現在の場所 表紙 日本 《近親 相姦 女性》

近親 相姦 女性10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 293306

主演:かわなごりな(川中子理奈)

監督:トム・カヴァナ

日本《近親 相姦 女性》2行目ライン



近親 相姦 女性あらすじ

「どうだい、この威勢(shì )は!」

「お母ア(👌)からきいてみればえゝさ。」(🍜)

 丸山(🐰)は、穩かに、百姓はそんな(🐛)ことをするもんでな(🥐)い、地主は親(🌉)で(🐔)、俺(ǎn )達(dá )は(🔷)子供の(🖲)やうなも(🎱)のだ(🐩)、何事も堪へしのんで(📒)働く(🍋)ことは立(lì )派(🏵)なこ(✂)とだ。歸つ(🎛)たら(🗣)、皆んなにさう(🧖)云(yún )つた方(✒)(fā(😎)ng )が(🚩)いゝ、差配さんに(🌒)は自分からよく頼(lài )んで置(🥎)い(👝)て(😁)あげ(🎎)るから、と云つた。

 一寸行つてから(🕉)、帽子(zǐ )を(💑)忘れてきたことに氣(🤲)付いた(💧)。石山はプン/\し(⚡)な(🚚)がら(🕵)、ひ(➕)よいと(🍦)その時だけ立ちどま(🔟)つたが、もどり(🦉)も(🗿)せず(🛎)に、(🚤)結(🧦)果(🌨)を待つてゐる「(🛤)幹部(📩)」のとこ(🕤)ろへ、(🗻)走(zǒu )つた。

「なんかえゝご(📝)とでもなえべか(🆖)?」とき(👁)いた。母がきゝか(🏔)へすと、

 ぴたり(📍)押(🛋)へられた(👳)沈默(mò(📚) )だつ(🦅)た(🖼)。次(🎰)の瞬間、(♑)然(🏖)し源吉の意(🧠)見は一(📨)た(✳)ま(🤗)りも(🤴)なく(🐛)、皆が口々に云ふ罵言で(📺)、押しつ(🔶)ぶされてしまつた。

「源(yuán )吉君(jun1 )、殘つて一(yī )つ相(xiàng )談(tán )に(🐩)乘つたらどうだ。」と、若い一人(🏸)が(🐨)云つた。

 仕(🤷)(shì )事が終つてから、母親が皮をむ(🕒)いて(㊗)置(zhì(💄) )いた馬(mǎ )鈴薯を(🕋)大きな鍋(🚚)(guō )に入れ(🧙)て(🎣)湯煮をした(🙉)。すつかり煮え(🏥)た(🙅)頃そ(🕦)れを(🤘)笊にとつ(🥕)て、(🚓)上か(🍷)ら鹽(💞)をかけ(🕘)た(👞)。母親と源吉が爐(🎤)邊に坐つて(🦀)、それ(🐾)を(😓)喰つ(😕)た。うま(🎋)い馬鈴薯は、さういふ風にし(🗜)て煮る(👣)と「(🤩)粉を(⛲)吹(chuī )い」た。二人は熱(⏮)いのをフウ(📐)/\吹(chuī )きながら(👵)頬ばつた(🥏)。母(mǔ )親は、(🎤)源(🎤)吉の向側に、安坐(zuò )をかいて坐つてゐた。が(➿)、一寸する(✖)と、芋を口(kǒ(📊)u )に(💂)も(🌭)つて(🏓)行(háng )きながら、その(📪)手が(📎)口(🎫)元(yuán )に行か(🌵)ずに(🌿)、……母親は居(🍞)眠り(🐖)をしてゐた。が(🛀)、手がガクツと動くので、自(zì(🖱) )分に(🎉)かへ(🚞)つて、と(💤)にかく芋を口(kǒu )に入れるが、口をもぐ/\さ(😟)せてゐる(🌃)うちに、――のみ下(💀)さないで、(🤰)口(➖)にた(💾)めた(🛺)まゝ、又(🍓)居眠りを始めた。

