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A彼女(🕓)はさすがに大きな声(🐿)で喚わめか(⤴)うとし(🤑)て、(🐶)つい(💞)そ(📎)の声が出ずに(🍸)しまつた。あ(🧡)んな(🏽)に辛苦したか(🕸)ひもな(🏅)く、やつぱり逃げ(💪)ら(🎭)れたかと思ふと(🎁)、もう追ひ(🥞)かける気力もなく(🎐)、何(🧗)だかホツとして、荷が下りたやうな工(🥦)合であつ(🗝)た(👢)。どうせ(😭)自分(📠)は動物を(🌘)馴らすのが(🌚)下手なのだ(🍷)から、晩(👗)おそ(✋)か(🚒)れ(🎇)早か(🛂)れ逃げら(🥂)れるにきま(😐)つてゐるものな(😺)ら、早く片が(🗣)ついた(⛄)方が(💍)いゝかも知れない。これ(😔)で却つてサバ／＼して、今日からは仕事も捗はかど(🎸)るであら(🤰)う(🍋)し、夜ものん(🔵)び(✂)り寝られるであらう。それでも彼女は(🎷)、裏の(😻)空地(⛅)へ出て行つて、(😍)雑草(👮)の(🏘)中を彼方此方掻き分けながら、(🛫)

Aと(🥨)、おくがたもおう(🌥)なずきあそ(🗓)ば(🎢)して、

A　奥(📶)さんはそれに(📵)は(🌓)取り合わず、改まった顔つき(🍦)を(🥏)して、(💷)

A「ええ、(🐂)待ったわ」(📚)

A「ええ、大体手紙で申し(💺)上げたような訳(🛀)なんで(💂)す。………勿(🚺)論あれだけではお分りにならない(🌰)と(🏗)ころも(🚷)あろ(⌚)う(🚂)か(🏰)と存じますけ(😎)れど、(🐗)…(🗄)……」

