「そ(🎸)のことですか。今(🌶)じゃ第四帙ちつまで進行してお(🍋)ります。一(🤵)帙四巻(🦎)と(🐡)し(🗿)てあ(🙀)り(😿)ますが、もう第(dì )十六の巻(quàn )まき(🙃)を出(chū )しまし(🚁)た。お聞き(🥃)及(💲)びかど(👩)うか(📄)知(zhī )りませ(👳)んが、その上(♟)木じ(🤥)ょ(🕗)うぼくを思(👴)い立(😦)(lì )ったの(🌦)は(📬)座(zuò )光寺の北原稲雄(🏺)(xióng )です。こ(🙂)れ(👡)におります今村豊(fēng )三郎の兄(xiō(🕗)ng )に当(dā(✌)ng )たりま(🌵)す。」正(zhèng )香(xiāng )が(🚆)答えた(⚾)。
「(🍵)青山(😹)さん、あれから(🐮)宮(gōng )川(chuān )先生もどうなすっ(🐲)た(📻)で(⏮)しょう。浜(⭕)の貿易にはあの先生(shē(🏊)ng )もし(💼)っかりお儲もうけでございま(🐪)した(❌)ろうねえ。なんでも一駄(🅾)だ(🌃)もある(👤)ほど(🅿)の小判こば(🛍)んを馬につけまし(🥨)て(📥)、宰領(⛓)の衆も御(💶)(yù )一緒(🍯)で、中(🥈)津(jīn )川へお帰りの時(shí )も手前どもから江戸をお立(🏌)(lì )ちになりましたよ。」(🔳)
「わたく(🚑)しも国元には両(🤽)親(qīn )がございま(🚊)す。御免こうむり(⛓)とうございます(🍬)。お暇(🦋)いとま(💯)を(✨)いただきとうござい(🥃)ます。」(🚆)
(🔒)香(😒)蔵は中津川(🍱)にある(🥉)問屋の家を出(chū )て、同じ町(⛔)に住む景蔵(✡)が住居す(🤺)ま(👨)いの(🛵)門(mén )口(🚍)(kǒu )から声(shēng )をかけた(🔨)。そこ(🧒)は京(jīng )都の方から景蔵をたよって来(📖)て身を隠(🏗)したり、しば(⬜)らく逗留(🛠)とう(🏠)りゅうし(📿)た(🖼)りして行くよう(🗣)な幾多(duō(🐗) )の(💚)志士た(🌇)ち(💮)―(💍)―(📒)たと(🌴)えば、内(⛵)藤(téng )頼蔵(🔲)ない(🏤)とう(🌥)らいぞう、磯山新(💅)助いそやましんすけ、長谷川鉄(👳)之進はせが(🏅)わてつのしん(🍃)、伊藤祐(yòu )介いとうゆ(🍁)うすけ(😷)、二荒四郎(👰)ふたらしろう、東田(🏿)行蔵ひがしだ(👥)こうぞうら(🎉)の人たちを優(🔇)にかばいう(🏂)る(🛒)ほどの奥行き(🚊)の(🛬)深い本陣(zhèn )である。そこはま(📶)た(🕐)、過(guò )ぐる文(🏾)久二(èr )年の夏(🐉)(xià(🐶) )、江戸屋敷の方(⚪)から来た長(zhǎng )州侯(hó(🙊)u )の一行が木曾街道経(jīng )由(🔲)で上(shàng )洛(📘)じ(🔖)ょうらくの途(🔆)次、かねての(🥝)藩(🕥)論(🏄)たる公武合体、航(háng )海遠(👴)略(luè )から破約攘夷(🗾)じ(🤝)ょ(💺)うい(🤜)へと、大(🐄)(dà )きく(🍽)方(fāng )向の転換を試(🥜)(shì )みるための中(zhō(🎑)ng )津川会議(😣)を開い(💋)た(📂)由緒ゆいしょの深い家(🌶)でもある。
水(😬)戸浪士の西下が伝(yún )わ(🥏)ると、(🔱)沿(🔚)道の住民の間にも非常な混乱を引(🌐)き起こ(🔪)した。樋橋の山(shān )の(🍥)神(📲)(shén )の砦(zhà(😩)i )とりでで浪士(♎)ら(🙄)をくい(🔴)止める諏訪藩の思おぼし召しではあるけれど(🕊)も、(🐯)なにしろ相(xià(🌖)ng )手はこれまで所々で数十(🚢)度(🤝)の実(📷)(shí )戦に臨み、(🌨)場数を踏(⬇)ん(🔣)でい(🚱)る浪(làng )士らのこと(😧)である(🌫)、(👢)万一破れたらどうなろう。このこ(🐔)とが沿道の(⏱)住(zhù(😨) )民に(🈺)恐(🤤)怖を抱いだかせるようになった。種々さまざまな風評は人の口から口へ(❗)と伝(yún )わった。万一(yī )和田(🐖)峠(🔯)(gǔ )に(📞)破(pò )れた(🍜)ら、諏訪勢(shì )は(🌧)樋橋村(🈂)を焼(shāo )き払う(🎦)だ(👚)ろう、下(xià )諏(zhōu )訪へ退い(🐐)て宿内をも焼き払(😶)うだろう、高(gā(😋)o )島の(🚯)方へは一歩も入(🚤)れま(🖐)いとして下諏(zhōu )訪(fǎng )で防戦す(🐀)るだろう、(🏉)そ(🥛)んなことを(🦅)言い触らすもの(💋)がある。