次郎は、三つ(🎼)ボタンが自(👭)分を追っ(🎵)かけるのを(🔒)、演説した生(🐂)徒(tú )がとめている(🎇)んだな、と思いながら、足を早(📯)めた。
彼(bǐ )は、しかし、彼(⬆)(bǐ )のそ(🍐)うした孤(🍧)独をたいして淋しいとは(⛵)感(gǎn )じてい(😋)なかった。また、(🥫)憤(🍂)り(🕸)や侮蔑の念(⛰)(niàn )も、たびかさ(❗)なるに(🏜)つれて、次弟にうすらい(🦓)で(📃)行き、あとでは、かえっ(🎞)て、同級(🍌)生に対して憐憫に(🧛)似た感じを(🆙)さえ抱くよ(⏺)うにな(🈺)った。こうした感情の変化は、(😡)彼(bǐ )にとって、(💫)元(yuán )来(🐹)さほ(🍭)ど不自(👼)然な(🚮)ことで(⛽)はな(🏇)かっ(🐭)た。それ(📑)は(👱)、つ(🎙)まり(🔛)、彼(bǐ )がか(🔶)つて(🎬)算盤(🤤)そろばん事件で、(🍙)弟の俊三に(📙)対し(🍽)て(🚨)示した感情の変化(🧞)と、同じ(👧)も(🕖)のだったのである。
大沢(🌟)は「や(🚔)あ(📺)」とお辞儀(yí(👭) )をかえして(🦅)、あぐらをかきな(😙)がら、
「(🏣)むろ(🚝)んだ。個人の問(wèn )題(🦕)(tí )じ(💿)ゃつま(🤝)らんよ。」
「元(yuán )来(lái )、正義(🥇)は階級にあるんじゃないんだ。どんな階(jiē )級にだっ(🛳)て、正しい人もいれば、正しく(📦)ない人(🥀)もい(🏎)る。正義は、そ(🛺)れをもっている一人一人(rén )の胸(xiōng )にしかないんだ。五年生(shēng )は五(wǔ )年(nián )生なるが故に(🚔)正義の持(👿)主で(😓)はない。同様に僕(pú(🏛) )らも、(🎽)四年生(shēng )な(💣)るが故(🚬)(gù )に正(zhèng )義の(🎿)擁護者だ(🐎)と主張するわけにはいかない。四年(⬛)(niá(🚩)n )生(🚀)とか五年生(🧞)(shēng )とかいうことは、(📹)要するに(🔂)正義とは(🌀)何の(🏡)関(wān )係もな(🛥)いことなんだ。それをい(💴)か(💳)にも(🍻)関係が(😚)あるかのよ(😊)うに思い(✏)こんでい(🔤)ると(⛸)こ(📕)ろに、この(🤯)学校(🙎)の病根(🍴)があり、校風の(🎇)あがらない(🐬)大き(📉)な原因があ(🆖)るんだ。こ(🐓)の(🚖)学校では、上(🌱)級(jí(🖍) )の(🥫)名にお(🍎)い(🎩)てい(🔭)つも正(zhèng )義が蹂躙(🗓)じゅうりん(🎂)さ(🦉)れて(👏)いる。現に本(🛳)(běn )田(💘)(tián )の弟(dì )の場合がそ(🚘)れだ。僕は(📦)もう一(🦇)度はっきり言(🗨)う、正(😹)義(🤖)は階(jiē(🛺) )級(🖖)になくて人にあ(🥁)るんだ。も(🚊)しそ(⛳)うで(🎯)なけ(💔)れ(💘)ば、全(quán )校一致(zhì )も期待出(🥧)来(lái )ない(👪)。それが期(💏)待出来(🎳)るのは、(🛵)正義が階級(🏌)の独占物どく(📦)せんぶつで(👓)なくて(🌜)、何人の胸(⛩)にも宿りう(👺)るからだ。だから僕は、同(💖)級生(🕒)の団(tuán )結(👩)(jié(⏱) )よりも、(🥖)正しい(🤞)人の団結が先(⏭)(xiā(🦎)n )ず必(🤬)要だ(💫)と思う(🌊)。僕(🔦)は四年生(shēng )を愛し、五年(🍥)生を憎むた(🔈)めに、本田の(🤱)弟を(🎴)バックしようと言う(🤘)んじゃない。僕は学(🐬)(xué )校(xiào )全(quán )体を愛(🦐)するんだ。学(xué )校(🕞)(xiào )全(quán )体(tǐ )の正義を愛す(🚫)るんだ。そのためには、本田(🌈)の弟のよ(🐍)うな、不正に屈しない魂をあくまでも擁護(💋)しなければ(🍘)な(🎬)らんのだ。問題は(⛏)、四年(nián )生の(👔)権威がどうの、名(🗾)誉がどうの(🐸)というような、そ(💃)んなけち(🔢)けちし(🐣)た(🔏)ことにあるんじゃない。大垣(yuá(🔓)n )校長の(🔵)謂いわ(⚪)ゆる大慈(🆖)(cí )悲の精神に(🔫)生き、全(quán )校の正義を護ろ(🗺)うと(⏭)言(yá(🕰)n )うん(🌵)だ。おれの言(yán )ったこと(🈸)を誤(wù )解せんよう(🆔)にしてくれ。」
「(😒)いい気味だ。あいつも、たまにはそ(🔱)んな目にあう方(🕵)がい(🏗)いだろう。」
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