📷)(yō(🏋)u )れていたか(✴)らで(🛥)はあった(⏬)が、何とかして門(mén )人た(🆒)ちに彼の真価を(🌚)知らせ、彼(✔)の身分や父に関す(🔢)る(🛏)噂を(😡)話題に(🍛)させない(🈵)よ(🔔)うにしたい(😴)ためであっ(🥕)た。ところが(✋)、結(👠)果(🏸)(guǒ )はかえ(💻)って反(🍍)対の方に向いて行(🌪)った。孔子が彼を讃めれば讃(zàn )めるほ(🎼)ど、彼の身(📧)分の賎しいことや、彼の父の悪行(háng )が門(👗)人(rén )たちの(🎭)蔭口の(🏀)種(📅)になるのだ(🧔)った。
「樊遅！」
「たしか(📨)にそ(🙀)う(🐤)かな。」
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