「(👻)何(hé )、弁舌?――弁(biàn )など、(📼)ど(📮)うでもいいではな(👸)いか(💢)。」
(楽長は、最高の技術(shù )は(💛)手(🏘)や喉(🧟)(hóu )から生(shēng )れる(🏹)も(👨)のでなくて、心(💂)から生れるものだ、という事(shì )だけは、どうやらわ(🎠)かった(🤸)らしい。彼の音楽(lè )もこれからそろそ(🤗)ろ本物になる(🏉)だろう。だが彼は、(💞)私の音楽論が(⛽)そ(🗝)のまま人(🚛)生論でもある、という(🥍)ことには、まだ(🚼)気(qì )がつ(🤝)いていないらしい。究極の目(⛱)標を音楽の技術に置いて(😳)いる彼とし(🍾)て(🍋)は、(🥃)或はやむを得(👎)ないこ(🚽)と(✒)か(🕺)も知(zhī )れな(❄)い。しかし(🤚)急ぐことはな(🕢)い。いずれは彼(💕)も、人生のための音楽というこ(✋)と(🧔)に目(🍵)を(🚑)覚(🍇)ま(🏭)す(😺)時が来るであろう。彼(bǐ )は元(yuán )来真(zhē(🚯)n )面目な人間なのだから。)
彼(🌲)は、両(🍬)(liǎng )手の指(zhǐ(🕦) )を髪(fā(😟) )の(⬆)毛に突(🌀)っこんで、卓の上に顔を伏(fú(🏹) )せた。自(🦅)分の腑甲(📭)斐(🛫)なさが、たまら(♟)ないほ(😢)ど怨めし(🥍)くな(🌒)って来(⛰)る。そして、(📘)その感じは、次第に孔子に対す(⚾)る怨恨に(📋)すら変(⚽)(biàn )って行くのであった。彼は(🎰)、それに(🎾)気(🎟)がつくと、おどろい(🧢)て(😹)顔をあ(🧛)げた。そし(🤦)て(🎦)、(🔈)そ(🔼)の忌(⛸)わし(🍅)い感(😙)(gǎ(📺)n )じを(😍)払いのける(👬)ように、両(🌌)手を(🚠)胸の(👶)前で振っ(🌸)た。
とこ(🚈)ろで、彼(📧)にとって不幸な(💟)ことに(🐯)は、彼(🦒)の父(fù )は非(🛶)(fēi )常に身分の賎しい、しか(🥙)も素(sù )行の修ま(🖍)ら(👔)な(📬)い人であった。で、門人た(🎊)ちの中に(🎈)は、彼が(😋)孔子(🚷)(zǐ )に讃めら(🍲)れるのを(🗼)、(👹)快(🤼)く思わないで、とか(👸)く彼にけちをつけたが(📳)る(💇)者が多かった。ある時など、一人(💹)の門(mén )人が、(🐮)孔子(🎣)に聞えよがしに、
「先(♏)生のお眼にぶッつか(➖)ると、すぐ(🎈)手もと(🔈)が狂い出(chū )して来(lái )る(😀)のでござ(🎭)います。」
(最善の(⏫)策(🍣)が見つからな(🅱)ければ(🐁)、次善を選ぶより(🍣)仕方がない(🍌)。)(🍧)
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