そ(♊)の(🥦)「万一」が(🕳)もし(🍬)事(shì )実(🍫)となると(🧀)すると、下原村は焼き払(fǎn )われる(🚽)だろう、宿(xiǔ )内の(🏈)友ともの町、(🌜)久(jiǔ )保(bǎo )くぼ、武居(🍋)たけい(🤧)も危(🏤)(wēi )あぶない(⛳)、事(📥)(shì )急(jí )な時は高(🤶)木大(dà )和(hé )町(🈸)(dīng )たか(🥪)ぎやまとちょう(🏹)までも(💺)焼き払い、(📊)浪士らの足だまりを(🥒)な(👳)くして(🥊)防ぐべき諏(🐤)訪藩(💞)での御(👗)(yù )相談だなぞと、(🔁)だれが言い出したともないような風評(🤡)がひろがった(🗜)。
寺(sì )がある。付近は子(zǐ )供(🔯)(gòng )らの(🧦)遊び場処であ(🙊)る。寺(👀)には閻(yán )魔えんま大王の木像(xiàng )が置いてある。そ(🌟)の(💿)大(dà )王(wá(📭)ng )の目がぎらぎら(🙉)光るので、子供心にもそれを水晶であると考え、得がたい(⚫)宝(bǎo )石を(🎳)欲ほ(😱)しさの(👄)あ(🖱)まり盗(dào )み取るつもりで、(🧤)昼でも寂(🙏)しい(⛲)その古寺の内へ忍び込んだ一人(rén )ひとりの子供(🤭)があ(🌰)る。木(✔)像に近よると、子供(😶)のことで手が(📛)届か(👑)ない。閻魔王(wá(🐼)ng )の膝ひざに上り、短刀を抜い(🏴)て(🔙)その目をえぐり取り、(😪)莫大(🍍)ば(🎸)くだいな分捕(🐆)ぶんどり(🖼)品(pǐn )でもしたつもり(🐷)で、よろこ(💜)んで持(chí )ち帰っ(🍟)た。あ(🦉)とにな(🧡)ってガラスだと知(📶)(zhī(🌃) )れた時は、いまいましくなってそ(🌿)の大王の目を捨て(🤡)てしまっ(🎧)たという。これ(🛣)が九歳にしか(🕞)ならない当(dāng )時の水戸の子(🏕)供(gò(🍩)ng )だ。
寺がある。付近は子(zǐ )供らの(🥐)遊び場処である。寺には閻魔(🕺)え(🚬)んま大(dà )王(🚝)(wá(🚞)ng )の木(👘)像が置いてある。その大王の目(🛑)がぎら(🌷)ぎら光(guā(🅰)ng )るので(🥩)、子供心にもそれを水(🏒)晶(🐇)(jī(⏮)ng )であると考え(🏖)、(🐡)得がたい宝(bǎo )石を(🗿)欲ほしさのあまり盗(☔)み取(📶)るつもり(📂)で、昼でも寂(🤠)しいその(🕔)古寺の内(🕗)へ忍び(🎇)込(🗾)んだ一人ひ(🌃)とりの(🔚)子供がある(🐠)。木(✂)像(🐕)に(👶)近(jìn )よると、子供(🚱)(gòng )の(🍦)こ(🦀)とで手が(🕺)届かな(👂)い。閻(🏆)魔王の膝(🌉)ひざに上り(🎽)、(🐋)短刀を抜(bá )いてその(🔂)目をえ(😎)ぐり取り、(👶)莫(🎙)大ばくだい(🍶)な分(fè(⛽)n )捕(💜)ぶ(🛸)んど(😢)り品で(🚝)もしたつもりで、よろ(🚟)こんで持ち(📚)帰っ(🔦)た。あとにな(🚒)ってガ(🤵)ラス(🌿)だと知れ(💽)た時(shí )は、(⏱)いまいま(🕷)しくなってそ(🍠)の大王(wáng )の(🗡)目を捨(👬)(shě )ててしまったとい(👰)う(🆖)。これが九歳にし(㊙)かならない当時の水(shuǐ )戸の子(zǐ )供だ(🎶)。
景蔵(😌)(zāng )
そ(😍)の時に(🔐)なっ(🚭)て見(jiàn )ると、長州征伐の(🔋)命令(lìng )が下っ(🆕)たばかりでなく、(☔)松(sōng )平(🍈)大膳太(❎)夫まつ(⏩)だいらだいぜんのだゆうな(🐟)らびに長(zhǎng )門(👊)(mén )守(🔋)(shǒu )な(🤘)がとのかみは官位(wèi )を(🕎)剥はがれ、幕(mù(🥍) )府(fǔ )よ(❤)り与えられ(🉐)た松平姓(xì(💂)ng )と将軍家(💕)御諱おん(🦌)いみ(🛍)なの一字をも(📩)召(🆔)し上げられた(🎂)。長防両国への物(wù(🔕) )貨輸(👥)送は諸(zhū(🕵) )街道を通じてすでに堅く(🏴)禁ぜられ(🛸)ていた。
(🍪)馬(🍽)籠(🖲)に(🧟)ある半蔵(zāng )あて(🥄)に、二人(👖)ふた(🔠)り(🌘)の(🤮)友(🎱)人が(💠)こう(💩)いう意味(wèi )の手紙を中津(jīn )川から送ったの(🔴)は、(🌴)水戸浪士の(🚌)通り過ぎてから十(shí )七日ほど後(hòu )に(🔉)あたる。
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