「う(👌)む。で、(😈)お前(🐸)(qián )は(🔇)ど(🏩)うあ(⭕)りたいと(🙅)思うのじゃ。」
樊(😐)遅は喜(🚱)(xǐ )んだ。それ(⬜)はその中(zhō(🤠)ng )に、「違(🐍)(wéi )わ(🔂)ない」という(👾)言(yán )葉(yè )が見(📧)つ(💪)かった(⏰)からである(⛔)。しかし、(🐢)数秒(miǎo )の後には、彼の頭は却っ(😁)てそのために混乱しは(🌒)じめた。というの(😎)は、さっき孔(📹)(kǒ(🌾)ng )子のいっ(🚯)た「違わない」と、こ(♑)の(🍥)言(🔋)葉(🏩)(yè )の中(🕝)(zhōng )の「違わない(🐍)」(😜)と(🐪)は、まるで意味がちがっていそうに思(🏒)(sī )えたからである。後の場合の「(👅)違わない」は(🧢)、(🐛)第一、父(fù(🌇) )母の(🍽)存命中のこと(✒)であ(🐟)る。それに、前(🚉)後の関係から判(🥞)断し(📁)て(🎯)も、初一念(👋)を貫けという(🛐)意(yì(📡) )味(wèi )に(🏏)相違(🚉)ない。父(fù )母を亡(🐯)(wá(🌿)ng )くしたあとの「違(🐧)わない」ということが(🧙)、それと同(🥃)じ意味だとは(💫)、どうして(㊗)も思えない。言葉(yè )が同じなだ(🚩)けに、彼は(🆓)いよいよ(🍔)判断(duà(🚧)n )に(🍵)苦(🏻)(kǔ(🤝) )しんだ。
(🚝)陽(yáng )貨は、(🤕)座につくと、(🆎)いかにも(👤)熱(🕐)意のこも(🖌)っ(🍈)たような(🔌)口調(🎵)(diào )で説(👅)き出した。
と、残念そうな口吻(wěn )で云(yún )った。
(🍄)樊遅(chí )は思わず御者台からふりかえって、ちらりと孔子の顔を(🌊)見(📁)た。孔子の顔には、別に変ったところは見られなかったが、その(🏆)声には、ます(🤽)ます力(🦊)(lì(🗓) )がこもって(📴)来(🏒)(lá(👆)i )た。
「さあ、わしに(💋)はそ(🏎)うは信じられない。」
(奏(🐻)(zòu )楽(lè )の失(⛳)敗が、(🍄)も(🤘)うこれで三度目だ。)
樊遅(chí )は喜(🐿)んだ。それはその中(zhōng )に(🎐)、「違わない(🍶)」(🍝)という言(yán )葉が見(🛺)つかったからであ(🕊)る。しかし(✂)、数秒(🚔)の後に(😁)は、彼(✝)(bǐ(👷) )の頭は却(🛁)(què )って(🎻)そのた(🛄)めに混(hú(📠)n )乱(🦃)しはじめた。とい(🕝)うのは、(🖊)さっ(🛰)き孔子のいった「違わない(🚴)」と、この言葉(yè )の中の「違(🏬)わない」とは、ま(🗜)る(🦔)で(🥈)意味がちがっていそ(👪)うに思(🌉)えたからで(🤱)あ(🌙)る。後の場(💙)合の(🏇)「違(🐋)わない」は(⌚)、第一、父母(mǔ )の存命中(🌽)のこ(👆)とである。そ(⤵)れに(🤩)、(🐞)前後(hòu )の(👱)関係から判(pàn )断しても、(⏹)初一念(nià(🤕)n )を(🐪)貫けという意味に相(⏹)違な(🗑)い。父母(mǔ )を亡(wá(🙋)ng )く(😲)したあとの(🕯)「違わない」と(🍢)いうことが、そ(🏊)れと同じ意味(🛀)だとは、(🈴)どうしても思え(🥨)ない(🙂)。言(🛷)葉が同じなだけに(👘)、彼(🐱)はいよいよ判断に苦しんだ。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025