そう考(kǎo )え(😝)ると、「(⬅)かわ(💒)い(✈)そ(🥛)う(🌨)に(🍳)」という先(☔)生(shēng )の言葉(📻)の意味は、こ(😺)れ(⬜)まで考え(🌓)たのとはま(🏧)るでちがったものになって来た。先生は、その言葉(🍰)(yè )に何(hé )もと(🚎)く(🏙)べつな意味(wèi )を(🦋)もたせ(😱)よ(💗)うとされたのではない。ただ先生のは(🖊)っきり(⚓)したご決意と自分に対す(🖥)る愛(ài )情と(👅)が結びついて、(🐖)何の(🎰)作為さくいもなく(🥤)そんな言(♉)葉とな(🎆)ってあらわ(📯)れ(🌴)たまでだ(🦆)。それ(🍈)にして(🛢)も、(🥟)先生のその(👠)ご決(jué )意(🅾)につい(🎯)て、自(zì )分がこれまで一(yī )度も考え(🛍)てみ(🎇)ようとさ(🎙)えしなかっ(🚚)たと(🐙)い(🍓)う(🌸)ことは、何という愚かさだったろ(🌩)う。先生が自(zì )分を(🎛)どう考え(🎬)て(💛)い(🌾)られようと(💸)、(👈)その意味(🍈)で、自(😬)分はたしかに己を知(👪)らない飛(🔘)び(👣)あ(💰)がり(💨)者だったにちがいな(📏)いのだ! 次(🥌)郎(láng )の(💳)自(zì )己反省(🖱)は、昨日以来、こんなふうに次(cì )第に(🎊)深(♐)まって行くばかり(🦊)だ(🐘)った。「かわいそうに」という言葉を、先(xiān )生(📒)(shēng )のごく自然(👪)な愛(👏)情の言葉(🏥)だ(✨)と思えば思うほど、それが深まって行(🐩)く(📜)の(🍒)だった(🕎)。しかし、そうした自(💻)(zì )己反省(🔨)の苦しみは(🍪)、彼(👂)にとってはそ(💨)うめずらしいことではなかった。彼は中(🦒)学入学以来、とりわけ(😾)白(🌄)鳥会入会(huì )後は、絶えず自(🕍)己(⬇)反省(🍁)(shěng )の苦し(🍺)みを味(💞)わって来た(🏝)、といっても言いすぎ(🏖)で(🐲)はな(💝)かったのである。だから、もし(📰)それに朝倉(🧑)(cāng )先生の問題(🔠)が直(zhí )接結(🚫)(jié )びついていなか(⏹)ったと(🔇)すれば、(🍥)彼は、きょう学校で、同級生たちにあ(⌚)やしま(🏡)れ(🎮)るほ(🔼)ど暗い顔はしてい(😕)なかった(🦓)か(💪)も(🛅)知れ(❔)ない(👆)。彼(bǐ(🎾) )を絶望に近いほどの気(⌚)(qì(🌌) )持に(🚂)さそいこんで行ったのは、何と(😖)いっても、朝(chá(🏯)o )倉先(🧞)生の(🏭)辞任(🎷)が(🌉)決定的であるということに気(🌪)がついたこ(🚊)とであった。彼はそれを思うと、(🚙)も(🌟)う何も(🐩)考える(😊)力(🕝)が(🐷)なかっ(🦏)た。幼(🕧)(yò(🎙)u )いころ(🛩)、乳母のお浜にわかれたあと(🚒)のあのう(🥅)つろな(🛥)気持、(🕹)母(😋)に死別れた(🍫)あとのあ(🏙)の萎(wěi )しなえるよ(🏰)うな気持、そ(🗑)れがそのまま現実となって身にせま(🥇)って来(🍇)るよう(🐨)な感じが(🛂)して、き(👊)ょうは朝から誰(shuí )と(🐐)も口(kǒ(🌿)u )をきく気になれなかったのである。
と(😞)、(⬆)道江はちょっと(😆)眼を見張(⛵)(zhāng )って、
と(❤)、道江(jiāng )は(📢)顔を真(zhēn )赤(🐔)(chì )に(🖕)しながら、
次(📓)郎の(🥈)ふ(🐒)み出した(🍿)足はひとりでに(🕛)もと(🔒)にもどった。彼(bǐ(🍗) )は棒(😵)立(lì )ちに(📍)なったま(🍿)ま、道(dào )江から馬田へ、馬田から道江へと、何(🖥)(hé )度も視(💬)線を往(🎴)復(🕜)(fù )さ(🚱)せた(🌂)。そして最後に唾をごくりと飲(yǐn )み、自(zì )分(fèn )を(⛸)落(🌬)ちつけ(🥑)る(🛶)ためにかなり(💙)の努(nǔ )力を(🕶)払ったあと、わ(🌈)ざと(🏵)のように足音を立(🔤)てて歩き出した。
