人の世(👔)(shì )はふ(🔰)しぎなも(🏟)ので(🌗)すね。その時わたしが木村先生をおたずね(♍)しなか(👙)ったら(📶)、(➰)小諸義塾こもろぎじゅく(🐖)のあることも知ら(📬)なかったでしょうし、先生の(🐮)教(🔪)育事業(yè(💵) )を助(👜)(zhù )けるよう(🔫)にとのご相(xiàng )談も受(shòu )けなかったでしょう。わたしはよく考えた上でとお答えし(🍎)て、いったん東京へ帰りまし(🎈)た。ただ(⏸)先生のような(🍬)人(🎭)が小(xiǎo )諸あたりに退いて、学校を建(🔉)て、地(💣)方(fā(🤑)ng )の青年を(🎴)相手に(🥩)田園生活とい(🗺)うものを楽しんで(🧢)おられるのをゆかしく思っ(✍)たことでした。
五 栗(🚩)本(🚵)先生
あ(💬)のシナの(⭕)ほ(💒)うで清(qīng )仏しんふつ戦争が(🔠)あった後、フランス兵の(🐝)用(yòng )い(🔑)た軍(jun1 )馬(mǎ )は日本陸軍省(🔷)に買い取ら(🧒)れて、(💊)海を越し(🦇)て(📝)渡って来(lái )たと(⛴)の(📅)こと。そ(🦑)の中(🐋)の十(🎞)三頭が種(zhǒng )馬とし(🌝)て信(xìn )州(🛏)へ移さ(🧞)れたので(🎠)す。気象のいさましい「アルゼリー」種の馬が南(❇)(nán )佐(zuǒ )久(jiǔ(🍢) )の奥へ(🤐)はい(🕖)ったのは、そ(🥁)の時(🧡)(shí(🔃) )のこ(👁)とで。今(🌰)日ひと口に雑(🥈)種ととなえ(🚎)ているのは、その「ア(🤽)ルゼ(🚛)リー(👰)」種を(❤)さした(🌉)ものと(👕)聞きます。その後(hòu )、米国産(🤣)の「浅(🍫)間号(🥉)」という名高い種(zhǒng )馬(📋)もはいりこ(🐑)んだ(🏣)そうです。それから次第に馬(🛃)の改良ということ(🍢)が始(🏛)(shǐ )まる、馬市(shì(🏅) )うまいちは(🚩)一年増(zēng )しに盛んになる、そのうわさがな(🕓)にがしの宮殿(🚓)下のお(🚂)耳に(⭕)までと(💝)ど(🎿)くようになった(🎃)とか。殿下(🐵)は当時陸軍(🤘)騎兵づき大佐(🔒)(zuǒ )で、(🥠)かくれ(🔼)もない馬好き(🥋)でい(🏽)ら(🐞)せられるので(🍷)すから(🤩)、御寵愛(ài )ごちょうあいの「ファラリース」というアラ(👹)ビヤ(🥛)産(⛑)(chǎn )を(🎤)種(zhǒng )馬として南佐久へお貸(🛄)し付(👙)(fù )けにな(🔏)りますと、人気が(🧚)立った(😯)の(〰)立た(🛫)な(🛑)いのじゃありませ(📴)ん。「ファ(♊)ラリ(📁)ー(🔃)ス」の(🎢)血を分け(🍴)た(🥨)馬が三(😩)十四頭という呼(hū )び声にな(🍮)りました。殿(diàn )下はお(🐽)喜び(🖌)のあまり、ある年の秋(🛫)(qiū )、(🕴)野辺山(shā(🛀)n )のべやまが原はらへ(🧚)と仰(🔙)せいだ(📶)さ(🤑)れたという話が(🍽)残(cán )っ(🦁)ていま(🕠)す。その時は(🎞)四千人あまりの男や女が(🕘)あの牧(🏏)場に集ま(🏷)ったと(🤖)聞きます。馬(mǎ(✂) )も(🎺)三(sā(🔒)n )百(bǎi )頭(tóu )で(🍠)はきかな(🏖)かった(👪)そう(🥠)です。海(🎣)の口村はじ(🔪)まって以(🌨)来の(♌)にぎ(🌶)わい(🦋)であ(🛤)ったと(🐙)のこと(🐖)。
そんな(🚥)ことを半分ひとり(🎇)ごと(🐝)のように(💄)しながら(➡)、白鞘しらさやをぬいて見せました。においと言って(🥄)いいか、(✝)ひ(😖)び(🏨)きと(⏹)言(🏒)っていいか、わたしには(😝)その刀(❔)(dāo )を形容(ró(⛹)ng )することも(🎋)できませんが、見(jiàn )ているうちにこちら(🔂)の心(xīn )が澄ん(🎓)で(🍧)くるような作で(🚝)、(🛐)ことに力をこめて鍛(duàn )えてあるそ(🔭)の刀(dāo )の重(chóng )さには(⚡)お(🕸)ど(🍎)ろかされま(🎮)し(🌎)た。来助老人(👷)はそ(💊)の年になって(🌩)も、(🕝)物(🚦)を学ぶ心の衰えない人と(🧒)みえ、刀鍛冶とは言(😕)いながら『(🌍)輿地(📳)志略よちしりゃく』の(🥢)よ(🎢)うな(📋)地理書をそばに(😳)置(⏩)いて、世界のことを知ろうとし(💬)ている(🦉)ところも(🈁)ありま(🏘)した。老年(🙍)になってもこんな(😒)人もあ(🍫)るかと、そうわたしは思いまし(😖)た。
佐(zuǒ )久さくあたりでは、ほかの地方ともちが(🐍)って、(⚡)夕方(📋)のあいさつに「こ(✈)んばんは」とは言(yán )いま(🚷)せん(🛂)。「おつかれ(✔)」と言いま(🆙)す。日(🏈)暮(😘)れが(🐌)たの道で行(háng )き(🦈)会う人(♊)ご(💶)と(🤧)に(❗)聞(wén )くもの(🐨)はそのあいさつで(👡)す(🍠)。町(dīng )で働いた人はそ(😯)れを言(🍑)ってたがいに一(yī )日の(👟)つかれ(🍷)を(✝)ねぎらい、野で(🌬)働(dòng )いたものはそ(🚄)れを言(📌)ってたがいに鍬(🎖)くわを肩(💤)にしなが(💗)ら帰って行きます。冬が(🌒)長(🐬)け(🖱)れば長いだけ、春から秋へ(📚)かけては活動の時期(🍐)ですか(🕊)ら、(🦇)そこから「おつかれ」のよう(📲)な(💱)佐久ことば(🐣)も生まれてきたのでしょ(😗)う(🕧)。こうした土地(👤)(dì )に住(zhù )み慣れてみれ(👿)ば(🕓)、黄ばんだほおずきち(🍘)ょう(📼)ちんを(👬)空(🥑)に(🍺)掛(guà(😋) )け(🤯)たような名(⏪)月まで(☕)が、「(🚿)おつかれ」と言(📵)(yán )って、遠い(🔠)森の上(🐁)へ登っ(😻)て行くように見えますよ。
七 鹿(⚫)(lù(🔏) )野(yě )山(🈲)かの(🛋)うざんを越え(🏍)て(🚴)
「わ(👕)かめはようござんす(😓)か(🍇)ねえ。」
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