守山も(⛲)りや(🌉)ま(😝)というところの桃(🚇)畑は、わ(🥎)たしたちの義塾ぎじゅ(🛅)くの木(mù )村(💕)先生がお百姓にすすめて(🔀)、桃の(👐)苗木(mù )なえぎを(🦎)移し植え(🗜)させたことからは(🍢)じまったと聞きま(😴)す。
それから、来(lá(🎻)i )助(🤕)老(🔱)人は自作(zuò )の刀を取(🦁)り(🍩)出(🍆)し(🚚)てきま(🤶)し(😨)て、
「荒物屋あら(🚇)ものやもや(❤)ったこと(🗼)がある(🚩)しナア。」
吉村の(🚝)おじさんは交際の広い人(🛶)でしたから、いろいろ(👙)な客がおじさ(🎑)ん(🍰)の家(🥛)へた(💌)ずねてきましたが(🛌)、その中(⏯)でも玄関か(🍏)らはいってくる(♈)人と、(🌹)勝手(shǒu )口か(💔)らはいってくる人とありました。勝手口(kǒ(😪)u )からたず(🛴)ねてくるのは、おもに(🚐)内(nèi )わの人か(🧢)、前だれが(🕺)けに(😌)角帯をしめた日(🌚)本(🈚)橋大伝(yún )馬町(dī(🙆)ng )おおでん(🚝)まちょうへんの大(🕤)店(👮)おおだなの若者か、芝居(🎴)の替り目ご(💹)とに新番付(🚼)(fù )を配り(🎐)に(🌸)来る(🚄)芝居(📜)(jū )茶(chá(🍩) )屋の若い衆か、(📒)近くの河(🥊)岸かしに(👢)住(zhù )む(🔄)町(🏺)家のおかみさんや娘(🐄)な(😶)どの人たち(💞)でし(🧑)た。
そう(🚐)、(🍥)そう、ある(🏹)川の(🐝)流れに添うて(✔)い(📽)かだ(🚣)を下す人があったのもその一つです。それが(🌵)材木のいかだでなしに、竹(🛸)のい(❎)か(🥖)だであっ(😏)たのもめず(📱)らし(💃)く思われた(🐝)こと(👡)を覚えて(🦂)いま(🤯)す。土地(🥛)不案内(👌)な(🕋)わ(🐤)たしも、その川(chuān )について(🍡)水上みなかみのほうへ進みさえす(🍐)ればいいと感(🐸)づ(👑)きま(🏳)した(💝)。だんだん歩い(👬)て行くうち(🍇)に(🌔)、川(〽)の水は谷(😚)底(🥖)の下のほう(⬇)に見えるよ(😂)う(🍉)になって(🏖)、がけづたい(🥒)の道へ(📶)出まし(👐)た(🍝)。
どうでしょ(⚡)う、こん(💿)な朝(⬛)寝坊にも早(🐚)く目(👲)のさめ(🗿)る時が来ましたよ(🎰)。気(qì(👀) )がついてみる(😥)と、にわと(🔥)りは暗いう(🍋)ちから起きて生徒を呼(🌥)んでいま(👙)した。
そ(🕝)こ(🚜)まで行(háng )きますと、(🍔)ち(🎃)ょうちんをつ(🖱)け(🧢)て出迎(yíng )えてくれる人に会(huì )いました(🥎)。声をかけ(🧖)てみ(🌬)ると、以(🤸)前にわが家へ出入(rù )り(🚃)をしていた男の一人です。そして、(🤹)わ(🚌)たしの荷物を持と(🐎)うと言(yán )ってく(👲)れるのです。もともと(🎭)わが家の先(xiān )祖はこ(🥀)の地方のために働いた人(🐶)た(🤑)ちで、村も先祖が開き、寺(🔄)も先祖が建てたという(🕳)くらいですから、そう(💾)い(⚽)う古(🔜)くからの気風が伝わって(🎮)い(🛡)て、なんにも土地のために尽(⏰)くしたことのない一書(shū )生までがこんな出迎えを受けることさえ(🦎)自分には過(guò )ぎたことのように思い(🎼)ま(🕳)した(🤕)。わ(🦃)たし(👀)は足をふる(🎠)さとに踏み入れたばか(📪)りで(🕟)、(🃏)まだそんな父の時(♎)代(dài )と(🌱)い(⏬)うものが根深く残っていること(🍻)をも(🦃)思いま(🗃)した(📲)。
行っ(🦏)ても行(💥)っても遠くなる(👥)も(🏇)の、木(mù )曾(🐢)きその園原そ(🚷)のは(✡)ら(🎧)の里というところのははき木ぎ。これはわたしの郷(🛎)(xiā(📧)ng )里く(🚖)にの(🕑)ほうに残(cán )っ(🐍)ている古い(🚝)言(yán )い(📶)伝えです。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025