A春琴、(😎)ほん(🌏)とうの名(🌈)は鵙屋琴もずやこ(💮)と、大阪道修(⛸)町どしょうま(🤪)ちの薬種商(👱)の生れ(🌋)で歿年ぼ(🗑)つね(🏝)ん(🦂)は(🤷)明治(🦋)十九年(👰)十月十四(♎)日、墓は市内下寺町(♿)の(🎭)浄(🕋)土(⛽)宗じょうど(🥐)しゅうの某寺ぼうじに(🤸)ある。せん(😶)だっ(⬆)て通り(⏬)かかりに(🛢)お墓参り(🧖)を(🐌)する気(❎)に(🕎)な(🈂)り立たち寄よ(🐺)って案内(💍)を乞こうと(🛤)「鵙屋さんの墓所はこちらでござ(🥨)い(🆗)ます」(💩)とい(😃)って寺男が本(🍃)堂のうし(🚰)ろの方(🙁)へ連れて行った。見るとひと叢むらの椿つば(🚴)きの木か(🗒)げに鵙屋家代々の墓が数基ならんでい(🏧)るのであったが琴女の墓らし(🚰)い(🏰)ものは(🚱)そのあた(📌)りに(📀)は(💊)見あ(🦒)た(🏫)らなかった。むかし鵙屋(😹)家の娘(📈)むすめにし(🖤)かじか(🔉)の人(🅾)があったはず(🍕)です(🚅)がその(📌)人(😊)のは(👽)というとしばらく(🆔)考えて(🎻)い(🖇)て(🔱)「そ(🌅)れな(㊗)ら(🍧)あれにあります(⏲)の(🏋)がそれかも(🍞)分(📺)りま(🎆)せぬ」と東側の急な坂路になっている(📧)段々の上へ連れ(🤴)て行く(🕊)。知っての通り下(🈯)寺(📫)町の東側(🕓)のうしろには生国魂いくたま神社の(🌚)ある高台が聳そ(🔩)びえ(👔)ている(⏳)ので今い(🧒)う(🅿)急な坂路は寺の(🚲)境(🕛)内けいだ(🍽)いか(🛰)らその高台へつづく(🆙)斜(🔀)面(😇)しゃめん(📈)な(🌭)のであるが(🔳)、そこ(📧)は大阪にはちょ(🚻)っと珍めずらしい樹木(🙋)の繁し(👽)げ(🍖)った場所(🤘)であって琴女(🎫)の墓はその斜(🍹)面(🔫)の(🐳)中(🚗)腹を平らにし(💏)たさ(🎉)さやかな(💶)空地(⛲)あきちに建って(💄)いた。光誉春琴恵照(🥖)禅定(🛸)尼、と(⬇)、墓(🌳)石の表面(🎎)に(📹)法名を(👛)記し裏面に俗(⛵)名鵙(🌻)屋琴、号春琴、(🥢)明治十(🤮)九(🌶)年十(🚊)月十(🙆)四日(💍)歿、行(🔕)年ぎょう(🥍)ね(📌)ん五拾八歳ごじゅうはっ(👇)さいとあって(💜)、側面に(💕)、門人温井ぬくい佐助建之と刻してある。琴女は生(🎤)涯(🕓)しょう(🚆)がい(👲)鵙屋(🚊)姓せいを名のってい(🥝)たけれども「門人」(🧘)温井検校けんぎょうと事(🔮)実上の夫婦ふうふ生活をいとな(🤹)んで(💐)いたのでか(🕥)く鵙屋(🥣)家(🚱)の墓地(📅)と離(🏧)はなれたとこ(🕹)ろへ(🥃)別に一基を(😹)選んだのであろう(🌉)か。寺男の話では鵙屋の家はとうに(💩)没落ぼつら(🦀)くしてしまい近年(🌎)は稀まれ(👻)に一族の者がお(🔒)参りに来るだけであるがそれも琴女の墓を訪おと(👎)なうこ(🐞)とはほとんどないので(⏪)これが鵙屋さんの身内のお方の(🙇)もの(💒)であろうと(🖥)は思わ(📶)な(🤸)かったという。す(👑)るとこ(🧙)の仏さまは無縁む(📼)えんに(🤚)なっているのです(⛩)かというと(🌀)、いえ無縁という(🖊)訳では(😈)ありま(🚔)せぬ(⚾)萩はぎの(🦗)茶屋の方に住んでおられる七十恰好かっこうの(🗞)老(🌃)婦人(😅)が(🚞)年に一二(🍺)度お参りに来られます、そのお方はこ(🐢)のお墓へお参りを(👥)されて、それから、それ、こ(🚶)こに小(✡)さな(➡)お墓があるでしょうと、その墓(😳)の左脇ひだりわきにある別な墓を指(🍼)し(🎮)示(🔗)しながらきっと(🥝)そのあ(📸)とでこ(🍹)のお墓へも香華(💛)こうげを手向たむけて行かれます(🕳)お経(🌚)料などもそのお方が(🤟)お上げになり(⏩)ま(👽)すという。寺男(❇)が示した今(🛤)の小さな墓標(🖇)の前(🚅)へ行って見る(🔺)と(🎫)石の大きさは琴女(🗼)の墓の(🧖)半分くら(🔦)いである。表面(🌈)に真誉琴台正道(🥓)信(📰)士と刻し(✒)裏(✴)面に俗名温井佐(➕)助(🗿)、(👾)号琴台、(⚽)鵙屋春琴門人(🔇)、明治四十年十月(🚑)十四(🥓)日歿、行年八拾三歳とある。