○ 子貢は孔子が(🎯)卓越した(🕙)徳(dé )と政治(🕒)(zhì )能(néng )力(🌄)とを(🏻)持ちながら(🐧)、いつまでも野にあるのを(🛰)遺憾とし(⏯)て、かようなことをいい出したのであるが(🕋)、(🕹)子貢らしい才気(😪)のほとばし(🚙)つた表現である(⛩)。それに対する孔子の答えも、じようだ(🚿)んまじりに、ち(📵)や(🦀)んと(💈)おさえる所(suǒ )は(💘)おさえているの(😣)が面(💔)白(🎉)(bái )い。
○(📵) 原文の「固(😩)(gù )」は、「窮屈(qū )」でな(🎦)く(🚨)て「頑(wán )固(gù )」(✅)だという説(👢)もある。
互郷(🔱)ごきょうという村の(♒)人た(🤵)ちは、(📰)お(🐣)話(huà )にならな(🧞)いほど風俗が悪かっ(🔚)た。ところがその村の一(🍪)少年(nián )が先(🛬)師に入(🎅)門をお願いして許された(🚯)の(🥊)で、門(mé(🛡)n )人たちは先(🙈)師の真意を疑(yí )った。すると(🏒)、先師はいわれた(👒)。――
一四(🛃)(一(yī )九八(😿))
○ 子(zǐ )路(🌚)(lù(🎎) )は孔子がかつて大夫の職にあつた(⛴)ので、それ(🐇)に(🍈)ふさわしい禮をもつて葬(zà(🏄)ng )儀(yí )を行い(🐵)たかつたの(⛩)であ(🏜)ろう(🌼)。師匠思(sī )い(🌼)の、(🕊)出(chū )過ぎた(✈)、しかも病(🚰)中(🤶)に葬(zàng )式(🚶)の(✉)ことまで考(💆)える(🥅)ような先走(📑)(zǒ(👢)u )つた、稚(zhì )気愛(⏯)すべき子(zǐ )路の(🏜)性格と、それに(🌂)対する孔子の烈しい(📱)、(🔢)しかもしみ(👅)じみとした訓(xùn )戒とが(♏)対(🐍)照(zhào )されて(🐚)面白い。
招(🌞)き(🐌)ゃこの胸(😖)
こがれ(🖱)るばかり、
○ 大(dà )宰(zǎ(💄)i )==(🎛)官(guān )名(😾)(míng )で(❔)あるが(😵)、どんな(🌼)官(guā(🍗)n )で(🧚)あ(💍)るか(⏺)明らかでない。呉の官吏(🗼)だろうと(🍈)いう(♍)説が(💮)ある。
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