日本《オナニー 回数》2行目ライン
オナニー 回数あらすじ
「しか(〽)しもう(🎯)眼はさまし(🔋)ていますよ。」(🥜)
「気がついているなら(🤥)、すぐそ(💥)う言ってくれたら(🍝)よかり(🏛)そうなものだ」と、そんな不平(🔃)を(🎢)もらすものもあった。ま(📓)た中(🈯)に(➿)は、(🏭)「先生は要するに指導(dǎo )者でなくて批評家(🗼)だ」(💞)などと、し(😊)たり顔に言(⛅)う(😕)ものもあった(💛)。しかし日(🚖)(rì )がたつにつれ(🍜)て、し(🏠)だい(🥃)にか(🚣)れらの間(🔱)に取りかわされ出し(🛂)たのは(🕝)、「(🌧)ひまなようで(🍘)、いやに(🤱)忙(😗)いそがし(🚪)い」(🏟)とか、「(🎐)しま(🎶)り(🐯)がない(🚿)ようで(🥀)、変(biàn )に(🐭)きびし(📜)い(⚡)」とか(🦃)、そ(🚱)ういっ(🍖)たちぐ(🤞)はぐ(🕒)な(👒)気(qì )持ち(🦆)をあらわす(😞)言葉だった。
先生は(🥥)、そう言(🗻)って、次郎(láng )に目(mù(⏮) )くばせした。次(😌)郎は待(🔂)ちかま(😓)えて(🛍)いたように、(🔉)自分(fè(⚽)n )のそば(⛏)に置いていた(🥀)紙(🌓)袋か(🎰)みぶくろ(👠)から、ガリ版の印(yìn )刷物(wù )をとり出し(🐋)て、みんな(⏮)に(🎸)配(pèi )布した(⭐)。
「(🧜)いつもこん(🏵)なに(🉑)起き(☔)ない(🐚)んですか。」(🔖)
「そう(🈚)かね―(🙂)―。」
それには(🍮)、(🎛)組織や、(🈺)講(jiǎng )義科目や、諸行事の時間(jiā(🈸)n )割(🚍)など(👂)、必要(🔸)な諸(💒)計(🔴)(jì )画が一通りならべ(🎲)られてい(😏)たが(📣)、そ(⛺)のどの(〽)部分を見ても常識からとびはなれたよ(👮)う(🔪)な(🚘)ことは一つもな(🕟)かった。塾堂と名のつくところ(🎻)では、そ(❕)のころほとんど(🈷)つきも(📅)ののようになっていた(🍇)「みそぎ」(🚟)とか(🔠)、「沈黙ちん(📌)もくの(🔒)労(✍)働」(🕘)とか、およそ(🥐)そう(🚣)い(🥙)った、いわゆる(🕙)「鍛練(liàn )たんれん」的な行事(🌫)(shì )が全く見当(👯)たらな(🕋)いのは、むし(😃)ろみんなには、ふしぎに思われたくらいであった。五(wǔ )時半起床というのが、(📊)二月の武蔵野むさしの(🆒)では(🍦)、ちょっとつらそ(🖥)うにも思えたが、それ(🔝)も(🕹)青年(nián )たちにとっ(✳)ては、決してお(🔔)ど(👝)ろく(📷)ほどのこ(👫)とではなかった(🤙)。むしろ(🕶)かれらをおどろかした(🕛)のは、生活にうる(🙆)おいを与(yǔ )あ(🦌)たえ(🖕)る(🎣)ような(👰)行(💻)事が、かな(🍡)りの程度(⛷)に(😣)、織おりこまれていることであ(🙊)っ(🎞)た。とにかく、見(🐻)(jiàn )る人が(🏰)見れば、日常生活を深め高める目的で、すべ(🉐)てが(⛄)計画されているということが明(😵)らかであ(😞)った。
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