すなわ(🕵)ち(🍰)これが温(🧖)井検校の(🤜)墓であった。萩(🥤)の茶屋の老婦人という(📬)のは後に出て来(❗)るからここには説くまい(🔂)ただこ(🔺)の墓が春琴の墓にくらべて小さくかつその墓(🐴)石に門人である旨(🥔)むねを(🅾)記(🧠)して死後にも師弟の礼を守ってい(🔙)るとこ(🚧)ろに検校の遺志が(🌯)ある。私は、おりから夕日が(🦊)墓石の表にあか(🚀)あかと(🛡)照ってい(🎀)るその(🏢)丘(🚹)おか(🚾)の上に(🥄)彳(🧀)た(🔳)た(🍷)ずんで脚(🤾)下にひろがる大(🥚)大阪市の景観を眺な(🗨)がめた(🎀)。け(⛴)だしこ(🥡)のあたりは難(💡)波津(🤕)なに(📟)わづの昔からある(🕹)丘陵きゅうりょう(🎒)地(🏍)帯で西(🏨)向きの高台がここからずっと天王寺てんのう(💺)じの方(❕)へ続い(⛎)ている。そして(🐐)現在では煤煙ば(⛷)いえんで痛めつ(🏜)けられた木の葉や(💾)草の葉に生色がなく埃ほこりまび(💭)れに立(🐼)たち枯(🌭)かれた大木が殺風景さ(💡)っぷうけいな感じを(🤴)与え(🤕)る(🌎)がこれらの墓が建(➡)てられた当時はもっと鬱(👉)蒼(🍬)うっ(🕓)そうとし(🔔)ていたで(🕣)あろうし(🚰)今も市内の墓(🕞)地(🌙)とし(👅)てはまずこの(🐳)辺が一番閑静かんせいで見晴らしのよ(🌐)い場所(🚒)で(🚮)あ(👆)ろう。奇くしき因縁いんねんに纏(🌏)ま(🎨)とわれた(💲)二人の師弟は夕靄ゆうも(🥚)やの底に大ビ(🎥)ルディングが(🈚)数知れず(🚥)屹立(🙍)きつりつする東洋一(🔅)の工(📘)業都市(🌪)を見(🅱)下しな(🍲)がら、永久にここに眠ねむっているので(🥁)ある。それにしても今日の大阪(🖌)は検(😌)校が(⚾)在りし(➿)日の俤お(🕦)もかげをとどめぬま(🛅)でに変っ(🙅)てしま(👆)ったがこの二(⛺)つの墓石のみは今も(🍗)浅(🌲)からぬ師弟の契ち(🍇)ぎ(⏪)りを語り合って(🤽)いるよ(🍫)うに見える。元来温井検校の(🔓)家は日蓮宗に(🔚)ちれんしゅ(😇)う(🚨)であって検校(🚝)を除く(⚽)温(📔)井一家の墓は検校(🚼)の(🍓)故郷こ(🎆)きょ(🧚)う江(👨)州ごう(🧝)しゅう(💝)日野町(😷)の某寺にある。しかるに検校が(😖)父祖代々の宗(👞)旨しゅうしを(📹)捨てて浄土宗に換かえ(🔢)たのは墓になっても(🚞)春琴女の側そばを(🏥)離(🍎)れ(👂)まい(🌕)とい(😩)う殉情じゅんじ(🌘)ょ(🍂)うから(🍧)出たもので、春琴(🥛)女(👐)の存生中(🛴)、早(👆)くすでに師弟の法(👓)名、この(🀄)二つの墓石の位置、(🔕)釣合つりあい等が(🍶)定(🎑)められてあったという。目分(🛄)量で測ったと(⬅)こ(📘)ろでは(🏅)春琴女の墓(📆)石(🎥)は高(🍕)さ約六尺検(🐏)校のは四尺に足らぬほどであろうか。二つ(➖)は低(🎐)い石甃い(🔬)しだた(🧡)みの壇だんの(⛑)上に並んで立って(🌖)い(🔩)て春(📖)琴女の墓の右脇み(🔨)ぎ(🕘)わき(👩)に(🛡)ひと本もとの松まつが植えてあり緑の枝が墓石の上へ屋(😀)根のよ(♒)う(🦏)に伸(⛳)の(🍛)びているので(🌑)あるが、(⬇)その枝の先が届(☝)かなくなった左の(🛀)方の二三(💯)尺離れ(🔜)たところに検校の墓(🐈)が鞠躬加きっ(〰)きゅうじょ(🏀)として侍坐じざするご(🦎)とく控ひか(⛷)え(😙)て(🛐)いる。それを(🚗)見ると(🌸)生前検校がまめま(🌌)めしく師に(🥚)事(🚵)つか(🌬)え(😇)て影かげの形(♋)に添そうように扈(🍮)従(💡)こしょう(💀)してい(🔒)た有様(😯)が偲しのばれあ(🏏)たかも石に霊れいがあ(🏏)って今(✍)日も(🦍)なお(👿)その幸(📠)福を楽し(🛴)んで(🌫)いる(🍈)よ(🧡)うである。私(🤜)は春琴女(👐)の墓前に跪ひざまずいて恭う(🐘)やうやしく礼をした後検校の墓(♎)石に手をかけ(⚫)てその石(🎵)の頭を(📒)愛(😣)撫(⭕)あいぶし(🐚)な(🍄)がら夕日が大市街(📱)の(🌿)かな(👽)た(🕹)に沈しずんでしまうまで丘の上に低徊ていかいしていた(🌯)