日本《め ろ えろ》2行目ライン
め ろ えろあらすじ
「だが、考(👹)えてみると、なさけないのは(💕)決して君らだけではな(😽)い。こんなことを言(😳)っ(🎐)ている(🍛)私(sī )自身(💻)が(😀)、(😷)今朝(🍘)は、君らに(😹)対して重大(🤐)な過失を犯おかしてしまったよう(🚉)だ。私は、さっ(😻)き君(jun1 )らを非(🐢)難して、平気で自(🚴)分の良(liá(🎎)ng )心を眠らせ(📠)ている人間(jiān )だと言っ(🚯)た(🔖)。また、君ら(📪)の奴(🛤)隷根(gēn )性(😈)(xìng )がな(✡)さけないとさえ言った。こう(🚦)いう言葉は人間(jiā(🥓)n )に対する最大(🤓)の侮辱ぶじ(🤨)ょくの(🌯)言(yá(🤵)n )葉(yè )で(🥊)、心に愛情をもつものの容易に口(kǒu )にすべき(🐺)ことではない(🌱)。少くとも同じ屋根(🕣)の(🆗)下(xià(🏪) )で、(🥖)一つ釜かまの飯を(🎹)たべながら、これから(🚞)共同生(🦂)(shē(👟)ng )活をや(🕢)っていこう(🌛)とする人たちの間では、決してとりかわ(🚞)さ(🐵)れてはならない言葉(yè )なのだ。しかるに、私は(😏)、つい、自分の感情にか(🎂)られて、そんな(🏆)言葉をつかって(🤚)し(➰)まっ(🕴)た。それ(🍹)は、私に忍(🚚)耐心(🧣)が欠けてい(🏊)たからだ。いや、君(🏫)らに対する愛情(🚽)が、まだ十(🔆)(shí )分(fèn )でなかった(⛑)か(💈)ら(♌)だ。私(🈹)は、板(bǎn )木当番の乱(luà(🐿)n )暴(bào )な打ちかたを非(fē(🌝)i )難し(🍔)な(📨)がら(🖕)、自(zì )分自身で、それと(🐨)ち(🧙)っ(🐢)ともちがわない過失を犯してしまった。私は、いま、それに気が(😟)ついて、心か(🍅)ら恥(chǐ )じ(🤙)てい(🌦)る。同時に、私は、今(jī(🏛)n )日の私の言葉が、君(👙)ら(🕥)を(👃)強制し(🚉)て(🎱)、盲従(cóng )もうじ(👕)ゅうを強(qiáng )しい(🙁)るよう(🃏)な結果(🐞)にならな(🚴)い(💠)ことを(🛋)、心から(🛏)祈いの(🙌)らずにはいられない。……くれぐれも言(📂)っておきたい(🙅)のは、人(🎖)間にと(🚬)って良心の自由をまもる(🚑)ほどたいせつなことはな(📉)い、という(🎒)こと(🦆)だ。板(🔸)木(👞)の音であれ、(🔢)先生の言葉(yè )であれ、(💱)そ(🌐)のほか、(🎱)そとから与あた(🔪)えられ(🥤)たどん(🕊)な刺(cì(😝) )激しげ(🔝)き(🈚)であ(🤯)れ、(❌)それがき(🗂)び(🚉)しいから従(cóng )う(🤧)、(🔍)甘あま(🔡)いから軽んずるというのでなく、(😙)君ら(💕)自身(💻)(shēn )の良心(🧐)の自由(🤽)な判断(duàn )に訴うったえ、従(cóng )うべきも(📦)のには進(jìn )んで従い、(🐂)従うべからざるも(🏕)のには断(duàn )じて従(🕙)わない、という(✳)よう(🕒)であっ(🖐)てこそ、君らはほ(💪)ん(🕠)とうの(✖)人間だといえるのだ。私(🎗)は、(😩)愛情と(😅)忍耐心(🥅)が足りない(🥫)ために、つい激し(🆗)い言葉を使いすぎたが、(📕)それ(🚙)も、君らに、あくまでも良(🚨)心的・(👾)自主的に(🌲)行(há(🖕)ng )動して(🗑)もら(🍱)いたいと願っていたから(👡)のことだ。私(sī )は私として(🧤)十分反省するが(📞)、どう(🍑)か君らにも(👃)、(🈵)私の(🧞)その気持ち(💷)だけはくんでもらいたい。そして、その意味(🌵)で(🐆)、私(sī )の(🌒)激(jī(🆎) )しす(🚅)ぎ(⛽)た言(🍒)葉(🎧)をよいほうに(🐵)生かしてもらいたい(☕)と思(💁)(sī(🚍) )う。――(👩)最後に、私は(📉)君らとと(🤷)もに、永平寺の小僧さんが、(🗳)礼(📛)拝(⛽)らいはいしなが(🌆)ら鐘を(🕺)つい(🌿)たという、(📵)あの敬虔けいけんな(🚽)態度の意(😻)味を、もう一度深(🎥)く味わって(🎟)、けさの私(🐷)の(🚬)話(huà )を終(zhōng )わること(🏬)にし(🛴)たい。」