「やけ(🚺)になんかな(💨)りません。しか(🐆)し、自分(🍇)(fèn )で正しいこ(🦗)と(🔺)を(👞)して退学されても、ち(📏)っとも恥ず(🐘)かしいことはない(🧤)と思っ(🍈)て(🏚)いるんです。」
「朝倉(cāng )先生が待っておいで(🚲)だ。」――昨日父(🍐)にそ(🧢)う言われたこと(💥)が、彼には一(yī )日気(🔓)にかかって(🏦)いた(🔯)。しかし、なお(🤫)一層気(🗿)にかかっていたのは、血書を書いた自分(fèn )のことを(🐌)先(xiān )生が「かわいそうに」と(🏁)言われたとい(🥣)うこ(🚎)とだった。最初この言(🕤)葉(🖼)を父の(➖)口(🌘)をとお(🛎)して(🗣)きいた時には、(😔)それ(🍊)が(🤙)あまりにも予(yǔ )期(🏿)しない言(🎑)葉だ(🍃)ったた(🆎)めに(🤛)、(🐟)ただ面くらっただけだった。し(🚕)かし(🙌)、彼にとって、朝(cháo )倉先(xiān )生の(📹)言(🐦)葉(yè )は、と(🧟)りわけそれ(🗝)が彼(bǐ )自身(🎰)の(🎞)ことに関して発せら(🚕)れ(😗)た(♑)場(chǎ(🤙)ng )合、どんな片言隻(zhī )句せきくでも、(🏃)軽い意(🍠)味をもつ(🎴)も(👕)のではなかった。彼(🏖)(bǐ )はそのあと二(è(🌊)r )階(🥇)にねころ(🤐)ん(📷)で、ひとりでいろい(🏼)ろと考(kǎ(📖)o )え(🍷)て(🤚)みた。言葉(🍠)が(🦓)あ(💋)りふ(🚕)れ(👩)た(🎳)簡単(🙉)なも(💈)のだっ(🖇)ただけ(➗)に、かえ(🛐)って意味(wèi )がつかみにくか(🌥)った(🔋)。もしそれが世間(jiān )普(🐲)通(tō(🤰)ng )の人(rén )の口を(🤲)も(🐍)れ(🕤)た(❣)言(yán )葉だったら、(🐆)血を流した自分(fè(😁)n )に(🍿)対する同情の言葉とも解(🎃)され(🦈)よう(👋)し(🤑)、(💗)また(🍈)県(💒)当(dāng )局(jú )とい(🛍)う(🔪)大き(🐅)な相手(shǒu )を向こう(👒)にまわした(⛲)ことに対するあわれ(🌬)み(🕐)の言葉(🌭)(yè )とも解されよう。しかし朝(cháo )倉先(🚬)生がそんな甘(gān )いお座なりを言(yán )われよ(📃)うはずがない(🖇)。先(🍉)生の愛(ài )情はもっと深いのだ。先生(shēng )の言(yán )葉の奥(🎞)にはいつも(🏂)き(🚶)びしさがある。わ(💸)れわれの心を(👗)むち打(dǎ )って一(🚿)歩(🏚)前(🆑)進せしめな(🆚)いで(🐈)はお(♿)かないきびしさ(📬)がある(🥔)。先生(shē(🈂)ng )はある(👋)いは自分を始末に負え(➡)な(😍)い飛(fēi )びあ(❎)がり者だと(🏖)思(👐)われたかもしれ(😎)ない。「かわいそうに(🧐)、(🗑)己を知(🎉)らないの(🎱)にもほどがある!」そ(🕵)れが先生の(🎴)お気(🙊)持だったのではあるまいか。
「ふむ。」と、徹太(🌔)郎(😏)は感心(xīn )し(🎴)たよう(📓)に(🔘)うなず(🥉)いたが、「しかし、少し考(🍹)えが足りなかったとは思(sī )わないかね。」
次郎は、詰(🖥)問き(🛁)つもんするようにたずねた。
(📔)馬田は、左(❓)(zuǒ )肩をま(🎮)えにつき出し、両肱(💒)(gōng )をいか(👋)らせな(🚖)がら、次(cì )郎の方によ(🍏)って来た。帽(🚵)(mào )子はやはり右手にわ(💉)しづか(🌭)みにしたままである。
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