4 子(zǐ )罕(まれ(🛷))に利を言えば、(♿)命と与(🎚)(yǔ )にし、仁と与にす。((🆓)子罕篇(🧤))
そう決(jué )心した彼(🔒)は、(🏏)翌朝人を(🥁)やって、(🏑)ひそかに陽貨の動(🥔)静(jìng )を窺わせた。
――陽貨篇(👗)(piān )――
孔子は御者(👇)台にい(🍟)る樊遅(😞)(chí )に話しかけた。
(🔉)こんな言(🐰)葉が(🥠)つぎつぎに思い出(🏣)さ(🥠)れた。樊遅は、しかし、自分に(🍁)実行(há(💓)ng )が出来るか出来(🔘)ないかは別(🌎)と(🚢)して、言(🙌)葉の意味だけは、そうむずかしい(🚡)とは思(sī )わなかった(🏥)。
1 子曰(✖)く、(🥏)詩(🕸)三(🌍)(sān )百(😔)、一言以(yǐ )て之を蔽う。曰く、思(sī )い邪(よ(💁)こしま)な(😮)し(😇)と。(爲(wè(🍞)i )政篇)(🎇)
(🌲)門(🍾)人た(🐓)ちは、(👙)その日特に(🌏)孔(🐱)子の(⛳)お供を命(🕘)ぜ(⛴)られたことを、非常に光栄(róng )に感(gǎn )じた。彼等(🕟)は如何(hé )にも得(dé )意(👜)らしく、※(「口(kǒ(🌏)u )+(🎦)喜(🏠)」、第(🛄)3水準1-15-18)々として孔子のあと(🕟)に(💇)従っ(📊)た。
だ(🏾)が、(📺)話は(👅)孔子(zǐ(😄) )がまだ官(guān )途(tú )につい(🤥)て間もないころの(🤐)ことで(👛)ある(🏍)。一日、孟懿(😯)子(Ⓜ)(zǐ )もういし――孟家(jiā )の当主(zhǔ )――(💂)は(🥦)、孔(🎫)子(👀)を訪(🧢)ねて、殊(🐀)勝らしく孝の(🗄)道(🤬)をた(🕓)ずねた。
(小(xiǎo )人が(🌠)つけ上るの(🈳)も、怨むのも、(📥)また嫉(🕢)妬心を起(qǐ )す(🌟)のも、結局は(📄)自分だ(🆗)けがよく思われ、自分だ(🤮)けが愛されたいからだ。悪の(🌸)根(gēn )元は何といっても自(💛)分を(👕)愛し過ぎることにある。この根(gēn )本悪に眼(📢)を覚まさせな(🆚)い限(xiàn )り、(🚖)彼等はどうにもなるもの(🍓)で(🔶)はない(🍬)。)
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