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A「私わたくし、(🈁)専(🧞)門のことはよ(🔦)く分りま(🍁)せんが、(🐒)山(➗)村(🎂)の舞と云うものは、あ(🏝)れは実に結構なものですな。何(🤭)でも彼んでも東京(➰)の(🐀)真似ま(♑)ねを(🥒)しますのはよくないことでござ(📽)いますよ、ああ(🍜)云う郷土芸術は大いに盛(❕)に(😰)しな(🔵)ければ(🥌)、…(🦐)……」(🕙)
A「―(🍂)――(🚀)そこで二宮(🔅)先生(🐻)は何と云われた(🖖)か、どうすれば(🍳)一旦傾きかけた服部の家運を挽回するこ(🤵)とが出(🌽)来ると云われた(💶)か、(💤)先生が服部(😰)の一族に向って(🐙)申し渡された訓戒と(🔗)云うの(🤼)は、つま(🐡)り節倹の二字(🌬)であり(💭)ま(🔹)した(📪)。―(🧜)――」
Aそう云っ(🤩)ている時、小(👵)間使い(🤗)のお小(🕤)夜さよが襖ふすまを開け(🌌)た(🏻)。
Aと、幸子さ(😲)ちこ(👱)は(😪)きいた。
A「ふゝん、人を散々利(🔽)用して置い(🎟)て、今(👑)時(🛅)分玄(💣)関拂い(🃏)を喰(🛃)わせる(🌛)なんか(🈹)馬鹿に(🏿)してやがる(💶)。」―――記者は癪(🧤)に触(📜)ったので(🛅)、(📺)又裏口(🐋)の(📃)扇(🥪)骨木垣かなめ(😀)がきを乗り越(⤵)えて、北向きの(🛸)窓の(〰)下に忍び寄っ(😲)た。夏(💞)の(🍉)こと(🔸)なので植え(🐨)込みの葉が繁っているし(🍎)、硝子障子(👍)とカーテン(🎓)が半分ばかり開いて(📙)いて、隙(🌙)見をす(🔝)るには都合がよく、中の様子がほゞ窺わ(🤸)れる。此(🙀)の(🛷)前小(🐚)女が腰か(🔢)けていた俎板まない(📩)たのよう(🧐)なデスクの上に今度(🕺)はパ(🙂)ジャマ(🥖)を(😶)着た[#「着た(🖇)」は底(👾)本(🍎)では「来た」]真弓夫人が腰をかけ、脚(🍶)をぶらん/\(🐯)さ(📆)せている。先生は例の郵便局員の如き上(🔉)っ張りを(🐻)纒って、夫人の下(🍡)に跪いて(♌)、両手で(🚤)彼(🙋)女の左の素足をいじくりなが(💤)ら(🔲)、何かしている。よく(🛀)見ると先(🔡)生(💭)の手(👘)の中には、蝋細工だ(♈)か護謨細工だかの、殆ど実物に紛ま(🆘)が(🧔)う(🎳)ばかり(🈳)の足の趾があ(🗂)る。
A われ(🥒)/\(🔙)の(🗓)先祖は、明るい大地の上下(⤴)四方(👈)を仕(🎻)切ってまず陰翳の世界を作り、その闇の奥に(🕒)女人(❔)を籠らせて、そ(🎐)れ(🖍)をこの(🥁)世で一(👥)番色(🕤)の白い人間と思い込ん(🌳)でいたので(🛥)あろう(🍘)。肌の白さ(🦓)が(🌰)最(🔮)高の女性美に(❣)缺くべからざる(🦆)条件であるなら、われ(💳)/\としてはそうするより仕(📓)方(🆑)が(😑)ないの(🔇)だ(🍪)し、それで(👾)差支えな(🧝)い訳である。