次(💄)郎(láng )は、(🛴)先(🔄)生の言(🛺)葉(yè(🍯) )が(⏯)ますます激しくなって(👼)いくのに(💃)お(🤲)どろ(🥢)いた(🏜)。先生は、あ(🛠)るいは、(🚽)昨日の入(rù )塾(👳)式(shì )における平木中佐(zuǒ )の影響(📯)(xiǎng )えいき(🏰)ょう(🍄)から、できるだ(🚡)け(🔫)早(🚔)(zǎo )く塾生(shēng )たちを救い(💤)出そうとしてい(🥑)られ(✒)る(❗)のかもしれない(🗂)。しかし、そ(🐿)れにし(🗄)ても入(rù(🤶) )塾したばかりの青年(nián )た(🍘)ち(🕺)に話す言葉としては、あまりにも激し(🔅)すぎる。こ(👾)れではかえ(🛸)って(🚊)逆効果(guǒ(😰) )を生(🆗)む(🥊)ので(👐)はあ(👋)るまいか(🍪)。
「(🔪)なるほど(🌞)。そう(🔮)か。――し(🕓)かし、大(🍧)河にしちゃ惜おしかったね。おしまいご(🚺)ろに(🔀)はか(🗻)ん(🍪)し(🥜)ゃくをおこして(🔇)いたよう(🏽)だったが(🍧)。」(🏖)
次郎は、その(⏲)中の「ぼくの(👢)ほ(👈)う(🎵)はた(🕛)ぶん変(🐾)更(gèng )はあるま(🎽)いと思(sī(🐼) )うが」(🌶)という文句が気(🦌)に(🤝)なっ(⏮)た。もし恭一だけ(⛓)の考えで日取(🦅)りがきめら(🙌)れるもの(⬛)だったら、そんなあい(🥪)まいな言いかた(🦁)を(🥤)するわけが(🚯)ない。これはだれか(🎷)ほかの人の都合(🖱)(hé(🐸) )を念頭においてのことらしい、もし(🧥)そう(⏯)だとする(🍇)と、それは道(😝)江みちえの着(zhe )京(jīng )の日取りにちがい(🆘)ないのだ。
「ぼくは、ながい(🥋)こ(🏐)と友愛(ài )塾(😌)(shú )の仕事を(🏿)手伝(yún )わせ(🗾)ていただ(😫)いていながら、その(🏺)精神がまだちっと(🗽)も身(shēn )につ(🐩)いていなかったため(🎇)に、けさの(🚗)よ(🈂)うなあやまちを犯(fàn )してしまい(⛸)ました。ほんとう(🕳)に恥は(🚕)ずかしいことだ(💧)と思っ(❌)ています(⏯)。し(📇)かし(🏚)、そのあや(🔄)まちによっ(🍏)て、開塾そうそう(✏)、大河(hé(✂) )君(🖌)のような、友(🚼)愛塾精(🐻)神(🥁)に徹底した、実践(jiàn )家じっせんかの(🐦)魂た(🖨)ましい(🦁)に(🚲)ふれる(♋)ことがで(❣)きたことを(⚾)思いますと、一方で(🔇)は(⬛)、(🏂)かえっ(🐑)てありがたいような気(qì )持(chí )ちも(➰)しています。」
塾生たち(📜)のあ(🔆)る者にとっては、朝(⬇)(cháo )倉(⛽)(cā(🏣)ng )先生のそうした(♍)やり方(fā(🦀)ng )が、(🗻)非常(cháng )に皮肉に感じ(👴)られた。
かれ(🆗)は、(👑)自(zì )分の部(bù )屋の(🌁)掃除を(⛷)すま(🦐)すと、そ(🏂)っと事(shì(🍉) )務室との間(jiān )の引き戸を(🐰)あ(🎺)けた。いつ(📪)も(🧕)なら、そのあ(🔝)とすぐ事務(wù )室(💯)の掃(🎇)除にとりかか(🚫)る順(😞)序だったが、(📴)し(👱)ばらく敷居しき(🚿)いのところに突っ立って(🏘)耳(ěr )を(🔄)すま(🥂)した。そ(💣)れから、(🏅)足音をしのば(🏤)せるよ(🦐)うに(🗂)して入り口に近づ(😮)き、ドアを細(🔣)目にあけて、板(bǎn )木(👪)のほうに(🌁)眼を(🍱)やった。板(🏣)(bǎ(⏪)n )木は、事務室(🛂)前の(😿)廊下ろ(🍫)うかと中(⚾)廊下(🤖)との角に、斜(🕠)ななめ向(xiàng )きにかか(👘)って(📆)い(🥇)たのである。
「田川(🎳)君のほかに(🍍)も、まだよく納得(dé(➗) )がいかないでいる人が(⛑)た(🔏)く(🐠)さん(📑)あ(🍠)るだろうと思う(😩)が、そうした根本問題につ(🦑)いては、これ(💎)から何度(🚑)でもむし(🧕)かえし(📔)て話しあう(➗)機会があるだ(🍖)ろう。そこで、(🚓)それはいち(🐗)おう(🈂)未解決のま(🚯)まに(🧛)し(🥒)て、ともかくも具体的な問題(tí )にはいることにしょう。じゃあ、時間も(🧖)おそくなったし、私(🚶)のほうから案を出すことにするよ。」
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