一(yī )(一八五)
先師は、(📯)温(💜)か(🌆)で(⏹)、しかもきびしい方で(🧛)あ(🏼)った。威厳(yán )があ(🚒)って(🔍)、しかも(🏓)お(🍺)そろ(👤)しくない方であった。う(🐑)やうやしくて、し(🤛)かも安らかな方であった(🗣)。
二五(二三〇(🎙))
「や(🥃)ぶれ(👓)た(🕣)綿入を着て、上(🎡)等(děng )の毛皮(pí )を着(⤵)ている者と並んで(🚅)いても、平(pí(🈲)ng )気(qì )でいられるのは由(🐁)(yóu )ゆう(🚊)だろ(⚽)うか。詩経に、
○ 孝(🛫)経によると、曾(céng )子は孔子(zǐ )に「(🔕)身体(💊)髪(✅)(fā )膚(fū )これ(🏚)を父(🌆)母に受く(🔰)、敢て(🍪)毀傷(shā(🤰)ng )せざるは(🏗)孝の始(🏫)なり」(🚳)とい(📅)う教(🤴)え(🤸)をうけている。曾(🛵)子は、(🐶)それで、手や足に(🙀)傷のないのを(👹)喜んだことはいうまでもないが、しか(🕟)し、単に身体のことだけを問題に(🎈)していたので(🚻)ないこと(😥)も無論で(⬅)ある。
○ 同(✌)(tóng )姓(🚽)==魯の公(gōng )室(🙉)(shì )も呉の(🎳)公(🍞)室(🚻)も共に(🚮)姓は「姫(zhěn )」(き(📊))で、(🔌)同姓であり、(🐿)遠(yuǎn )く祖先を同じくし(💤)た。然るに(🥒)、(🐋)礼(🎭)には血族(🏁)(zú )結婚(hūn )を絶(jué )対(🈲)にさけるた(🏉)め、(🏾)「同(tó(👏)ng )姓(🐃)は(♟)娶(📊)らず」と規定している(🤟)のである。
○(⛵) 堯は支(🧡)那の(⛰)歴(🗝)史で知(🎐)られている最(😱)(zuì )初(🧔)(chū(🧙) )の聖天(🍬)(tiān )子(🔀)。
よきかなや、
○ 大宰==官(🐬)名であるが、どん(🏘)な(🌛)官である(♿)か明らかでない。呉(wú )の官(🥈)吏だろ(💽)うと(🕳)いう説がある。
八(⛽)((😃)二一三(➗))
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