白人の(🚖)髪が(🚭)明色(❄)であるのにわれ/\(🎅)の(🙊)髪が暗色であるのは、自然(🤙)がわれ/(🏾)\(🏹)に闇の理(⏮)法を教えて(🤐)いる(📟)の(🕌)だ(🖱)が、古(〰)人は(🍼)無意識(🌦)のうちに、その理法(🍁)に従って黄色(🛍)い(🤱)顔を白く浮き立た(🔌)せ(🕸)た。私(😤)はさっき(👖)鉄漿おはぐろ(🛋)のこ(📿)とを書いたが(❗)、昔(😧)の女が(👋)眉毛を剃(🛏)り落したのも、やはり顔を際立た(😶)せる手段ではなかったのか。そして私が何よりも感心する(🌇)のは、あの玉(🤞)虫色に光る青い口紅である。もう今日では祇園の藝妓(📒)などで(🤝)さえ殆どあれ(🔷)を使わなくな(✒)ったが、(㊙)あの紅(😸)こ(⏪)そ(😷)は(🚣)ほの(😆)ぐらい蝋燭のはためきを(🕯)想像しなけ(🤠)れ(🥗)ば、その魅力を解し得ない。古(📞)人は女の(😫)紅(😣)い(💋)唇を(🔴)わざと青黒く塗(💚)りつぶして、それに(👎)螺鈿を鏤ちりばめたのだ。豊艶な顔か(🔅)ら一切の血の気を(🏄)奪ったのだ。私(🤺)は、蘭燈のゆらめ(😚)く蔭で若い女が(❣)あ(🐚)の鬼(🤕)火のような青い唇(🀄)の(📁)間(🧔)からとき/(✌)″\黒漆色の歯を(🍷)光(🔏)らせてほゝ笑んでいるさまを思うと、それ以上の白(🚵)い顔を考えることが出来ない。少(🏞)くとも私が脳裡に描く(🕛)幻影の世界では、どん(🕐)な白(📰)人の女(🤕)の白さ(🕌)より(📠)も白い。白人の白さは、透明な、分り切(🎣)った、有(🔻)りふれた白さだが、それ(🦗)は一種(🌕)人間離れのし(💐)た白さだ。或はそう(🌰)云う白さは、実際には存在しないかも知れない。それはたゞ(🥍)光(🐾)り(🔟)と闇が醸(⛔)し出す悪(🕘)戯であって、(🆑)その場限(📢)りのものかも知れ(🗑)ない。だが(💬)われ/\は(📷)それでいゝ。それ以上を望むには及ば(🍕)ぬ(♑)。こ(🌍)ゝで私は(🏩)、そう(🌚)云う顔の白さを想う半面に(🌥)、(🔸)それを取り(🚶)囲(⚾)む闇の色について(🅰)話したいの(🚗)だが、もう数年前(📏)、い(😈)つぞや東(🔰)京(🍵)の客を案内して島原(😻)の角屋で遊んだ折に、一度忘れ(😔)られない或る(👼)闇(🍹)を見た覚えがある。何でもそ(🌎)れは、後に火事で焼け失せ(📥)た「(🙉)松の(🛋)間」とか云う(🌕)廣い座敷であったが、僅かな燭台の灯で(🏻)照(🏟)らさ(🥞)れた廣間の暗さは、小座敷の(🕝)暗さと濃さが(🌕)違(🦔)う。ちょうど私が(🎣)そ(🌬)の(🤬)部(🥥)屋へ這入って(🤠)行った(🚆)時、眉(🍏)を(🛬)落し(📝)て鉄漿を附けて(🏙)い(🕠)る年増の(💳)仲居(🎉)が、大き(🥣)な衝立の前に燭台を据えて畏ま(🍺)っ(😙)ていたが(🔄)、畳二畳(📡)ばかりの明るい(🌖)世界(🕳)を限っているその(🍽)衝立の(📕)後方には、天井から落ちかゝりそうな、高い(🤘)、濃い、(🅱)たゞ(😩)一と色(🕚)の闇が(⌛)垂れていて、覚束な(🦍)い蝋燭の灯がそ(🛴)の厚み(🍖)を穿つこ(⛅)とが出来ずに、黒い壁に行き当ったように撥(🔗)ね返(🎭)されているのであ(📻)った。諸君(🦇)はこう云う「灯に照ら(🏀)された闇」(🚈)の色(🏼)を(🆗)見(🍆)たこ(🥑)と(🙈)が(🌡)あるか。それ(🚈)は夜道の(👼)闇な(🕝)どとは何処(🐃)か(🦒)違(🌝)った物質で(⛷)あっ(🕙)て、(🌒)たとえば(🎇)一と粒(🎽)一(🚜)と粒が虹色(🕡)の(🛢)かゞやきを持った、細かい灰に似た微粒(🎸)子が(⬜)充満(🧞)しているもののように見えた。私(💣)はそれ(🗾)が(🌖)眼の中へ這(🎍)入り込み(🗼)はしないかと思(👠)っ(🆒)て(🌉)、(💕)覚えず眼瞼(🕰)を(🦊)しばだゝいた(⛔)。今日(💡)では一般に座敷の面積を狭くすることが流行(🔀)り(🗾)、十畳(🍚)八畳六畳と云うよう(🥫)な小間を建てるので、(🚲)仮に蝋燭を点じて(🚏)もか(🧐)ゝる闇の色(🥝)は(⚪)見られない(📢)が、昔の御殿や妓(👂)楼などでは、(🌚)天井を高く、廊(📕)下を(🧛)廣く(💿)取り、(🗓)何(💑)十畳敷きと云う大きな部屋を(🤫)仕切る(😮)のが(📦)普通で(⬜)あ(🍀)ったとす(👿)ると、その屋内に(👈)はいつもこう云う闇が狭霧の(🚽)如く(👇)立ち罩(🥂)こめてい(📲)たのであろ(🖥)う。そしてや(🈯)ん(👩)ご(🍙)とな(👴)い上(🔞)※(「藹」の「(📬)言(🔗)」に代えて「月(🚎)」、第3水準1-91-26)た(🚔)ちは(🍬)、その(⛎)闇の(🔜)灰汁あくにどっぷ(🈴)り漬(👸)かってい(🕓)たので(🚨)あろう。かつ(💭)て私は「倚松庵(🤕)随筆」の(🏄)中でもそのこ(📷)とを書いたが、現代の(🥨)人は(🌆)久(🔽)し(😳)く電燈の明り(🔪)に馴れ(🎖)て、こう云う闇のあっ(😳)たことを忘れているのである。分けて(🔽)も屋内の「眼に(📼)見える(🏌)闇」は、何(🛸)かチラチラ(⏰)とか(🔚)げろうものがあるような気がして(🙇)、幻覚を起(🍪)し易いので、或る場合には屋外の闇よりも(🎈)凄味がある(🔵)。魑(🍃)魅ちみとか妖怪変(🎛)化とかの跳躍(⏭)する(🔖)の(🍛)はけだ(💁)しこ(📃)う(🤤)云う闇であ(🧓)ろ(🌠)うが(🙆)、そ(✋)の中に深い帳と(🏯)ばり(🦍)を垂れ、屏(🔟)風や(🌏)襖(👇)を幾重に(💂)も囲(🍨)って住んでい(🌄)た女と云うのも、(🛵)やはりその魑魅の眷(⚫)属けんぞ(💟)くではなかった(🍛)か。闇(🎟)は定めしそ(🌏)の女(🗜)達(💝)を十重二十重(🍫)に取り巻いて、襟や、袖口や、(🥧)裾の合わせ目や、至るところ(🚜)の空隙を填めていたであ(🏪)ろ(🆗)う。いや、事に依ると、(🥅)逆に彼(🌃)女達(🧕)の体から(🎑)、(🛳)その(🍂)歯を(🚩)染めた口(🔁)の(😸)中や黒髪(⚡)の先から、土蜘(📀)蛛つちぐもの吐(📸)く蜘蛛の(〰)いの如く(🐇)吐き出さ(😀)れて(🌟)いたのかも(🥖)知れない。

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